贤者不受嗟来之食出处

出处：出自南宋范晔的《后汉书·乐羊子妻传》。

原文：

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

白话译文：

河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人丢的东西，谋求私利来玷污自己的品德！”羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。

她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有不可半途而废的精神。

贤者不受嗟来之食出处

     “贤者不受嗟来之食”出处：《礼记·檀弓下》。

“嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。

嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。贬义词。

   “嗟来之食”出自于《礼记·檀弓下》，意思是指带有侮辱性的施舍。《礼记·檀弓下》是先经西汉先秦至汉诸儒之手，后经西汉戴圣编撰的，是《礼记》中的章节。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。

贤者不受嗟来之食出处

出处：出自南宋范晔的《后汉书·乐羊子妻传》。

原文：

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

白话译文：

河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人丢的东西，谋求私利来玷污自己的品德！”羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。