第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢，按照台湾命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。
由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。
首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。
在一个人的一生当中，总会遇到有一些关乎生死的大劫，这些问题都可以从一个人的八字当中可以看出来，但是需要有一些断生死大劫的方法。
那么，八字如何断生死大劫，是许多的易学八字爱好者都想要了解到的，因为每个人都害怕自己一生的生死大劫，因此，这是大家都想要了解的。
八字如何断生死大劫
1、时柱直断四柱法
时柱直断四柱法，就是说只看时柱是什么天干地支，根据时柱天干地支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都象征一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不一样，信息之象就必然不一样。
为什么盲人中的高人有时候只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公布于世，望各位细心感受。
2、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出世人的信息之象，对六亲有明确论述，尤其对父母及兄弟状况有很大的运用价值，此法往往是盲人用于确定时辰不准之人的生辰的法宝。
（1）子午卯酉（时出世之人）
时初先亡父，时末先亡母。
歌诀：子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难做伴，一双父母并无娇，时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，名位通天得势高。
（2）寅申巳亥（时生人）
歌诀：寅申巳亥四时张，为人聪慧呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是纯天然加贵气，一时荣华大吉昌。
（3）辰戌丑末（时生人）
歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。
上面的歌诀，以推断父母及兄弟状况为主，这里的诗意应仔细揣摩。
①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己拼搏成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。
②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个含义，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是说僧道或尼姑，而且说此四时出世人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释，其它句子很容易理解，且忌别死用诗句表层含义。
上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有何象呢，十天干在时支上表露的象为。
歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏天，待成家后才能荣华富贵发达。
自立昌就是说成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是说不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，擅于交际门路广，因为庚辛有道路之意。
“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生办事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。上面将时天干地支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。各位可自思，现仅以时天干地支之象。
