他山之石，可以攻玉。意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
语出《诗经·小雅·鹤鸣》："他山之石，可以攻玉。"明·程登吉《幼学琼林》第二卷："民之失德，乾糇以愆他山之石，可以攻玉。"
故事：
安徽泾县生产的宣纸为极品。多年前，日本“旅游团”来安徽参观，由于国人缺少保护意识，更没看出日本的狼子野心，将很多工序展现在人家面前，也包括一些核心部分。小日本又是夸奖，又是拍照，就这样，我们的绝技就眼睁睁地让人家“带走”。回国后，那个实为技术员的团体将我们免费“赠送”的技术，揣摩研究，终于获得突破。他们宣称：当今宣纸，泾县第一，日本第二！（中国其他比较著名的宣纸基地已落后日本） 哀哉！
他山之石，可以攻玉的故事有
出自典故
他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》.表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器.后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴.
邵雍是北宋鸿儒，一代易学大师.他认为在修身处世方面同样是“他山之石，可以攻玉”.他把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉.因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行，以此看来，所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事.
邵雍对“他山之石，可以攻玉”解释道（译文）：玉，是温润的物品，如果用两块玉石来互相琢磨，肯定磨不成美玉.必须得用粗糙的砺石，这样才能磨出美玉.
