民间流传的流年十二神推算法,是算命的一种基本技巧;很多人并不了解,而被盲派同行视为秘诀。十二神拦路推算,从实战角度来看,准确性较高,关键在于如何掌握,运用得当能实战中铁口直断,运用不当就会被人取笑。作为命理爱好者,可以了解这些方法,下面是八字十二神的吉凶推算法。
八字十二神的吉凶推算法,包括以下各种称谓:1.太岁;2.青龙;3.丧门;4.六合;5.官符;6.小耗;7.大耗;8.朱雀;9.白虎;10.贵神;11.吊客;12.病符。
1.八字遇太岁吉凶推算
太岁当头座,无福便有祸,防车关、刀金之伤,小人容易近身,宜安奉太岁符祈安自吉,外出远行宜避免。太岁压运不是福就是祸,是福无限美,是祸多忧愁。太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘。惊天动地祸来临,现是现非把人缠。他人闲事莫要管,防备自己得安然。太岁运年多忧愁,口舌临门不自由,疾病缠身小人侵,婚姻钱财莫强求。运逢太岁难行舟,劝君慎重莫远游。
解:太岁为中性星,遇吉星则吉,遇凶星则凶。无论见吉星还是凶星,只要太岁在地支即为凶。
2.八字遇青龙吉凶推算
青龙是喜神,大喜有几重,荷花生贵子,门前应挂红。青龙入命大吉祥,创业谋事有人帮,添人进口生贵子,家中喜事一桩桩。官运亨通财运好,即使有祸不为殃。忌独断独行,亲人失和,但因贵人高照,喜事重重,贵人提拔,远行有财利可得,生意兴隆,财利大好,一切事事如意。
解:青龙是吉星,旺为吉,见吉星为吉。如果被凶星盖则凶。被中性星盖头亦吉。
3.八字遇丧门吉凶推算
丧门是哭星,落泪有几行。丧门运年心不安,求财望喜多枉然,不是伤人就损财,忧思重重整一年,不有内孝有外孝,犯着丧门泪涟涟。丧门入宫,不利探病,并忌丧事,犯丧孝,探病带灾,防小人设计渗兆,心情浮沉不定,事事要小心,以免发生意外,要防平地起风波,凶多吉少,要注意。
解:丧门为小凶星,弱为吉。空亡为吉,如果被吉星盖头则应小凶。
4.八字遇六合吉凶推算
六合见六合,必定喜事多。有妻生贵子,无妻娶娇娥。六合入命大吉昌,万事顺随人丁旺,多得亲友来辅助,纵有逆风不起浪,求财谋利皆如意,添喜进财时运强。
解:六合为吉星。
5.八字遇官符吉凶推算
官符为红鸾,有喜在当年。少惹是非事,免祸在身边。官符还代表财运和事业。官符入命令人忧,是非口舌无止休,平地也会起风波,忧思如麻不断头,财帛易散物易损,犯了官符难自由。
解:官符为中性星。
6.八字遇小耗吉凶推算
时运多颠倒,做事不牢靠。金银多耗散,家财遭鬼盗。小耗之年多烦恼,是非口舌几多招,官非易起气易惹,金银钱财易损耗,东奔西跑无定处,办事不遂多阻挠。
解:小耗为小凶星。
7.八字遇大耗(岁破)
大耗定不祥,父母有人伤。今年财要损,朋友来反目。背运有人伤,落井会下石。年逢岁破祸非轻,官司窃骗极易生,不是破财遭凶事,就是体弱身染病,若与白虎连一起,凶丧孝服灾更重。
解:大耗为大凶星。
8.八字遇朱雀
朱雀压运凶,口舌是非多。内外来磨磋,小人当前横。简喊桐事事犯啰唆,有理无人理。有冤无处诉,还要背黑锅。朱雀入命口舌生,风波扰得心不宁,求名求财皆不利,凡事多磨少成功,幸喜紫薇当头照,逢凶化吉保太平。
解。朱雀为大凶星。
9.八字遇白虎
白虎当头坐,无灾也有祸。铁罗汉落井,有力难施展。白虎下山来,先遭口舌运,又遭凶灾气。白虎入命最凶险,血光伤疾度难关,更有内外孝服事,天灾横祸需防范,白虎之年心难安,一年四季不消闲。
