大将军元帅的八字有哪些,请会排八字的高手帮我把三国名将 庞统 元帅的 八字排出

更新时间:02-06 八字 由 顾别离 分享

一、请会排八字的高手帮我把三国名将 庞统 元帅的 八字排出

三国名将

庞统

生于公元179年三月初五卯时,天亮时出世,八字为己未乙亥丙寅辛卯,初九为清明节,2岁起运,大运逆行甲戌,癸酉,壬申。

八字丙火日元,生于亥月,有什么特点?主要是地支全是木地,并且乙木藤蔓透出,这正是丙火最怕。

《滴天髓》云:丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来焚灭。

《醉醒子》云:太阳火忌林木为仇。

《渊海子平》云:丙火明明一太阳,原从正大立纲常。洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘。江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

都说什么呢?主要说丙火不喜欢林木多,太阳火见林木为仇,木旺木多,太阳就永远射不进森林里面,遮蔽日光。因而会出现怀才不遇或大材小用的命运际遇。

庞统原在周瑜手下为谋士,虽然有赤壁巧施连环计大功,可是周瑜并没给他半寸功劳,什么官职也没捞到,到周瑜死后

鲁肃向孙权举荐,孙权因庞统长相丑陋,什么官也不给,后来投奔刘备,刘备也是因庞统长相丑陋,给个小小县令他做。这个才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏“的庞统,有经世安邦之材的名将也差点埋没了,好在张飞发现其才智过人,向刘备引荐,才得以一展才华。

当大运行到壬申,地支申金克动群木,才能得以施展时,亥卯未遇寅,亡神遇劫杀,正是木盛极而蹦之时,公元214年八月二十九日巳时,甲午甲戌丙午癸巳,正是虎马犬乡,甲来焚灭。刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众进攻雒城,被流箭射中,死去。

二、七杀格八字的人生

七杀格八字的人生怎么样古代星像学家认为七杀格是一种凶像,但是这是一个特殊的凶像,因为此命格的人常能在祸尽之后,大福降临。名称虽凶,实则有制有化可转凶为吉。有大成就之贵,七杀居多数,因为七杀格的现象是有冲劲、有毅力、有抱负、有勇气。如甲木生卯月,最七杀,命之羊U驾杀,是领袖格,具有潜在领导魄力。

八字七杀格什么意思八字七杀格,这属于传统命理知识。

意即,月令为七杀,天干七杀透出。

这样格局就形成了七杀格。

这种格局取用方式,对命理测算,无本质用处。

真正通晓命理的人都知道,八字测算,必须针对具体的八字,而不是凭空来几条断语。

就好比“命有七杀者需身旺,食神透出制杀方能贵”,这是一个错误,命有七杀,若是身旺,这时七杀为用神、但同时食神制杀,明显就是说食神把七杀克制掉,岂不成了制掉用神而大凶?!

害人不浅!

【大富大贵】八字不能准确解读一个人的人生,最多只能看出这个人的总体命运。看看这个大富大贵的八字。命运是一切的努力,还是在生活中奋斗的结果。

在不同的时间和空间,内和外交织能量的作用下,产生不同的命运,不同的生命。有人说,性格决定命运

,有一定的道理,人之所以没能逃过命运,但只是单纯的因为一切都是自己的原因。

因为生命有足够导致不同的现实生活中的人的命运,不同的人生。

周易八字七杀格七杀格不一定不好,若是有强力辅助星实则不为凶格

哪位好心人看看我的八字七杀格。。。。。。。。请问:如果是你,会免费帮一个素不相识的人去花时间和精力推算吗???或者问:你会上班不要工资吗???

