国学八字书籍有哪些,择日的书籍有哪些

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一、择日的书籍有哪些

1,协纪辨方书

《协纪辨方书》共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。又名《钦定协纪辨方书》。

2,象吉通书

《象吉通书》,2010年12月1日中医古籍出版社出版的图书。

3,择吉汇要

择吉,选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事,都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》:“有司可豫缮国学,图饰圣贤,置官简牲,择吉备礼。”

4,崇正辟廖

《崇正辟谬》由清朝李泰来编辑,共三册十四卷,内容丰富,集命理,风水,择吉大全。本书是五行经典名著,详细易理必备,欲求企业发展事业成功,家道兴隆万事如意者,求人才两旺科甲绵绵,学而致知成名师者,欲知楼宇家宅风水环境,门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷,由清朝李泰来编辑,内容丰富,集命理、风水、择吉之大成。

5,增补万全玉匣记

本书是“中国古代命书经典”系列之一。虽说属于对原文的注译,但是因为多是天干地支的排列,译的内容不多,主要是注释。

6,永宁通书

7,择日学的操作与实例

8,御定星历考原

扩展资料

择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书。

《玉匣记》者,旌阳许眞君之所著也。眞君昔以道济人,化瓦为金以输民之通负,置符于水愈人之疾,诛巨蟒于上辽,馘毒蜃于江西。

功德溥博,未可具述,及其拔宅上仙,而救世之心倦倦不已。见人之祈禳者,触犯天地禁忌,致生灾殃,连锦不宁。若曰:太上以好生为德,而下民建斋设醮,本以谢过缴福,惟不知禁忌,反受殃咎。

乃恻然怜之,躬考天曹簿籍,日辰甲子,福祸灾祥,毫分缕析,流传于世。俾亿兆有缘,或祈或禳,庶知避凶趁吉,同跻寿域。眞君是心,盖亦太上之心也。近姑苏道友倪守眞,得之于异人,受而敬信之。

犹虑见闻者少,欲授诸梓,以广其传礼,予为之序。惟夫人之福祸灾祥,固本于天,非探知造化之理者,不能细究而明之。惟圣人能安之,贤人能知之,其余众人,不得知而安也。则有蹈祸机,触禁网,虽欲忏悔首谢而复误,罹天忌业又甚焉,此《玉匣记》之所县以作也。

守眞得之,不以自秘,而又传之人。人知吉焉,而用凶焉,而避免戾于斯世,其功行不亦溥乎。慕道之士,诚能礼信而用之。于以禳灾谢过,于以请福延生,其福庆必有所归矣。

宣德八年龙集癸丑夏四月朔旦,耕笔斋吴子谨书序。

二、关于风水的书都有哪些

历年来积累的风水书太多了,古人的智慧也是无穷的,下面我发布一些我收集过的风水书籍你可以看看,因为篇幅有限,不是所有的风水目录我都列举了上去,只是列举了其中风水书籍的五分之一都不到吧

这些风水资料在图片中右下角处都可以找到,有兴趣的可以自己去看看

风水书籍目录:

│《地理五决》古籍

│《地理五诀》李非白话评注

│《地理五诀》白话评注

│《地理天机会元》-上册(已看一般53.320.325)

│《地理天机会元》-下册(p193喝形取类似不足信)

│《地理天机会元》-中册(已阅一般类滴天髓之论段可疑)

│《地理津梁入门断》(又名理气津梁)

│《地理秘诀隔山照》蒋大鸿纂、吴省兰辑

│《地理精蕴图书集成》(1)

│《地理精蕴图书集成》

│《地理葬埋黑通书》

│《地理辨正》

│《地理辨正求真》

│《地理金不换》

│《堪舆学术教授资料》(上)曾子南

│《堪舆学术教授资料》(中)曾子南

│《堪舆正论》(韩国藏书)

│《堪舆说原》新安清泉方着

│《堪舆说原》新安清泉方著

│《增补理气图说》【古籍】

│《壬窍》(全本)