解:白虎为大凶星。不可被任何星盖头,盖头必凶。
10.八字遇贵神
贵神压运事吉祥,财源广进喜又和。春不见喜秋也见,财喜双全不用说。男遇贵神天赐祥,女见贵神喜事多。贵神入命福寿长,财运亨通身安康,善与人交受人敬,高官厚禄名远扬,凡事都有贵人帮,运逢贵神心欢畅。
解:贵神为吉星。
11.八字遇吊客
吊客压运事有凶,定有是非闹灾行。男犯吊客主不顺,女犯吊客有灾星。吊客流年也为凶,四方亲人不太平,求财谋利难如意,晦气会有几多重,岁逢吊客心不安,旧愁去了新愁添。
解:吊客为小凶星。
12.八字遇病符
病符压运很难强,事要三思免祸殃。病魔缠身使人忧,三灾八难难躲藏。病符入命恶重重,疾病缠身家不宁,办事处事心不顺,朝朝暮暮愁云生,凭你是个硬神汉,也得脱上皮几层。
解:病符为小凶星。如何推算自己的八字
1.日主生于长生
此命个性坚强、不服输、敦厚明、有毅力是一位打拼者材,唯性情固执、会坚持己见,有时流于刚愎自用。基本上,长生不管在任何宫都是好的,都表示此宫具有生命力,长生对於老鼠屎的凶星很有抵抗力,他唯独对桃花星毫无抵抗力。
2.日主生于沐浴
此人一生会受感情的束缚,沐浴代表着困扰、包袱,坐命者有被感情束缚、挣脱不掉的现象。沐浴人个性浪漫、忧柔寡断,有时爱耍点小聪明,喜欢热闹,对异性尤其体贴,易背负着无谓的感情包袱,算的上是风流人物。
3.日主生于冠带
冠带人聪明,个性争强好胜,易得理不饶人,易给别人造成苛刻的批判,其人工作能力虽佳,也可成为领导者,但一定要有一颗包容、宽恕之心,这种成功才会长久。
4.日主生于临官
一生求变、智慧高、领袖欲强、懂人情事故、有强烈的责任感与使命感,处理事情的态度,强势中懂得迂回,常让人有种神秘感。
5.日主生于帝旺
自负、自我,霸气、野心大,对人对事喜欢用强势的手段,本身有自恋的倾向,要注意物极刚折。女性帝旺坐命,气势太强,难免会妻夺夫权,故不利於婚姻。
6.日主生于衰
个性沉闷,急燥又无耐心,常把疲惫挂在脸上,不是一个活泼者。
7.日主生于病
疑心病重,有强烈的忧患意识,内心欠缺安全感,EQ不佳、又善变,做事三分钟热度,空有理想抱负欠缺实践力,对人、对事常有猜忌之心,也会因患得失而错失良机,最爱做白日梦。
8.日主生于死
实际上死坐命象徵着其人个性内向、有自闭的倾向,他是一个没有元气者,每天死气沉沉的,做任何事情都提不起劲来,思想灰色又悲观,凡事先往坏处想,又爱钻牛角尖,消极的个性让人觉得不易相处。
9.日主生于墓
个性保守,做人做事一板一眼毫不逾越,说的好听是懂得
吉利的情况如果出现在人们的日常生活之中,肯定是喜闻乐见的。尤其是在八字的方面,如果有吉利的神煞的,那么对于人们的生活来讲也会产生有利影响。但是如何才能够在八字的方面去进去区分,其实也是一件比较重要的事情,在这其中也讲究着方式和方法。
禄神类象为吉祥神煞
在神煞的方面来做出分析的话,禄神类象,所谓禄,即甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。它是天干的延伸代表天干在地支行使权力。对于日主来说也是日主的延伸代表日主在地支行使权力。其含义有亲为、独立、主张、尊贵、独占、主宰、享受之义。其物象为权利、封地、财富、供养、功名、俸禄、食禄、爵位也表示身体、肢体、寿命、本人、兄弟、同胞、手足,种种情况都被称为是吉祥的神煞。
羊刃喜制服为吉煞