某年某月某日甲辰时生人，可直断。
①一生多孤独，无亲无靠。
②兄弟一个。
③克父母。
④祖业不守，难有祖业或难以得祖业。
⑤晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏天，在成家立业后，才有荣华富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。以上不论旺衰可直断，省劲、精确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更精确，就不用一点一点推。年月日三柱都不知就知出世之时，就可断半个小时不重复，并且天干地支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。
甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出世时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是说房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分精确。
八字直断生死口诀
欲知八字断生死，万金秘旨对人说，命中只依限为凭，生死存亡查岁运。
岁运并临本属凶，若逢化合莫担心，刑冲破害加凶煞，早向阎王去求情。
四柱天干侵太岁，又见日元犯岁君，纵有化合有何用，不日奔向丰都城。
四柱干支众伤一，三冲一位何能立，若是岁运逢战克，树倒焉能住猢狲。
天克地冲犯日主，月用无扶亦无救，岁运又入衰死地，早到地府去报名。
阳刃重重煞满盘，倒戈平头针倒悬，穷凶极恶号紫暗，男遭凶煞女产难。
阳刃冲合犯岁君，天颜震怒要小心，无论岁命加日月，只向阴司地府行。
亡神破军同宫坐，悬针平头接踵来，即使禄马未曾绝，斩绞凶煞鬼门开。
命逢驿马断吉凶，若见驮尸万事空，若是此马有鞭策，丧堂海会见佛容。
空亡遇水截路空，无化无合死期逢，若是命犯四大空，一梦黄泉永不逢。
冲前冲后阴阳分，命逢大耗号元辰，若与亡劫灾刃遇，再逢悬针一命倾。
四旺之局遇蛇头，四生之局鸡开口，四库之局牛相触，太白斧劈死临头。
灾煞猖狂冲将星，亦名白虎最伤人，若无制伏及化合，金刃土木水火倾。
爪牙煞居命三辰，阳前阴后勾绞名，金神阳刃夹煞见，必遭蛇咬虎伤身。
阴差阳错岁畏孤，持阳见阴寡欺年，岁运丧吊白衣来，管教一命上西天。
十恶大败无命算，纵有驿马亦枉然，若是运入死绝地，望乡台上泪涟涟。
丧吊横关少人知，月禄凶神又及时，纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危。
劫煞切忌莫见魁，再逢七煞命必危，天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。
丙子癸未癸丑日，金神阳刃见水旺，咸池空亡兼墓鬼，不悬梁兮必投水。
已酉丑申金气全，从革局多名挂剑，元亡金虎并克身，纵不杀人自难免。
五行反系号自缢，命若逢之实可悲，天墓天中官耗并，不服鸩毒必吊绳。
生日命主甲子数，阳顺阴逆本日停，三合对宫主外死，日刑命宫处极刑。
命后一辰号病符，与之对冲是死符，命运岁月来相犯，直去冥司莫回头。
年生月对人寿疑，日生时对命不长，此为五行冲天煞，人命值此少年亡。
木命牛鼠金马羊，水土鸡犬火卯辰，五鬼再见流血煞，男命刀刃女产亡。
官煞混杂日主衰，印比休囚亦无助，气数偏枯无扶助，阎王必定出拘牌。
伤官见官官星衰，日主无气头难抬，若是再入伤煞地，管教嫦娥哭灵台。
官星最怕见刑冲，官煞运逢吉变凶，化煞为官方是吉，化官为煞孝服重。
正财偏财混茫茫，财路不明财又旺，若有伤食相助虐，望乡台上泪汪汪。
弃命从财行财乡，大怕干头七煞旺，若有生气旺煞星，命主必定见阎君。
财星切忌劫财神，破害刑冲不可论，岁运若逢刃煞地，不是刑伤也遭横。
财多身弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤孤鸾寡寒夜冷，房中妻哭两三场。
印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印入死绝并财地，终是黄泉路上人。