请大师看看我的八字排盘,男命。说是七杀格?我不知道什么七杀格,但是这个名字让人睡不着啊!求大师解读出生公历:1986年1月29日6时48分(北京时间),星期三。

出生农历:乙丑年十二月二十日卯时。

食杀日元食

乾造乙己癸乙(日空戌、亥)

丑丑酉卯

吉神凶煞:

年柱福星华盖

月柱福星华盖

日柱将星金神

时柱天乙福星文昌灾煞童子

※五行个数(计入藏干): 3死水 3囚木 0休火 3旺土 3相金

※日主综合得分:-37。日元偏弱,喜用金,水(印枭、比劫)。忌仇火,木(财星、食伤)。

※此命局入七杀格。

十神定位论断:

年干为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。

月干和月支都是七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。

日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难。

时干和时支都是食神,晚年享福,坐建禄子女发达。

食神坐偏官大凶,易生灾祸,诸事不顺,半世奴婢,一生劳碌贫困,且易发怒,脾气不好

偏官坐偏官,太凶,进退不利,诸事苦恼,为子女劳苦,女命和平夫累,且翁姑缘薄。

食神坐食神大富之命,福禄丰厚,事业可获大利,一生无盗难,不宜任官使,食神违抗官星多是非,其祸无穷。

八字重量:

【3两9钱】年0.9两、月0.5两、日1.5两、时1.0两。

袁天罡断:此命终身运不通,劳心做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中。此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事,反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风,中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义利分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。

职业财运:(测适合职业、财运等)

四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。

月支偏官,积极进取,善于敏锐把握时机,从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动,有气魄,有赚大钱的机会,但也容易赔本,白干一场。

五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

七杀现月柱不为忌,适于抛头露面,出风头之业。

食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

财为官......>>

完全不懂辛金命七杀格什么的求分析一下八字你五行属金,辛生午月,丁火当令,用神七煞。七煞性凶,需要制服,而你的八字可惜没有制服,所以八字不算很好。6-26岁走正偏财运,财生官杀,克你克得比较厉害,不是很好,应该过得很不舒服,压力很大;26岁-46岁好些,走伤食运,吉,主推翻压力,会有成就(虽然你的八字混杂了正官,但正官不是用神,伤不伤无所谓);46-66算是平运,66岁以后走印绶运,吉。

你应该是生活在一个压力蛮大的环川里。婚姻不是很好,虽然你旺夫,但是会离婚。你还有一个对你影响比较大的情人。应该是你的丈夫命里有些克妻。你命带华盖,会对一些偏门的学科比较感兴趣,比如命理。

我的八字是七杀格还是从杀格?不从,以普通格局而论。

从杀的话以土金为用,大运一路对用神无助,根本不互为用。定用要考虑大运。

有哪些七杀格,官杀混杂,但分别制化且不相混,有成就的八字八字格局问题,是允许有各人观点的,并不一定有个标准答案的。说是七杀格的人,是沿习古法,就是只分八格论命的。说是化气格的也是有依据的,《滴天l》书说:“化得真时只论化,化神还有几般话。”现代人算命赶时髦,比较崇尚《滴天髓》这书的,所以说是从杀格,化杀格也行的:乙酉庚辰天地合又逢龙运化在辛酉月,那肯定能化的。现在问题是真化?假化?真化呢那格局高了,一定大有作为的八字;假化呢行运得当“假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。”现在问题焦点在真假,是太岁寅能算帮扶乙日主的吗?所以说,各人观点会有误差了。哪咋办?这个靠印证的。就象七杀格吧,一定是老大的命。而从格化格实际上都成就大而克六亲的命。化气格若是假化的,那一定是孤儿异姓的。这个口说无凭,真实算命一定要问清楚才能定格的。格吧就是那格的五行很旺的,那行五行相应的六亲也是长寿的人才对的。杀是外祖母吧。长寿就按化从格论,若实际不是的话,那只能按七杀格论命。因为从化杀就小时侯跟外婆长大的,有些象“孤儿异姓”,实际上就“留守儿童”呗,与双亲缘薄的。若没这段人生经历的奇缘,日后不是不可能“出类拨萃”的。至于说能当将军元帅之类,也许乱世能吧。当将军的看法,也许不从八字看,以从星盘上看,看月将,酉月将在辰,此命立命辰宫。。寅年大将军(将星)在午,是此命福德宫;大概就从这来的……对不对那是以后的事,反证现在不能当场验证的。我个人看法吧,我是希望这命造呢,能在他八字金旺的五行工作中对社会有特殊贡献;我热爱和平的,才不希望出乱世的将军元帅的命了!综上我个人看法,指教不敢,有说错就原谅我无知,多多包涵。

