1、社会形态由低级到高级的更新是社会进步的突出表现
在阶级社会，通过阶级斗争用新的生产关系取代旧的生产关系，推翻旧的上层建筑，建立新的上层建筑，推动社会发展。
古罗马奴隶制的灭亡，正是开端于角斗士的反抗。公元前73年斯巴达克率（ SHUAI）领70多名角斗士逃往维苏威山上，各地奴隶和贫民纷纷前来参加起义，起义军发展到7万人。在斯巴达克起义的打击下，古罗马奴隶制已经日薄西山、气息奄奄了。公元 410年日尔曼人进攻罗马城，奴隶们在夜间大开城门。公元 476年“蛮族”出身的将领奥多亚克废除了最后一个皇帝。古罗马帝国灭亡，它标志着世界奴隶制历史的基本结束。
2、每一社会形态自身的发展是社会进步的重要表现。
在社会发展的量变时期，被剥削、被压迫阶级反抗阶级剥削和阶级压迫的斗争，在不同程度上打击了当时的统治者，迫使他们改革经济和政治体制。促进了生产力的发展，推动了社会进步。
秦始皇统一中国后，修建阿房宫和骊山墓。当时全国人口只有2千万人，而被怔调从事杂役劳动的就有2百万，占全国人口的十分之一，占青壮年男子的三分之一。粮食不能及时收割而烂在地里，封建国家横征暴敛，陈胜、吴广揭杆而起。在农民起义的打击下，秦朝灭亡。西汉王朝汲取秦朝二世而亡的教训，采取休生养息的政策，保护和发展的生产力，出现了“文景之治”。
3、人的需要的逐步满足和智能的逐步提高是社会进步的主体表现。
就通讯工具来说，书信→电话→网络，满足人们需要的程度在逐步提高。
就智能水平来说，书写→打字→编程，老年人适应新潮的能力逐步提高。
从根本上说，社会进步表现为
人类社会自诞生之日起就不断的以自己的节奏向前进步、进化，从表象上看人类社会进步体现在生产组织方式得到了优化、生产工具越来越智能、生产力越来越先进......但是，这些都只是肤浅的表象，人类社会进步的根本体现在扶弱、济贫成为社会性共识。
原始人依靠自我能力生存
一、“优胜劣汰”是原始生存法则
丛林生存法则是“强者恒强”，自然生命体按成长能力优胜劣汰、弱肉强食，强者能获得更多生存资源、弱者只能获取极少的生存资源甚至成为被强者利用的资源。作为最高等级生命体的人类，社会发展即遵循自然竞争法则又在自然竞争法则基础之上衍生出了许多辅助法则，即使人类社会中各群体能够彼此协同发展，也就是保障强者能够获得优势生存资源的同时也要保障弱势群体能够获得满足基本生存需要的生产资源。
自然世界中不存在绝对的强者，也不存在绝对的弱者，每种生命体都拥有属于自身的生存优势。人类同样如此，每个人在不同年龄阶段都拥有属于自己的成长优势，原始社会生活中人们靠身体能力确定生存地位，比如原始社会中最底层阶级的奴隶就几乎没有自主生存权利、封建社会中最底层的人民与贵族阶层享有截然不同的生存权利......社会文明程度越低，人们越是依靠自身能力获取社会地位。
大手拉小手
二、社会文明的主旨是约束强者、帮扶弱者
文明社会最基本特质就是每个人都拥有几乎平等的基本生存权利，最短木板决定水桶的容积，人类社会帮扶弱者的程度也决定了其文明程度的高低。当今，大凡文明国家都有许多确保国家协同全面发展的道德规范与律法，道德与律法的根本作用就在于约束强者所拥有的权利、保障弱者基本人权不受侵犯，比如《中华人民共和国民法典》中的人格权、合同、物权等内容就是确保人民基本生存权利的不受强势非法侵犯。
2020年是我国全面脱贫、奔小康的攻坚之年，其核心要义就是以政策帮扶和“先富带后富”相结合的方式保障每个人都享有基本物质生活和精神文化生活的保障。“生命至上、人民至上”是面对“新型冠状病毒肺炎”疫情时国家对人民的庄严承诺，也这是在集全国之力抗疫的情况下，中国最早实现“复工复产”、经济由负转正。致富路上不落一人、疫情与灾难面前不放弃每一个生的希望，这就是伟大祖国行进在文明复兴之路上对全国人民最庄严的承诺与责任担当。
人类命运共同体
人类社会从诞生至今，先后经历了原始、奴隶、封建、资本、共产等社会形态，每一次社会形态跃迁都伴随着
从根本上说，社会进步表现为
简单来说社会的进步体现在四个方面。政治文明经济文明精神文明以及人文。社会形态人民的物质生活生平等等都已经概括在这四个方面里面了。