印绶重重享现成，食伤只恐暗伤刑，早年若不归泉路，岁运逢食作亡人。
生命落在兴旺乡，印绶重重比劫忙，岁运只要见刃字，命如衰草值秋霜。
身衰印强正相当，岁运进入财旺乡，若不制财扶印绶，殆岩落水恶中亡。
身弱煞强无制神，印刃不见灾祸生，若是岁运见官旺，耽疾遭刑丧此生。
身逢七煞居提纲，只为干衰大受伤，正禄交叉刑杀人，不栖惶来也栖惶。
丙丁五月重见煞，木火来临大有功，运入金水应有祸，又逢子冲必死人。
阴水多逢己字伤，煞星必须木来降，如若岁运见土金，必作龙华会上人。
庚日全逢寅午戍，天干无土不吉祥，岁运若然临大海，身命休囚必定亡。
土临卯位三合全，不忌当生金水缠，木火旺乡尤显贵，运入坤坎一命亡。
五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚，若是财旺再生杀，交代后事早升天。
偏财原是众人财，只怕比劫空亡来，若是运入亡劫地，父亡妻损自身灾。
库头逢鬼号轩车，马跌车翻要谨防，年月见此无制化，车毁人亡实可伤。
女命逢库杂气生，冠带飘飘性欲淫，若是月提被冲破，玉殒香消哭卿卿。
库头逢财广生财，破出财官富贵来，一旦纳音库逢鬼，提防匪盗索命来。
伤官不尽又逢官，斩绞流徒祸百端，若是伤官属太岁，岁运又逢死必然。
一木数火名散气，不见财印夭莫疑，若无官印来扶我，逢冲遇破死无疑。
寿星明朗寿元长，继母逢之不可当，宠妾不来相扶助，命如衰草值秋霜。
日时两柱见食神，吞啖脑子煞星临，若是岁运再逢吞，吞金饮鸩一命倾。
印绶偏者号枭神，穷枭夺食祸不轻，柱中若不偏旺财，锇死路旁无人问。
身弱见枭两三重，又见正印杂其中，不效颜回三旬死，必像韩信未央宫。
拱禄拱贵本吉祥，大忌填实与空亡，刑冲刃虎官煞见，一命倾危见阎王。
魁罡入命秉权威，统领雄兵靖华夷，岁运刑冲财官见，风波亭中岳飞危。
库中逢鬼要知之，夹煞藏凶骨肉离，若无福神来扶助，岁命再逢命必危。
地支七数即是冲，天干七数克亦同，亡劫元空刃助恶，麦城路上走关公。
日冲岁支是反吟，反吟遇枭祸不轻，此凶名叫短寿煞，死者年少夭折人。
财坐阳刃刃头财，煞号熔销入命来，岁运逢此见刃虎，财物被盗命被害。
天干七煞坐阳刃，天煞持刃必伤人，天杀凶星不化去，马陵道上火烧林。
咸池六害并空亡，日主无气实可伤，岁运再入六害地，凶杀横死见无常。
天罗地网羁绊神，除开金木不受困，岁运逢煞命无气，张巡遇难睢阳城。
命中详查雷霆煞，岁逢运遇富贵夸，阳刃太白虎亡劫，必遭雷击虎伤身。
三命细勘吞陷煞，年日逢之莫漫夸，若是月日无贵气，乐毅兴兵被拘回。
命前命后是五辰，前宅后墓祸不轻，若然宅墓逢凶鬼，身世飘摇雨打萍。
流血之煞不可当，命宫三合对宫详，太白阳刃破碎见，范增背疽女产亡。
剑锋为灾最难当，木命逢金更难防，木生秋月逢此煞，午门悬首挂六阳。
戟锋生灾要小心，四柱岁运莫悬针，若是锋芒指太岁，生死簿上定勾名。
浮沉游行十二宫，只有财帛不是凶，若是此煞入命宫，谨防水府捕真踪。
伏吟反吟实伤心，丧门白虎哭声频，太岁赶煞入岁运，恶曜聚攻地府行。
驿马生在时日下，运逢战克号带箭，岁运进入黄泉路，生于楚地死于秦。
背禄逐马命莫逢，干支印绶比劫同，若然岁运禄马绝，月缺花残梦里逢。
世人不知有流霞，此为天上紫暗煞，此煞若是逢化合，丧堂海会唱挽歌。
长庚莫会启明星，南斗勿与北斗行，廉贞若是欺玄武，青龙又来破勾陈。
火德倘然欺白虎，贪狼狂妄捕朱雀，禄存莫与腾蛇见，白虎欲把青龙吞。
此为凶克太无情，五行八卦并九星，四柱中和造化真，若是冲克破格局。
便是命尽死来临，此为五行生死诀，说与星士仔细论；天地玄机莫轻传，
指点迷津度众生。
八字最简单的断生死法
1、辨寿元
《渊海子平》中有关于寿元的诗诀，寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明亮寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相援助，命如衰草值秋霜。从诗诀可知，命中有忌神和仇神，怕岁运再见；除此之外，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。
2、看日主
日主无气而入墓的，这个墓可以是五行墓，还可以是十干墓。如乙日，逢未为入墓，是为五行墓；逢戌为入墓，是为十干墓。天克地冲，天比地冲，由岁运冲日柱和时柱，应凶最快。
