木命和什么命最配：和水命最配
男女五行婚配歌诀中，论男水女木云：木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章；男木女水：男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫。
因此一般来说，木命人和水命最配。
五行生克如何看按照五行相生相克理论，相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。五行相生，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。男女五行配婚歌诀
男大当婚，女大当嫁，姻缘之抉择，关乎终身幸福，不得不慎。民间术士论合婚，无论男女造化如何，仅以男女生辰之地支刑冲破害或三元九宫及神煞来为人合婚，皆为不学无术或浅陋无知之说。今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法，以防克夫克妻为重点。
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床。
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流。
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫。
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆。
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼。
男金女金：两金夫妻硬对硬，有女无男守空房，
日夜争打语不合，各人各心各白眼。
男金女木：
金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，
原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。
男金女水：
水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，
子女两个生端正，个个聪明学文章。
男金女火：
未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，
若无子女家财散，金火原来害本命。
男金女土：
金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，
子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。
男木女金：
夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，
抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。
男木女木：
双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，
原来两木多克害，灾难疯病多加流。
男木女水：
男木女水大吉利，家中财运常进室，
常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。
男木女火：
木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，
六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。
男木女土：
土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，
两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。
男水女金：
金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，
婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。
男水女木：
木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，
朱马禾仓积满院，男女端正学文章。
男水女水：
两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，
姻缘美满福双全，满仓财产好风光。
男水女火：
水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，
原因二命相克害，半世姻缘半世愁。
男水女土：
水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，
两命相克亦难过，别处他乡嫁别克。
男火女金：
金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，
若是稳有不孝顺，祸及子孙守孤贫。
男火女木：
火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，
畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌。