请高人指点七杀格女生的八字是七杀格简直太少见了!把阳历的生日报出来,我帮你分析是不是真正的七杀格。

乙丑戊子丁绩壬寅

亥子丑三会水局,得壬水透出,水气极旺。

但乙木得寅根透出,丁壬合木,化解了汪汪水气。

结论:此命不是七杀格,应以身旺官杀重而论。取火为用神,木为喜神。

大海水命,命里缺金,且不宜补金。

聪明,有文采,异性缘较好。

性格直爽,易开罪于人,尤其易得罪上司。

命里注定身上有一处伤疤。

做事多败而少成,好冲动、欠深思、易受骗。

消化系统有易患病症的倾向。

三、带有八字有哪些成语。

八百孤寒[ bā bǎi gū hán ]

释义:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

出处:清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》:“幔亭仙客休相待,八百孤寒要此人。”

八拜之交[ bā bài zhī jiāo ]

释义:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

出处:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”

八斗之才[ bā dǒu zhī cái ]

释义:才:才华。比喻人极有才华。

出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

八方呼应[ bā fāng hū yìng ]

释义:呼应:彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气,互相配合。

出处:毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“上下串连,八方呼应,以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者,到底只有较少人数。”

八荒之外[ bā huāng zhī wài ]

释义:八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

出处:《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内。来干我者,我必知之。”

八字打开[ bā zì dǎ kāi ]

释义:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

出处:宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”

八面见光[ bā miàn jiàn guāng ]

释义:形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。

出处:清文康《儿女英雄传》第十回:“张姑娘这几句话说得软中带硬,八面儿见光,包罗万象,把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”

八街九陌[ bā jiē jiǔ mò ]

释义:形容城市的街道纵横,市面繁华。

出处:《三辅旧事》:“长安城中,八街九陌。”

八字没一撇[ bā zì méi yī piě ]

释义:比喻事情还没有眉目。

出处:《通俗常言疏证》卷三:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”

八面玲珑[ bā miàn líng lóng ]

释义:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。

出处:元·马熙《开窗看雨》诗:“八面玲珑得月多。”

八面威风[ bā miàn wēi fēng ]

释义:各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。

出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“圣天子百灵相助,大将军八面威风。”

八面莹澈[ bā miàn yíng chè ]

释义:比喻精明练达,洞察一切。

出处:清昭连《啸亭杂录尹文端公》:“年三十馀即任封疆,遇事镜烛犀刻,八面莹澈。”

八面圆通[ bā miàn yuán tōng ]

释义:形容为人处事圆滑,处处应付周全。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》三八回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话,真正要八面圆通,十二分周到,方能当得此任。”

八面张罗[ bā miàn zhāng luo ]

释义:形容各方面都应酬得好。

出处:茅盾《手的故事》:“黄二姐虽则已过中年,却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”

八音迭奏[ bā yīn dié zòu ]

释义:八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。

出处:《晋书·乐志下》:“八音迭奏,雅乐并作。”

八珍玉食[ bā zhēn yù shí ]

释义:泛指精美的肴馔。

出处:金董解元《西厢记诸宫调》第三卷:“八珍玉食邀郎餐,千言万语对生意。”

半斤八两[ bàn jīn bā liǎng ]

释义:八两:即半斤,旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下

出处:宋·无名氏《张协状元》戏文第28出:“两个半斤八两,各家归去不须嗔。”