│《大流年批道法》梁湘润

│《大玄空路透》

│《夹竹梅花》宋国师吴景

│《奇门遁甲吉凶占断教程》何荣柱

│《姓名学改运培训教程》何荣柱

│《孙长庚遗诀》

│《家居风水小锦囊》(白鹤鸣)

│《寻龙点穴操作方法》吕文艺

│《寻龙记》曾文辿

│《山水真崇》(梁贵博)

│《山颠水倒水法-玄空水法》

│《峦头心法》

│《崔官篇》略解

│《平阳地理玉函经》1

│《平阳地理玉函经》2

│《平阳地理玉函经》作者无极子

│《平阳地理玉函经》作者无极子

│《建筑风水资料集1》

│《建筑风水资料集》

│《形峦神断书》

│《择日嫁娶祭祀转运教程》何荣柱

│《择日嫁娶祭祀转运教程》何荣柱1007

│《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》(1)

│《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》

│《新编鲁般营造正式》注释与研究

│《旺财风水改运法》续集(简体)

│《易经古解与风水今用》(褚良才)

│《三元堪舆奥秘直指》

│《三元总录》(古)

│《三元玄空灵城精义》

│《三元通天照水经》

│《三合真传水法》

│《三阳水法》

│《中国古代测字秘传心法》

│《中国风水史》全书

│《九天玄女青囊海角经》

│《九星吉凶双星会断》

│《九星法地理理气探原》

│《买楼风水20诀》白鹤鸣(1)

│《买楼风水20诀》白鹤鸣

│《二十四山安灶吉凶图》

│《二十四山雌雄日课》.txt

│《二十四山(过路阴阳)砂水经文详解》完整版

│《五种秘窍全书》之罗经秘窍+甘时望着

│《入地眼全书》(十卷)(静道和尚故宫珍本)

│《八字神测改运转运教程》何荣柱

│《八宅法对宅指向之研究》(谢其安)

│《六壬亲抄》

│《刘公五星正变与歇砂图注》

│《十道天心》戴洪润原着

│703《杨公风水布局秘籍》

│7点算八字穷通

│8点算八字贵贱

│93版地理铅弹子砂水要诀(简体无图内容少一般)

│b83金锁玉关-宋国元

│3《地理辨正》

│3吴景鸾-先天后天理气心印

│3点算八字吉凶

│3谈浩然《谈氏玄空》

│4-吕茂宏形家地理讲义阳宅实例篇124页

│405.河洛理数+范衍+广象彻微初集

│409.1.秘传水龙经

│409.2.地理四弹子

│409.3.雪心赋直解

│409.地理四弹子(繁体无山图卦数不佳)

│409.地理四弹子

│409.秘传水龙经

│409.金精廖公地学心法画箧扒砂经(卷一-卷二)

│409.金精廖公地学心法画箧扒砂经(卷三-卷四)

│409.雪心赋直解

│40例阳宅风水图解

│410.1.入地眼全书

│410.2.平砂玉尺经(附葬经鲁班经选择纪全秘诀仙机)

│410.平砂玉尺经(附葬经鲁班经选择纪全秘诀仙机)

│412.地理琢玉斧峦头歌括

│412.地理琢玉斧峦头歌括

│413.地理正宗指迷篇臆解

│413.地理黑囊经

│413.沈六圃地学

│413.青囊天玉经内传心印

│414.1.阳宅大成-宅谱指要

│414.2.阳宅大成-宅谱迩言

│414.3.阳宅大成-选时造命(一卷-二卷)

│414.4.阳宅大成-选时造命(三卷-四卷)

│414.5.阳宅大成-宅谱修方

│414.6.阳宅指南篇

│414.阳宅大成-宅谱指要【故宫珍本】

│414.阳宅大成-宅谱修方

│414.阳宅大成-宅谱指要

│414.阳宅大成-宅谱迩言

│414.阳宅指南篇

三、学六爻看什么书

六爻是民间学习者最多的一门国学,因为方便快捷容易学,所以市面上六爻这门国学还是比较大众化的,

从古至今六爻类的书流传于世的非常少,六爻类最经典的几本书籍也就那几本,特别是《增删卜易》《黄金策》《火珠林》这三本是学习六爻的最经典书籍,六爻入门比较容易,不过此门所流传的书籍非常有限