正确看待八字婚配四柱格局有几种信息是明显婚姻不好的标志。如比肩，劫财旺，又逢生旺运（而且也是不利父亲、破财的标志），还有伤官、羊刃煞、阴差阳错日临旺相，或无制，日支受冲等。如果说这是注定的话，我觉得更多的是后天感性胜于理性造成的信息反馈。在预测中，很多年轻人来问配婚，但并没有按与自己相符的对象，理智地选择恋爱对象，这当中还有个机缘问题，多数是没有可以随必所欲地按标准选择的环境和条件，所以配婚不好之时便通过运程体现出来，并在流年中予以兑现。婚前问婚配既能理智地选择对象又不错过时机，必将称必如意，喜结良缘。因为合理的配婚，首先考虑到五行相生的关系。如年支相合，年干又合，年干支的纳音又相生，定是良配。年干和年支相合，没有过多的考虑二者间的生克关系，虽然天合地合的干支或纳音的五行相克时，有些夫妻伴了一辈子嘴，但感情不至破裂，只因是天合地合，年根牢不可破，故不易散。若年命纳音一个木命，一个火命，或者金命、火命、水命、土命相生的关系，通常互相恩爱，如漆似胶，形影相随，至少有一方特别爱另一方。这样的天合地合加年命相生的婚姻自然是锦上添花。封建时代男女双方往往以四柱八字合婚，其合现性弥补了双方不能见面的旧习俗带来的缺陷，故而美满的婚姻可以建立在真实的四柱配婚的合理性上。从研究总结的经验来看，伤官多或旺和比劫多或旺的配婚可相互抵消其克性的说法有待于更多的检验，而男女五行之间的生克关系可以论断婚姻已建立在事实上，以天克地冲而论，即使朴素有克性，包括纳音朴素存在克性，也还以年根相合为重，若纳音相克，被克一方恰是所忌，更是喜克。当然，此中克性引起的冲撞，难免口角，其程度随运势或日趋严重或趋于平和。如组合中父母去世出生儿女，都会给四柱平衡带来影响，有的人添了子或女夫妻关系恶化，有的死了父或母反而口角越来越少。命和运是有机的组合，也是一机的泄露，如何去阐释又如何去改变，都明明白白地千诉了每一个有志探索者，这门科学，在于人终于可以透过简单的干支却又复杂的命运组合了解自己、掌握自己、改变自己。命运虽然看不见摸不着，却实实在在地存在着，又时时刻刻与人的富贵贫贱吉凶夭寿休戚相关。有的人与天克地冲的对象结了婚，难过五十四岁性命之关，但大运趋吉，当灾星将降临时，遇上天合地合的对象，解了性命攸关之灾，事业也得于宏大。这种婚配是一种机遇。若说是可遇不可求，首先是想不想求，遇之无心必然错过；想求，又有机遇，有缘千里来相会，方是欲求得遇事竟成。想求却无机遇，岁运必凶无疑。邵伟华老师的无量功德，不仅在于为《周易》尤其是实用易学正名平反和普及宣传，正如原中国《周易》研究会会长，武汉大学唐明邦教授所赞喻的：邵伟华老师象条龙，将死水一潭的《周易》文化搅活了。还在于他对实用易学的实事求是的科学的严肃认真负责的研究精神和奉献精神。男女配婚和解天克地冲等灾或公诸于众或实际运用已受益于民。对于婚灾，有的能解，有的不宜解。这其中还有社会道德规范和社会环境允许与否的问题，更有一个人的认识问题。在所有不幸的婚姻中，天克地冲的年命配婚最重要。天克地冲的配婚是无知时代带来的遗留后患。如果说现在的社会道德规范或社会开放的环境不能从人性的角度来衡量婚姻幸与不幸，不幸的婚姻将永远阴魂不散，这关系到每个人的利益，甚至性命。如果能可丢性命和可为社会作更大贡献的前程而不顾，这样的规范和环境与天道不相容，这样的牺牲是建立在维护不合理无人性的道德规范之上的，是不人道的，也是不值得的。即使有人为之批评，但落到本人头上也是不容易接受的。当然，在社会道德规范与人道发生冲撞时，如何处理好两者关系是预测者的责任所在。正如现在法院判离婚一定要作调解，调解不成再判离婚一样。预测者首先要看矛盾的双方命运发展会有什么后果，然后作出较为妥当的离婚与否哪种选择于双方都有利。法院与预测共同的一点是，对如果双方会闹出人命、给社会带来不良影响的预测后，法院作出离婚判决，预测则作出离婚建议。不同的是，法院判离婚的论据是以夫妻双方的感情是否破裂为准则；预测的论据是夫妻双方感情已体现在气场相克不利的四柱组合上，感情破裂已是确定无疑，而且预先测出后果（如某方克性的后运很重，或另一方会有生死之灾同时发生，或双方后运不同而不能白头），所以还能看出不仅出自感情破裂单一的原因，还包括双方气场不一致带来的克性引起的后患。这一点，就要求预测者在极其负责严谨的态度下把恶果推断准确，并且双方都能正确对待的前提下，确保平安分离，排除克性，达到保存双方的目的。既然大运反映着人未经过调整的逆自然规律而行的阶段性灾祸，破译了它的密码，人为地改变它，使它顺自然干什么规律而行，其灾定可大灾化小灾，小灾化了。实践已经证明，人的败运是可以一定程度上得
八字婚姻是一种民间算命方法，在古代，男人和女人结婚是人生中的重中之重。所以如何结婚的问题就是人们非常关心的问题了。每个人都希望通过合婚来改善婚姻，因此已成为一种民间习俗。但是，它要求具有细致的专业知识，客观科学地分析并得出婚姻的参考结论，那么不如看看下面的文章吧。
八字合婚几种结果
男女合婚分为上等婚、中等婚、下等婚三种情况：【上等婚：生气、天医、福德】【中等婚：游魂、归魂、绝体】【下等婚：五鬼】男女宫命相配以上等婚为吉，中等婚尚可考虑，下等婚是不能合婚的。一、三、四、九为东四命，二、六、七、八为西四命，东四命配东四命，西四命配西四命方可为上等婚，男五作
双方配婚方法详解
属相婚配，即看双方生肖五行的生克关系，以生合者为佳，刑冲克害者为忌。《大五婚歌诀》云：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀挫，猪见猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。意即马牛相害，羊鼠相害之类，夫妻生肖若犯这种相害，叫做“断头婚”，会生离死别。还有《小五婚歌诀》云：“老鼠兔子不成婚,虎猴一见两地分。金鸡不到马群跑,江猪不敢跳龙门。戌狗不到巳上去，牛羊相逢泪淋淋。”这里说的是子卯相刑、寅申相冲、鸡马相克、猪龙相克、狗蛇相咬、牛羊相冲，倘若夫妻生肖犯了这些刑冲克害，也是会分道扬镳的。
合婚注意事项
八字合婚只看某一方面都是不全面的，如果不懂命理者，不可生搬硬套，错失良缘或错结姻缘都不好。其次婚姻对于我们是很重要的一件事，要谨慎选择，不可儿戏；最后，无论八字合与不合，婚后难免都会有争吵，有磕磕绊绊，多些忍让，多些宽容，多些理解，多站在对方的角度为对方着想，肩负起自己的责任与担当，婚姻也会更加美满幸福。
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