3、推伏呤
确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏吟流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并非个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。
八字断生死秘诀
秘诀一：八字中年干比肩，月干比肩，偏财不显，表明父亲早逝。
秘诀二：八字里年支是正财，月支也是正财，表明母亲早丧或与父亲早离婚。
秘诀三：八字里日支是羊刃，其它处再有一羊刃，即直接断配偶早丧。
秘诀四：八字中月干是七杀、其它处再出现七杀，表明兄弟中有人夭折。
秘诀五：八字中比肩入库，随后逢冲，可断在同胞中有人流落在旁人家中。
秘诀六：男命八字时干出现食神，而月令再有食神，可断为第一个生的是女孩，倘若是男孩则无法存活。
秘诀七：女命八字中时支如果是正印，它处再有正印，克子，或是有女儿，没男孩。
秘诀八：八字中男命无财，比肩劫财旺盛，或是女命中没官星，而伤官与羊刃旺盛，可直断为和尚尼姑或孤独之命，终生无嫁娶。
来到这个世界上的每一个人都有因果循环的，他们有自己的命运走向。与此同时，也需要注意有着自己一生的中的命运大限。那么在之后的发展的中，他们应该注意自己的身体健康问题，这是最基本的一个因素，因为只有身体健康，才能够有活下去的时间和精力。
生死簿有什么说法生死簿是神话传说的名词，又名“生死册”，是指天地人三书的一，也就是“天书封神榜”、“地书山海经”、“人书生死簿”。出自洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》、《西游记》、《平原作战》。此书乃是阴曹地府中管控众生灵寿命的名册，由着名鬼王阎罗王身边的副属判官所执掌，内容记载着人世间所有人畜的名单，包含着每个人用及这种他生物的阳寿期限与阴寿期限，主要专用用控制生死的用，从出生乃至死亡的所有生命信息都众在这种中。勾魂使者是阴间地狱中的黑白无常、牛头马面。
八字断生死口诀上欲知八字断生死，万金秘旨对人说，命中只依限是凭，生死存亡查岁运。岁运并临本属凶，若逢化合莫担心，刑冲破害加凶煞，早向阎王去求情。四柱天干侵太岁，又见日元犯岁君，纵有化合有何用，不日奔向丰都城。四柱干支众伤一，三冲一位何能立，若是岁运逢战克，树倒焉能住猢狲。天克地冲犯日主，月用无扶亦无救，岁运又入衰死地，早到地府去报名。阳刃重重煞满盘，倒戈平头针倒悬，穷凶极恶号紫暗，男遭凶煞女产难。阳刃冲合犯岁君，天颜震怒要小心，无论岁命加日月，只向阴司地府行。亡神破军同宫坐，悬针平头接踵来，也就是使禄马未曾绝，斩绞凶煞鬼门开。命逢驿马断吉凶，若见驮尸万事空，若是此马有鞭策，丧堂海会见佛容。空亡遇水截路空，无化无合死期逢，若是命犯四大空，一梦黄泉永不逢。八字断生死口诀下冲前冲后阴阳分，命逢大耗号元辰，若与亡劫灾刃遇，再逢悬针一命倾。四旺的局遇蛇头，四生的局鸡开口，四库的局牛相触，太白斧劈死临头。灾煞猖狂冲将星，亦名白虎最伤人，若无制伏及化合，金刃土木水火倾。爪牙煞居命三辰，阳前阴后勾绞名，金神阳刃夹煞见，必遭蛇咬虎伤身。阴差阳错岁畏孤，持阳见阴寡欺年，岁运丧吊白衣来，管教一命上西天。十恶大败无命算，纵有驿马亦枉然，若是运入死绝地，望乡台上泪涟涟。丧吊横关少人知，月禄凶神又及时，纵有吉星重叠至，不遭刑戮也倾危。劫煞切忌莫见魁，再逢七煞命必危，天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。丙子癸未癸丑日，金神阳刃见水旺，咸池空亡兼墓鬼，不悬梁兮必投水。已酉丑申金气全，从革局多名挂剑，元亡金虎并克身，纵不杀人自难免。五行反系号自缢，命若逢的实可悲，天墓天中官耗并，不服鸩毒必吊绳。生日命主甲子数，阳顺阴逆本日停，三合对宫主外死，日刑命宫处极刑。命后一辰号病符，与的对冲是死符，命运岁月来相犯，直去冥司莫回头。年生月对人寿疑，日生时对命不长，此是五行冲天煞，人命值此少年亡。木命牛鼠金马羊，水土鸡犬火卯辰，五鬼再见流血煞，男命刀刃女产亡。
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