朱子家训的两个版本

一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。

《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏为人者，细读必然受益匪浅！

一、《紫阳朱子家训》全文317字：

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

见老者，敬之见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之不肖者，年虽高于我，我必远之。

慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之人有善，则扬之。

处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。

守我之分者，礼也听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

二、《朱子治家格言》全文524字：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，毋占便宜

见穷苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡

长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘

娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶

处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡

毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是，悔误必多

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思

因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第

为官心存君国，岂计身家。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

朱子家训的两个版本

《朱子家训》有二，一为南宋著名的理学家朱熹所做。

二为朱熹后人朱柏庐所作。朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》。朱熹所作《朱子家训》原名为《紫阳朱子家训》，紫阳为朱熹的别号。朱熹在中华文化，尤其是儒家文化的发展起到了重要作用。通过对儒学的改造，将儒学民间化和世俗化，将中华文化重新拉回孔孟之道，朱熹是儒学的集大成者。我认为朱熹所作版本较好。

朱子家训的两个版本

《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏为人者，细读必然受益匪浅！