不计其数[ bù jì qí shù ]

释义:没法计算数目。形容很多。

出处:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”

八方支持[ bā fāng zhī chí ]

释义:形容各方面都支持、援助。

出处:

八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]

释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

八方支援[ bā fāng zhī yuán ]

释义:形容各方面都支持、援助。

出处:刘白羽《第二个太阳》第12章:“我又不会撒豆成兵,还不是一方有难,八方支援。”

八音遏密[ bā yīnè mì ]

释义:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

出处:《尚书·舜曲》:“三载,四海遏密八音。”

八府巡按[ bā fǔ xúnàn ]

释义:巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

八字没见一撇[ bā zì méi jiàn yī piě ]

释义:比喻事情毫无眉目,未见端绪。

出处:孙锦标《通俗常言疏证》卷三:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因於此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。

八纮同轨[ bā hóng tóng guǐ ]

释义:指天下一统。八纮,指八方极远之地。

出处:《晋书·武帝纪》:“廓清梁、岷、包怀扬、越,八纮同轨,祥瑞屡臻。”

八面驶风[ bā miàn shǐ fēng ]

释义:形容善于见风使舵,各方面都兜得传。

出处:老舍《神拳》第三幕:“喝,八面驶风,左右逢源,真乃诸葛亮也。”

八面受敌[ bā miàn shòu dí ]

释义:①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。

出处:五代·王保定《唐摭言海叙不遇》:“子华(吴融)才力浩大,八面受敌,以八韵著称。”

八难三灾[ bā nàn sān zāi ]

释义:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

出处:元·无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”

八万四千[ bā wàn sì qiān ]

释义:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

出处:《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”

才高八斗[ cái gāo bā dǒu ]

释义:比喻人极有才华。

出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

才夸八斗[ cái kuā bā dǒu ]

释义:夸耀才华出众。

出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“吾谓技无大小,贵在能精……否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟供覆瓿之用,虽多亦奚以为?”

才占八斗[ cái zhān bā dǒu ]

释义:才:文才,才华。形容人学问高,文才好。

出处:南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语:“天下文才共一石,而子建独得八斗!”注:一石等于十斗。石,念 dàn。

耳听八方[ěr tīng bā fāng ]

释义:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

出处:明许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

二八佳人[èr bā jiā rén ]

释义:二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。

出处:宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮,十千美酒渭城歌。”

遏密八音[è mì bā yīn ]

释义:遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

出处:《尚书·舜曲》:“三载,四海遏密八音。”

横七竖八[ héng qī shù bā ]

释义:有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十四回:“一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数。”

胡说八道[ hú shuō bā dào ]

释义:没有根据或没有道理地瞎说。

出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

夹七夹八[ jiā qī jiā bā ]

释义:指说话东拉西扯,混杂不清。

出处:明冯梦龙《醒世恒言》:“朱世远原有怕婆之病,凭他夹七夹八,自骂自止,并不敢开言。”

九江八河[ jiǔ jiāng bā hé ]

释义:泛指所有的江河。

出处:《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰:‘当年五月二十五日,起分龙会,会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”

九行八业[ jiǔ háng bā yè ]

释义:指各种行业。

出处:顾笑言《你在想什么》:“矿山是除了神话中的仙境之外,最令人神往的去处,而三教九流,九行八业之中,矿工是最崇高的职业。”

溘然长逝[ kè rán cháng shì ]

释义:指死去。

出处:梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”

零七八碎[ líng qī bā suì ]

释义:形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。

出处:老舍《老张的哲学》:“今天买皮鞋,明天买白帽子,书钱花得不多,零七八碎差一点没叫我破产。”

乱七八遭[ luàn qī bā zāo ]

释义:形容无秩序,无条理,乱得不成样子。同“乱七八糟”。

出处:鲁迅《且介亭杂文二集·人生识字胡涂始》:“非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八遭。”

