八字 [bā zì] [八字]基本解释
1. [character八]:汉字八
2. [horoscope;eight characters in four pairswith each pair consisting of one天干 and地支indicating the yearmonthday and hour of one's birthused formerly in fortune-telling]:用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运;旧时还用于婚配中的算命问八字八字不合
[八字]详细解释星命家以人出生的年、月、日、时,各配以天干地支,每项两个字,合称“八字”,据以推算人的命运。
唐吴融《送策上人》诗:“八字如相许,终辞尺组寻。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“这是生成八字内注定虎伤,哭也没用。”老舍《四世同堂》五四:“当初,我就不喜欢你们的婚姻,既没看看八字儿,批一批婚,又没请老人们相看相看。”
即雪山偈的后半偈“生灭灭已,寂灭为乐”。相传释迦前世在雪山修行,为了听此“八字”而舍身。见《涅槃经·圣行品》。
宋范成大《病中三偈》诗:“丈夫解却维摩缚,八字轰开不二门。”
眉毛的“八”字形。
唐薛逢《夜宴观妓》诗:“愁傍翠娥深八字,笑回丹脸利双刀。”宋梅尧臣《送张枫寺丞赴青州幕》诗:“张侯三十余,莹若无玷玉,八字分浓眉,纯漆点双目。”明杨慎《驻云飞·怨别》曲:“两点秋波浄,八字春山映。”
谓京剧丑角所用的形同菱角的胡须。如《连环套》的朱光祖、《时迁偷鸡》的时迁所用者皆是。
[八字]百科解释八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注,八字就是以天地为法的哲学,中华文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学,天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位,年乾和年支组成年柱,月乾和月支组成月柱,日乾和日支组成日柱,时乾和时支组成时柱;一共四柱,四个乾和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字谁都会排立,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,技术含量在于排运气节律,传统八字仅仅知道大运(月节律),小运(时节律)起法也是错的,对年节律、日节律就不知道了。2003年人体生物节律学的问世,才完善了四柱太阳律月亮律的完善模式,开辟了预测科学的新纪元。八字一词命理...更多→八字
[八字]英文翻译character八; eight characters in four pairswith each pair consisting of one天干 and地支indicating the yearmonthday and hour of one's birthused formerly in fortune-telling; horoscope
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《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
同君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。
城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。
欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦败之有余。
人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
水太清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,省者全无。
在家由父,出家从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
会说说都是,不会说无礼。
磨刀恨不利,刀利伤人指。
求财恨不得,财多害自己。
知足常足,终身不辱。
知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
使口不如自走,求人不如求己。
小时是兄弟,长大各乡里。
妒财莫妒食,怨生莫怨死。
人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年亡,不到白头死。
墙有逢,壁有耳。
好事不出门,恶事传千里。
贼是小人,知过君子。
君子固穷,小人穷斯滥也。
贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
晴天不肯去,只待雨淋头。
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草生一春。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
月到十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处难回避,事到头来不自由。
药能医假病,酒不解真愁。
人贫不语,水平不流。
一家有女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
惜花须检点,爱月不梳头。
大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。
去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。
生不论魂,死不认尸。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
人善被人欺,马善被人骑。
人无横财不富,马无野草不肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
得宠思辱,安居虑危。
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
英雄行险道,富贵似花枝。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
送君千里,终须一别。
但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
见事莫说,问事不知。
闲事休管,无事早归。
假缎染就真红色,也被旁人说是非。
善事可作,恶事莫为。
许人一物,千金不移。
龙生龙子,虎生豹儿。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜,十年身到风凰池。
十年窗下无人问,一举成名天下知。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
养儿待老,积谷防饥。
鸡豚狗彘之畜,无失其时。
数家之口,可以无饥矣。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
官清书吏瘦,神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。
饶人算人之本,输人算人之机。
好言难得,恶语易施。
一言既出,驷马难追。
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。
三人同行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。
少壮不努力,老大徒悲伤。
人有善愿,天必佑之。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