在传统八字命运学之中来讲,所谓刃,就是甲见卯和乙,丙见午和丁,戊见未和己,庚见酉和辛,壬见子和癸。只有阳干才有刃,阴干没有。羊刃虽然也是劫财的一种但是比劫财心性凶悍。所以影响力很大一个刃相当于两个禄的力量得令就更不用说了。因此有人说如果八字中有刃得用的话其人就容易取得很大的成就如果为忌没有制服也容易犯很大的事情。羊刃喜制服、制之则正用。可能从事的行业有军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、炒作者等等,而这种神煞肯定会带来更为吉利的影响。
天干己土地支丑未均入辰墓
天干戊,地支辰戌均入戌墓。天干己土、地支丑未均入辰墓。但是丑未辰都出现时,丑未因为冲的关系,均不入辰墓。墓库的类象,需要结合干支,十神匹配才有意义。,比如,羊刃库可以视为军团、营地。食伤库,则可以视为寺庙、学校、律师事务所、法院、检查院、纪检部门。财库则可以视为银行、财务部门。官杀库则可视为权力中心、组织、人事部门,这都是最吉利的神煞。
懂行的人可以一眼通过八字来看出个人的神煞吉凶,如果一个人命中有可怕的神煞,就可以断定这个人的一生注定有各种磨难刑罚在。那么八字中最可怕的神煞,如何化解八字中的灾煞?应该采取哪些有效的方式呢?
八字中最可怕的神煞
八字中最可怕的神煞:亡神煞、阴差阳错、十恶大败煞、天煞孤星、红艳淫煞;
1.亡神煞
亡神煞,在八字里面的形成的原因,一般都是需要日支或者年支对应时支以及月支产生的,而其中还有很多的细节。如果一个人八字有亡神煞,而这个亡神煞是死绝的,那一般来说其实这个人都是会刑妻克子的,并且其自己也可能会招惹牢狱之灾。
2.阴差阳错
阴差阳错的八字,是很容易会导致一个人做的好事变成坏事,而做的坏事则变成好事的。而人现实中不管做什么事情,本质上都是渴望自己可以过得更好,但是却不管做了什么事情,最终结果都是导致反面作用出现的,这无疑也是一个凶煞。
3.十恶大败煞
十恶大败煞,是一种特别凶狠的神煞,这样的神煞一般都是很容易导致一个人克制自己周围的人的,并且其自身运势也不好,性格这方面也特别蛮横。所以一般来说其实十恶大败煞,都是会使得这个人成为一个运势特别差的恶人的。
4.天煞孤星
天煞孤星的命格,往往一辈子会孤独终老。因为在天煞孤星的八字影响之下,一个人是会对自己身边的所有亲近的人进行克制的,所以其父母兄弟爱人都会离其而去,甚至都被克制死了。
5.红艳淫煞
生活如果要过得下去的话,需要在乎的其实不仅仅是欲望,因为还有更多需要做的事情。如果一个人八字里面有红艳淫煞的话,这个人其实一般都是把自己的时间以及精力都放在男女关系上的,欲望很强,结婚之后也经常出轨,家庭也会因此破败。
如何化解八字中的灾煞?
想要化解八字中的灾煞,可以请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头镇宅,护佑元神,平安吉祥;
五行通天地,阴阳定乾坤,阴阳五行护身符催动自身阴阳五行能量周而不散、行而不断,元气内生,诸煞不犯。自古一命二运三风水,风水吉凶影响大运。所谓“宅为人居人宅相扶”,化解生辰八字灾煞可进行必要的风水布局。可请五行八卦福镇宅理气,催动五行流通生旺气,调节阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》指出“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地”,就是这个道理。