第一，历史十分悠久。距今约3800—3500年的河南二里头遗址，是中外学界所公认的中国古代文明标志之一。2019年，联合国教科文组织又将良渚古城遗址列入世界遗产名录，这进一步表明，国际社会已认同中国的古代文明迄今有5000年。
第二，多民族融合。自华夏族形成以后，源泉混混，开枝散叶，到汉代形成了汉族。进入唐代，伴随着更大规模的民族融合，又有了唐人之称。之后，以汉族为主体，各民族间的融合和交流不断深入，最终形成了多元一体的中华民族。
第三，文字未曾中断。中国的古文字起源于陶泥刻符、彩绘符号和玉器、石器、骨器刻文等，至殷商时期的甲骨文，初步形成了以方块字为特点、较为成熟而完整的文字系统。之后，经金文、小篆及至隶、草、楷、行的书体演变，最终发展为今天的文字系统。
第四，史载传承有序。按照现存的史籍所载，中国有确切纪年的历史始于西周的共和元年，也就是说，从公元前841年开始，中国就有了不间断的、系统的历史记载。正史、实录、方志、谱牒等灿然在列。
第五，文化一脉相承。从商人尊神到周公制礼作乐，华夏族实现了由神到人的重大转变，开启了德治之路，并为以孔子为代表的儒家文化所继承。
第六，逐渐奠定了作为世界大国的基础。早熟和高度发达的华夏文明具有强大吸引力和向心力，使中国的人口不断增加，也使国土得到开发、疆土得到有效治理。更重要的是，中华民族共同体伴随着华夏文明的进步，不断发展和巩固，逐渐奠定了中国作为世界大国的基础。
第七，统一成为大势。中国的国体先后经历了邦国时代、封建时代和郡县制时代，并最终由秦统一中国。到了宋代，中国发生了几个重大变化，促进了中华各民族的国家认同。自宋以后，中国就没有出现过长期和大规模的地方割据，走向统一成为中国历史发展的必然大势。
第八，倡礼义而远宗教。中国虽长期存续各种宗教，但自西周走上敬德保民之路后，中国人更相信道德的力量，用人伦礼义规约人，用美德良俗提升人，不需要宗教来约束人，更不需要用宗教来代替政治和法律。
中华文明的主要特点
第一，历史十分悠久。
第二，形成多元一体的中华民族。
第三，文字未曾中断。
第四，史载传承有序。
第五，文化一脉相承。
第六，逐渐奠定了作为世界大国的基础。
第七，统一成为大势。
第八，倡礼义而远宗教。
中华文明的主要特点
中华文明的主要特点体现在以下几个方面。
一脉相承，阶段明显。中华文明是一脉相承、连续发展的，呈现出明显的阶段性。某一阶段的能量耗尽了就会起变化，变化了血脉就畅通，再接着生长、发展，如此螺旋式上升，使中华文明生命力不绝、延续至今，正所谓“穷则变，变则通，通则久”。中华文明的发展虽有阶段性，但没有间断和转移。我们今天还能读懂数千年前的文献资料，古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。在历史演化中，中华文明的中心有过多次迁移，但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。我们居住的村舍下面，也许就是某个王朝宫殿的遗址我们无论走到哪里，都有一种挥不去、抹不掉的深沉历史感。今天贫穷落后的地方，历史上也许一度鼎盛。一块石碑、一棵古树、一座山峰、一条河流，往往是历史的见证，仍有故事在民间流传，彰显着深厚的文化积淀。生于斯、长于斯的中华儿女，世世代代生息繁衍，在生活实践中自觉或不自觉地传承着中华文明，并不断赋予其新鲜气息。
逐渐累积，遗产丰富。中华文明不曾间断，主要靠文明不断累积。这种累积主要体现在两个方面：一是由文字记载而形成的大量书面文献资料二是众多的实物，包括器物、遗迹、遗址等。前者如历史文献，数千年文明连续不断地记录在史籍中，仅正史就有25部之多，还有《通典》《文献通考》《通志》等大量的“政书”以及野史、笔记等。中华文明就在这浩如烟海的历史典籍中保存着，这在世界上是绝无仅有的，本身就是一种高度发达的文明现象。后者如考古资料，20世纪以来的大量考古发现，使中华文明尤其是中华文明的源头有了越来越清晰和确切的实物证明，这是十分了不起的。除此之外，还有口口相传的文化传统、各地多姿多彩的民俗风情等等。
“统”“兴”为常，“裂”“衰”为异。中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进，但以统一和兴盛为常态，以分裂和衰落为变态。有学者统计，自夏朝以后的约4000年间，分裂时间总计为1200余年，而统一时间则为2700多年。即使在分裂时代，分裂政权大都不甘于偏安一隅，而是把追求统一作为最重要的奋斗目标。一般来说，统一与兴盛大致合拍，分裂与衰落基本同步。夏商周三代，尤其是西周，文明达到了相当的高度。到了春秋战国时期，礼乐崩坏，诸侯坐大，政权下移，社会动荡。同时，新的因素也在生长，周边文明的新鲜血液不断注入中原文明。至秦汉，我国实现了更高层次的统一。秦代首创了大一统模式，以后各朝代对这一模式不断进行补充、修复和完善。汉王朝大气磅礴，实现了疆土、经济、政治乃至思想的大一统，显示了朝气蓬勃的气象。从此，大一统意识在中华民族心中根深蒂固，中华文明的兴衰也就随着统一与分裂的交替而不断交替。
适度开放，兼容并包。中华文明一经形成，就具有开放性和包容性，能够在开放中吸收异质文明、在包容中消化异质文明、在多元融会中更新自身。纵观中华文明发展历程，并不是没有闭关锁国、夜郎自大的时候，但总体上呈现开放态势。这种开放不像古希腊文明和近代西班牙、葡萄牙、大英帝国那样是全天候的开放。那种全天候的开放往往伴随着对外扩张，结果是发生大变异，分化、瓦解、衰落乃至毁灭。中华文明的开放是在保证自我生命机体存活基础上的适度开放，只要对自身不构成伤害，都能兼收并蓄。有所坚守而又通达，这是中华文明形态虽变而生命恒久的重要原因。在中华思想文化发展史上，无论宗派流派如何众多歧异，都能经过一代又一代思想家的努力，兼综和合、融会贯通，最终形成同中有异、异中有同、你中有我、我中有你的多元统一的思想文化体系，化为推动中国历史前进的强大精神力量。