种麻得麻,种豆得豆。
天眼恢恢,疏而不漏。
见官莫向前,做客莫在后。
宁添一斗,莫添一口。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
一日夫妻,百世姻缘。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
杀人一万,自损三千。
伤人一语,利如刀割。
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
将相胸前堪走马,公候肚里好撑船。
富人思来年,穷人思眼前。
世上若要人情好,赊去物件莫取钱。
死生有命,富贵在天。
击石原有火,不击乃无烟。
为学始知道,不学亦徒然。
莫笑他人老,终须还到老。
但能依本分,终须无烦恼。
君子爱财,取之有道。
贞妇爱色,纳之以礼。
善有善报,恶有恶报。
不是不报,日子不到。
人而无信,不知其可也。
一人道好,千人传实。
凡事要好,须问三老。
若争小可,便失大道。
年年防饥,夜夜防盗。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。
因风吹火,用力不多。
不因渔父引,怎得见波涛。
无求到处人情好,不饮从他酒价高。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
强中更有强中手,恶人须用恶人磨。
会使不在家豪富,风流不用着衣多。
光阴似箭,日月如梭。
天时不如地利,地利不如人和。
黄金未为贵,安乐值钱多。
世上万般皆下品,思量唯有读书高。
世间好语书说尽,天下名山僧占多。
为善最乐,为恶难逃。
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
你急他未急,人闲心不闲。
隐恶扬善,执其两端。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
既坠釜甑,反顾无益。
翻覆之水,收之实难。
人生知足何时足,人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马,处处有路透长安。
见者易,学者难。
莫将容易得,便作等闲看。
用心计较般般错,退步思量事事难。
道路各别,养家一般。
从俭入奢易,从奢入俭难。
知音说与知音听,不是知音莫与弹。
点石化为金,人心犹未足。
信了肚,卖了屋。
他人观花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较,五行不是这题目。
与人不和,劝人养鹅。
与人不睦,劝人架屋。
但行好事,莫问前程。
河狭水急,人急计生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不为不成。
人不劝不善,钟不打不鸣。
无钱方断酒,临老始看经。
点塔七层,不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸土,留与子孙耕。
灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
随分耕锄收地利,他时饱满谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐。
不忍不耐,小事成大。
相论逞英雄,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷志莫穷。
人无千日好,花无百日红。
杀人可恕,情理难容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨,行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
君子安平,达人知命。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
顺天者存,逆天者亡。
人为财死,鸟为食亡。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧。
有儿贫不久,无子富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
平生只会量人短,何不回头把自量。
见善如不及,见恶如探汤。
人贫志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
触来莫与说,事过心清凉。
秋至满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。
济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。
茅茨之屋,或有侯王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。
醉后乾坤大,壶中日月长。
万事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,礼轻仁义重。
一人传虚,百人传实。
世事明如镜,前程暗似漆。
光阴黄金难买,一世如驹过隙。
良田万倾,日食一升。
大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。
一字入公门,九牛拖不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
富从升合起,贫因不算来。
家中无才子,官从何处来。
万事不由人计较,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。
一毫之善,与人方便。
欺人是祸,饶人是福。
天眼恢恢,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
养军千日,用在一朝。
国清才子贵,家富小儿骄。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
有钱堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
苗从地发,树向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正条,民有和约。
闲时不烧香,急时抱佛脚。
幸生太平无事日,恐逢年老不多时。
国乱思良将,家贫思贤妻。
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。
奉劝君子,各宜守己。
只此程式,万无一失。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。接下来由我给大家带来关于八字成语大全,方便大家学习
八字成语大全
1、【成语】:澹泊明志,宁静致远
【拼音】: dàn bó míng zhì,níng jìng zhì yuǎn
【解释】:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
【出处】:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
【举例造句】:至于宽闲之野,寂寞之滨,每自寓其天怀之乐,而澹泊明志,宁静致远,未尝不处处流露。★清·无名氏《杜诗言志》卷三?
【拼音代码】: dbmy
【用法】:作宾语、定语;用于处世
2、【成语】:道高一尺,魔高一丈
【拼音】: dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng
【解释】:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【出处】:明·吴承恩《西游记》第五十回:“道高一尺魔高丈,性乱情昏错认家。可恨法身无坐位,当时行动念头差。”
【举例造句】:所谓“道高一尺,魔高一丈”,他,吴荪甫,以及他的同志孙吉人他们,都是企业界身经百战的宿将,难道就怕了什么?★茅盾《子夜》十?
