基础特征：“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”。
王阳明认为“心即理”，他通过一组命题来说明，即“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”。这观点主要是继承陆九渊的心学基本观点，陆提出“心即理也”，并展开论述为“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，王阳明提出“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”的观点。在王阳明看来，“心的本体就是天理”，而天理就是圣人之道，是“天道”。也即是：“心即道，道即天。知心则知道、知天。”心即理也，这就是王阳明哲学的逻辑原点。