女大十八变[ nǚ dà shí bā biàn ]

释义:指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。

出处:宋·释道原《景德传灯录》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”

七长八短[ qī cháng bā duǎn ]

释义:形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

出处:明·吴承恩《西游记》第九十一回:“又见那七长八短、七肥八瘦的大大小小妖精,都是些牛头鬼怪,各执枪棒。”

七颠八倒[ qī diān bā dǎo ]

释义:形容十分凌乱。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十一:“问如何是佛法大师,师曰:‘七颠八倒。’”

七高八低[ qī gāo bā dī ]

释义:形容道路不平坦。

出处:清·曾朴《孽海花》第二十三回:“独自一个,在这七高八低的小路上,一脚绊一脚的望前走去。”

七零八落[ qī líng bā luò ]

释义:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

出处:宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六:“无味之谈,七零八落。”

七棱八瓣[ qī léng bā bàn ]

释义:比喻四分五裂。

出处:梁实秋《老年》:“脸上的肉七棱八瓣,而且还平添无数雀斑,有时排列有序如星座。”

七扭八歪[ qī niǔ bā wāi ]

释义:形容不端正。

出处:玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“正面是一排七扭八歪、表泥剥落的土房。”

七手八脚[ qī shǒu bā jiǎo ]

释义:形容人多手杂,动作纷乱。

出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”

七死八活[ qī sǐ bā huó ]

释义:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

出处:元·吴昌龄《张天师》楔子:“今日弄的我一个身子,七死八活。仙子,你那里是报恩,分明害杀小生也。”

七推八阻[ qī tuī bā zǔ ]

释义:比喻有意为难。

出处:明高明《琵琶记蔡公逼试》:“我教你赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有这许多说话。”

七折八扣[ qī zhé bā kòu ]

释义:比喻折扣很大,减掉了很多。

出处:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回:“这里的客店钱,就拿两块洋钱出来,由得他七折八扣的勉强用了。”

七青八黄[ qī qīng bā huáng ]

释义:指钱财。

出处:元王实甫《西厢记》第一本第二折:“量着穷秀才人情只是纸半张,又没甚七青八黄。”

七嘴八舌[ qī zuǐ bā shé ]

释义:形容人多口杂。

出处:清·袁枚《牍外余言》:“故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。”

七上八下[ qī shàng bā xià ]

释义:形容心里慌乱不安。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十六回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。”

七横八竖[ qī héng bā shù ]

释义:有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。

出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十四回:“一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数。”

七穿八洞[ qī chuān bā dòng ]

释义:形容破旧不堪。

七穿八烂[ qī chuān bā làn ]

释义:形容破烂不堪。

带八字的词语有哪些(10个)

七倒八歪

指十分凌乱不整齐。

七停八当

形容各个方面都照顾得很周到,料理得很妥当。

七孔八洞

孔:小洞。窟窿很多,十分破烂的样子。

七洞八孔

形容特别破烂的样子。

九州八极

九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。

二八年华

二八:指十六岁。十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。

八国联军

英、美、德、法、俄、日、意、奥八国组成的侵华联军。1900年义和团运动期间,帝国主义借口清政府“排外”,联合出兵,以瓜分中国。八国联军攻陷北京后,掠夺财物,残杀人民。慈禧太后和光绪帝逃往西安。不久德国元帅瓦德西任联军总司令,侵略军增至十万人。清政府被迫签订《辛丑条约》后,八国联军除留一部外,其余撤回本国。

八恒河沙

佛家语,聚集八条恒河的沙。形容极多,无法计算。

八旗子弟

1.清旗人子弟。清旗人(特别是八旗贵族)入关以后﹐享有种种政治﹑经济特权﹐其子弟因坐享其成而逐渐腐化。后"八旗子弟"便成为享受特权﹑百无一能的贵胄子弟的代称。

十八重地狱

重:层。迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

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