【拼音代码】: dgyz
【反义词】:魔高一尺,道高一丈
【用法】:作宾语、分句;两种可以分开使用
【英文】: as virtue rises one foot,vice rises ten
3、【成语】:得道多助,失道寡助
【拼音】: dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù
【解释】:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
【出处】:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
【举例造句】:彼以武力为后盾,我以公理为前驱,得道多助,失道寡助。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回
【拼音代码】: dddz
【灯谜】:收获不少
【用法】:作谓语、宾语、状语;用于劝诫人
【英文】: A just cause enjoys abundant support while an unjust cause finds little.
4、【成语】:得人钱财,与人消灾
【拼音】: dé rén qián cái,yǔ rén xiāo zāi
【解释】:得到别人金钱等好处就得为别人办事。
【出处】:明·伏雌教主《醋葫芦》第14回:“惟小子弄惯了这管笔头,才知里边缘故,叫做得人钱财,与人消灾,只顾骗准,值些甚么?”
【举例造句】:得人钱财,与人消灾,收了他这二千两,信和有什么要求,就非得替他办到不可。★高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
【拼音代码】: drqy
【近义词】:得人钱财,替人消灾
【用法】:作宾语、定语;用于处事
【英文】: If someone gives me money,I will avert this disaster for him.
5、【成语】:东向而望,不见西墙
【拼音】: dōng xiàngér wàng,bù jiàn xī qiáng
【解释】:向东面看,看不到西面的墙。比喻主观片面,顾此失彼。
【出处】:《吕氏春秋·去尤其》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,不睹北方,意有所在也。”
【举例造句】:会己则嗟讽,民我且沮弃,各执一隅之角,欲拟万端之变,所谓东向而望,不见西墙也。★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》
【拼音代码】: dxeq
6、【成语】:饿死事小,失节事大
【拼音】:è sǐ shì xiǎo,shī jié shì dà
【解释】:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
【出处】:《二程全书·遗书二十二》:“又问:‘或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?’曰:‘只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大!’”
【举例造句】:饿死事小,失节事大之言,村儿井童,亦能耳熟,自此以后为男子者,率以妇人之失节为羞。★清·方苞《赵氏贞烈传序》
【拼音代码】: essd
【用法】:作宾语、分句;旧时用于劝诫妇人
【英文】: Death by starvation is preferable to loss of chastity.
7、【成语】:耳听为虚,眼见为实
【拼音】:ěr tīng wéi xū,yǎn jiàn wéi shí
【解释】:听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。
【出处】:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”
【举例造句】:她想:耳听为虚,眼见为实,我何不自己走一趟,找到那王琦瑶,倘若真是这样,程先生也好死心了。★王安忆《长恨歌》第一部四
【拼音代码】: etws
8、【成语】:方圆难周,异道不安
【拼音】: fāng yuán nán zhōu,yì dào bùān
【解释】:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【出处】:战国·楚·屈原《离骚》:“鸷鸟之不群兮,自前世百固然。何方圆之能周兮,未孰异道而相安?”
【拼音代码】: fyna
9、【成语】:方以类聚,物以群分
【拼音】: fāng yǐ lèi jù, wù yǐ qún fēn
【解释】:方:方术;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类各自聚集。
【出处】:《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
【举例造句】:所谓方以类聚,物以群分,原是声应气求的兄弟,焉有不伤心的道理。★清·石玉昆《三侠五义》第一○七回
【拼音代码】: fylf
【近义词】:人以类聚,物以群分
【用法】:作宾语、分句;用于人或事物等
【英文】: Birds of a feather flock together.
10、【成语】:放下屠刀,立地成佛
【拼音】: fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
【解释】:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
【出处】:宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
【举例造句】:从来说:“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”★清·文康《儿女英雄传》第二十一回?
【拼音代码】: fxtf
【近义词】:痛改前非、放下屠刀,立便成佛
【反义词】:死不改悔、屡教不改
【歇后语】:杀猪的改做和尚
【灯谜】:杀猪的出家当和尚
【用法】:作谓语、分句;可以分开使用
【英文】: drop one's cleaver and become a Buddha(a wrongdoer achieves salvation as soon as one gives up evil)
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