这些六爻书籍古籍阁或者六爻网中都有PDF电子版,学习六爻非常不可多得

我推荐几部学习六爻必看的几种经典的六爻书籍:

《火珠林》传为宋初麻衣道者撰。目前的版本,主要是清代道光年间由休阳程芝云珊坪氏校正版本。该书作为六爻纳甲占法形成的初创作品,以传统的四言八句行文,论述比较粗糙。其所附的注,是原作还是后人评注补充,目前没有结论。

《黄金策》相传为明代刘伯温所作。此书为火珠林卦法的集大成之作,是研究六爻的一部系统、规范、全面的六爻筮法经典。该书包括:总断千金赋,以及30多个分类卜筮要点,都是以赋的形式写成,用典较多,文采较美。此书较早较完整地论述了六爻以阴阳五行为主,不注重象数之占,操作性、逻辑性、系统性较强,明清术士莫不奉之为圭臬。后世《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录此书内容。

《火珠林》《黄金策》不断延伸拓展,充实了六爻理论,然而这些书都是以理论著称,而实战案例极少,文辞古奥,语句晦涩难懂,不免让学者望洋兴叹,望难怯步,

《断易天机》成书于明万历年间,假托鬼谷子之名。该书收录了姜太公、周文王、周公、鬼谷子、孙膑、郭璞、陈希夷、李淳风、袁天纲、管辂等前人的卜筮论述,另外还有《断易大全》一书,其实是《断易天机》的后期另一版本,内容大体一致,据书序看是清代余兴国所编,应是编于清后期。

《卜筮全书》可以说是明末的卜筮圣典。是由明代姚际隆先生整理。全书辑录了明代以前纳甲筮法的经典作品,目前的版本是姚百愚(姚际隆)先生“删繁补缺”重新整理后的原版。该书原作应是在此前更早时期形成的。

《易林补遗》为明朝末年礼部冠带术士张世宝(张星元)先生的纳甲筮法专著,是一部较完善、系统、严谨的六爻纳甲筮法著作。张世宝中年后周游卖卜,影响很大,为《易冒》作者程良玉之师,为历史上为数不多的盲人作者之一。《易林补遗》以独特的论断筮法、规范的论断法则、完整的论断体系、通俗的论断方法,把各类事物纳入到六爻中分门别类进行细致的论证推断。其“凡世取用爻为主,动变为凭”之理论,是后世六爻预测研判吉凶时所用之法。

《易隐》清初曹九锡所作。该书集成古代六爻的诸多精华。不少人认为《易隐》是研究周易与预测最上乘的一部著作,称看懂《易隐》要到五十岁以后。其实,《易隐》一书结合斗数、八字、河洛、太乙等先天易学于一身是其最大的败笔,此书偏于“象”,而且有些理论缺乏实占检验来支持。《易隐》被好多人称作高层次算法之典籍,此书没有基础入门的基础内容,它的断法相对独特,很多依据超出常规的六爻方法,由于该书不象《黄金策》《增删卜易》《卜筮正宗》等书筮法规范系统,可能沿袭了早期的筮法,它的操作性、系统性、论断性、实践性有所局限或不被多人认知,所以研习《易隐》者较少。

《易冒》为清康熙年间程良玉所撰。曾追随明代礼部冠带术士《易林补遗》作者张星元学易,后来在楚地遇到枯匏老人,朝夕请教,终于融会贯通了理、象、数占。曾在杭城西冷垂帘卖卜为生,被誉为当时的管略、郭璞,前来请教的人络驿不绝。此书对基础知识论述详细。以近全书一半的篇幅,由浅入深,层层剥笋般地论述六爻方法,使读者既知其然,又知其所以然。此书结合对377个主题的具体方法进行深入探讨,附有许多应验实例。

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