以至诚为道，以至仁为德原典：
人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。至诚之外，更行他道，皆为非道至仁之外，更作他德，皆为非德。
以至诚为道，以至仁为德出处和释义：
以至诚为道，以至仁为德，出自北宋苏轼《上初即位论治道二首·道德》。这包括《道德》《刑政》两篇，在《道德》篇中，苏轼开宗明义：“人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。”提出君主应该以“至诚”“至仁”作为自身的道德规范，终生持守，成为尧舜那样的圣君明王。并称：“至诚之外，更行他道，皆为非道至仁之外，更作他德，皆为非德。”
何谓至诚苏轼认为：“上自大臣，下至小民，内自亲戚，外至四夷，皆推赤心以待之，不可以丝毫伪也。”而“至仁”则是“视臣如手足，视民如赤子，戢兵，省刑，时使，薄敛，行此六事而已矣”。只有这样，才可以“主逸而国安”。
用典：
习近平总书记在《同舟共济、扬帆远航，共创中拉关系美好未来——在秘鲁国会的演讲》中，用过这个典故。
