该字头的城市有八宿县、八步区、八道江区。
1、八宿县：位于西藏自治区东部，昌都市东南部，地处怒江上游，全县幅员面积12330平方公里，辖4镇10乡，109个行政村和1个居委会，307个自然村，总人口10569户49247人。
2、八步区：位于广西壮族自治区贺州市，是贺州市委、市政府所在地，地处广西壮族自治区东部，总面积3714平方千米，辖3个街道、12个镇、1个乡。
3、八道江区：位于吉林省东南部，白山市府所在地，全市政治、经济、文化、商业中心，总面积1380.9平方公里。
每个人对于爱情想必都是充满向往的，通过对自身命运的解读，可以知道自己这一生会拥有怎样的人生，姻缘发展的趋势自然也会在其中体现。来结合了八字的具体讲究，看看详细的命局要如何来做出评价吧，桃花会有什么作用？
八字浅论桃花在爱情的作用
（1）、从长相上看姻缘。
门牙：门牙整齐、白色或黄色，均表示主婚姻美满；但是，如果出现间隙、污黄之渍等瑕疵，都属婚姻不如意；（门牙虽齐，但如见犬牙明显，叫“双斧劈仁树”，此主夫妇缘薄）门牙一高一低，主凶。若出现上述情况，则可以通过洁牙、修补或矫正来改变。鼻子部位管的是丈夫，一些嫁不出去或为丈夫忧愁的女性，多见于鼻子上有浮油，刚抹完分泌的浮油又很快就有的，这样要经常用化妆纸抹去鼻子的浮油（鼻子上见黑痣也要脱落），这样才能招来桃花运。奸门也是夫妻宫，位于人的左右眼角，如饱满，姻缘必好；若反之，则差。但是，如果出现痣，则容易婚姻多变或引生是非，故要清除此痣，这也是增加桃花运的方法之一。
（2）红鸾星：（结婚星）生肖属鼠的人，红鸾星在兔年，天喜星在鸡年；牛肖红鸾星在虎年，天喜星在猴年；虎肖红鸾星在牛年，天喜星在羊年；兔肖红鸾星在鼠年，天喜星在马年；龙肖红鸾星在猪年，天喜星在蛇年；蛇肖红鸾星在狗年，天喜星在龙年；马肖红鸾星在鸡年，天喜星在兔年；猴肖红鸾星在羊年，天喜星在牛年；羊肖红鸾星在猴年，天喜星在虎年；鸡肖红鸾星在马年，天喜星在鼠年；狗肖红鸾星在蛇年，天喜星在猪年；猪肖红鸾星在龙年，天喜星在狗年。/）（其实红鸾星的对冲星就是天喜星，也就是办喜事的流年，比较准确的方法是看八字的喜用神是什么）如果你的生肖属鼠，那么兔年与鸡年就是你办喜事的好流年，你要充分利用这些年来催旺你的生肖，其催旺的方法与催旺＂咸池＂星类同。
（3）咸池星：（性关系及同居星）十二生肖年份中，在流年鼠、兔、马、鸡这四年发生桃花，性关系的事例最多。这四年的年星在风水学上叫做＂咸池＂星。而每一年旺的是不同年龄生肖的人，如鼠年旺的是生肖属兔、羊、猪的人；兔年旺的是生肖属虎、马、狗的人；马年旺的是生肖属牛、蛇、鸡的人；鸡年旺的是生肖属鼠、龙、猴的人。比如说，你的出生年是鼠、龙、猴其中的生肖，那么鸡年、鸡月、鸡日或鸡时，你的桃花运最旺，（也就是说这种时候最有可能泡妞，或者是发生性关系的时候）而鸡的方位在西方，如果你的住房中央的土能有气口去生旺西方房间的金，或在西方的方位放上金鸡的生肖并且在下面放上土或石头生旺金，那么你的桃花运就会更旺（运用八字用神的方法催旺更为有效）。如果你选择的对象与鸡有关，如生肖属鸡、样子象鸡、在西方、在酒吧、或者地名叫鸡之类的等等，选择这些有关联的方法，你会比较容易结识异性缘或者发生性关系。另外，与鸡相冲的兔年也是次一级的＂咸池＂星（即性关系）方位在东。其生旺的方法与鸡类同，（注：如果你风水的八字用神是喜木的，属兔流年你的桃花运会更旺；风水八字用神是喜金的，必定是属鸡流年的桃花运更旺），（附注：十二生肖相冲规则：鼠马相冲，牛羊相冲，虎猴相冲，兔鸡相冲，龙狗相冲，蛇猪相冲）。
（4）以上的方法，是为那些没有学过八字的人而设立的，其准确度不全面但可信度也相当高。还有更好的方法就是从八字中的日元找财与官，再看夫星宫，若为用神，其遇财官年必成喜事。或者从三合六合年、月、日、时，再综合上述之星加以取舍布局，从而生旺桃花运。并利用流年九紫星所到之方位法催旺，再结合具体的八字用神的方法布局，其效果更佳。这种做法比较专业，在这里无法说明清楚，敬请见谅。
（5）男性忌＂孤辰＂星，女性忌＂寡宿＂星，两星的算法是：猪、鼠、牛生肖的人，孤辰星在虎，寡宿星在狗；虎兔辰生肖的人，孤辰星在蛇，寡宿星在牛；蛇马羊生肖的人，孤辰星在猴，寡宿星在辰；猴鸡狗生肖的人，孤辰星在猪，寡宿星在羊。有的人在咸池星、红鸾星和天喜星的流年时也没有出现异性缘。出现这种问题的原因是什么呢？男的，可能是风水八字中带有孤辰星；女性则可能带有寡宿星。怎样看待男性风水八字中的孤辰与女性的寡宿星呢？如生肖属猪的人，其八字中的月、日、时中，有一个寅字（虎），就是孤辰，有戍（狗）字，就是寡宿；其余类同（按孤辰寡宿算法查）这些字出现在日支，则对婚姻伤害最严重。其解救方法就是要用相冲。如肖属猪的男人，八字中出现寅（虎）字，就要在其居住的西南方申（猴）的方位上放上一只猴子生肖，并用上述的方法生旺它，使其冲走虎这只孤辰。因此，或许在猴年就会有异性缘出现了。对于女性的寡宿，也根据此理，按照相冲法解救。也可以根据民间流传的很多方法或找专业的老师去催旺桃花。另外，还有前世的因果缘未报，而由此造成其人终身未娶或未嫁，需做假身还果才得以解脱的，这些类似属于不可信的说法，在此就不作以解释。
论桃花咸池流口诀：（1）
滚浪桃花
丙子日生。月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱．婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱于支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀．定作黄泉路上人。又：辛卯相刑，荒淫滚浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或时柱为庚午：庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女。生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击。故有此应。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支为主）
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴逮走。
寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财。并主有灾。八中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带动煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云；劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。
4、劫煞又主资劫。有时东西经常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。
6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。比和也是贱星名，好色贪财难致贵。
论桃花咸池流口诀：（2）
1、桃花坐七杀，为“桃花杀”，经云；酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。
2小花落在时辰上，为“墙外桃花”，其所犯桃花的机会又大大增多。
3、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可育，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色龟欲而来不少麻烦。
4、八字带桃花，又有三合、六合屏性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。
5、八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好乎，淫不可言。诗云；桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月月时胎如犯此，定知无义的人伦。
6、八字带桃花。又逢柱中水多，淫不可言荨，女命为娼
7、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知镀伦常为伺物。
8、女人八字带桃花，往中官杀多而无制，婚姻破贬败，人尽可夫，为娼。
9、大运流年遇桃花，为“桃花运”，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会会有桃花、外遇。淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发殳生，不可妄断。
10、有人八字并无桃花，一样淫乱。
论桃花咸池流口诀：（3）
申子辰在酉，寅午戍在卯。
巳酉丑在午，亥卯未在子。
真桃花：
申子辰日，生酉时。
寅午戌日，生卯时。
巳酉丑日，生午时。
亥卯未日，生子时。
桃花一生多艳遇，是非林里反为家。
支透正官或正印，男美女靓才子佳。
外桃花：
子日生，时见子午卯酉。
午日生，时见子午卯酉。
酉日生，时见子午卯酉。
卯日生，时见子午卯酉。
外花欲强风流鬼，在时为外在月内。
同柱见杀为色亡，伤官桃花性病危。
残花煞
申子辰日生：四、五、六月、巳时。
寅午戌日生：十、冬、腊月、亥时。
巳酉丑日生：七、八、九月、寅时。
桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨共合婚。
日月时若三犯此，定知无义的人伦。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。
2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。
3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，-样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。
4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，肴可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私会。偏财为父，或者父亲不正。
5、桃花坐比肩劫财，为“桃花劫”，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为“横刀—夺爱的”的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫比桃花大不良）。
论桃花咸池流口诀：（4）
有人命内带咸池，自是天然惹是非。
男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红。
男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连。
甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主风流貌比花。
性急又兼多业艺，是非林里反成家。
咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫。
沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。
倒插桃花颜更鲜，日时月里反朝年。
风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真。
空亡身旺心偏巧，能文能武骂gui神。
羊刃咸池在日时，心气巧事多知。
旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。
咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金。
亥子水人情色重。恐耽花酒病伤心。
时日咸池相两重，名为岁煞反招凶。
暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。
日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并。
妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。
命值咸池洗日星，为人性巧更多能。
男人得此多相识，女子逢之犯众僧。
上官切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫。
设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聪明守义不奸邪。
却愁夫婿多颠倒，赌的呼悠也破家。
咸池一煞最乖戾。克我生我皆不利。
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大家知道，八字论命的纲领，就是阴阳与五行。其中阴阳作为太极的两仪，代表人生中相辅相成，相爱相杀的两种能量方式。它可以是：寒暖、进退、往复、明暗、刚柔、燥湿的代表；也可以代表：男女、贵贱、卑高、上下、左右、贫富，寿夭、生死、祸福、吉凶等。
阴阳与通常人们所说的矛盾，还不是一回事。因为，阴阳有确定性、方向性，不易性。比如：我们说太阳是阳，月亮是阴；却不能颠倒过来说。这两种能量形式，各有执行方式，这就表现为五行；比如：代表生发的木，代表凝聚的金；代表流动的水；代表下降、稳定的土；代表上升的火。
五行与阴阳的结合，就是“十干”；“十干“在上，在明，便于观察，且生生不息，周流六虚，故代表天象。投射在地球上，就比较隐伏、静止（变化较慢而已）；只能通过五运六气的感应以及长期持续的观察。最明显的例子，自然就是四季时序的流转；白天与夜晚的交替；植物的播种、生长、成熟与收割；乃至，周围虫、鸟、物候的习性与迁移。
故此，古人早就发现，五行能量的旺衰，与天时、地理息息相关。其实，这样的说法，并不准确，因为，天时、地理与五行旺衰一一相应。因为，天时地理的变化，本身就是五行运动能量的推动。不仅天时、地理如此，人也是如此，周围的万事万物都是如此。
那么，何谓天时？就是由天体运动，导致的地球变化现象。比如：春夏秋冬四季，昼夜阴晴，风雨雷电等等。何谓地理？就是地球空间形态与面貌。比如：方位、坐标、山川河流、以及物产矿藏分布。
古人将中华大地分为九州，根据《尚书》中《禹贡》篇中的记载，大体有：豫州、雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州。五行与九州对应。《三命通会》是这样讲的：“今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅与昼夜阴晴，所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣！
嗟夫，人生天地，莫逃五行。九州分疆，风气异宜。阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同。所以贵贱寿夭，难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时；丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆、梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间，有寒有暖；阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也”。
这里需要说明的是，古时候中国版图与当今的版图差别很大，区域划分差别很大。故此，我们不必深究各州地域的具体划分，明白个大概就可以了。比如：豫州是在中原，相当于如今的华中地区；雍州、冀州为华北地区；兖州古时候在山东，而东北三省，那时候还未纳入九州当中，但与兖州接近。故兖州可以认定为现在的东北地区；青州为华东地区；徐州、扬州华南地区；荆州、梁州为华西地区、西南地区。这只是一个大概的划分。
这里重点是说明，五行与天时、地域的对应关系。其中，最关键的是说明了命理中得地的地域关系。因为，八字论命规则，就是以令星作为五行旺衰的来源；不同时令出生的人，所以五行旺衰会有明显的分别，这是人所共知的道理。意思是说，八字相同的两个人，由于出生地不同，他们的命运也会有较大的区别，原因就是五行与地域分野的缘故。不仅如此，即使出生地域相同，出生时的天气、温度与天象的不同，周围环境的差别，也会对命运产生不同的影响。
前面的意思，我们已经理解了；但是，问题也来了。比如：我们是按照，古时候的九州划分，还是当代的行政区域划分？又比如：如果只论东、南、西、北、中的话，这地域也太广了，这范围也太大了。在相同的地域中，同时出生的人也有很多，难道他们的命运就没有差别了？还有，以五行配九州，是就全国作为整体来论的，但是，每一个地区他也有东、南、西、北、中？
比如：广东省，属于华南地区，但在广东省之内也分粤西、粤北、粤东、粤中等这几个地区，那这里的五行又该如何论？难道说，在粤北出生的就论水克火而减少了火的能量？能这样论吗？还有，最关键的一个问题，那就是如何量化地域五行的能量？
将地域分成了东南西北，分布五行这个不难，地域五行、范围、方位五行的能量如何去量化，这才是个问题。因为，如果不能够具体量化的话，那对于我们实际八字预测，就没有多少参考价值了。比方说：某两个人，八字五行都喜火。一个出生于南方，一个出生于北方，按理来说，南方出生的人的命运应该要比北方生人要强。因为他八字五行喜火，而南方属火，加强了火的能量，但是，能强多少？有谁能讲得清楚？
那如果他们的命运是天壤之别，一个穷的叮当响，一个富有亿万，算八字也变成没有意义的事情了。如果相差很少，一个有两三千万身价，一个有一千万，反正他们都是千万富翁。那这样细微的差别，我们不论也罢。这些量如果说不清，道不明，那么地域五行的作用就值得怀疑。否则，拿地域五行说事，就会成为我们算不准命的时候，自圆其说的借口与掩饰了。
以上所说这些，还只是讲先天的，也就是命主出生所在的地域，这些是命主身不由已的，在哪里出生是命主自己无法决定与改变的。那后天方位又该如何论？比如某人他命中喜火，纵然无奈出生在北方地区，但他可以到南方来生活。这时候南方火的能量会有多大？对于命主八字的影响会有多大？这还是量的问题。
再说了，北方地区出生，对于他的出生地来讲，大半个中国都是南方啦，那么多省份，那么多城市，哪个地方才适合他？这又该如何细化？难道南方地区的所有城市都适合他吗？这还只是仅从五行上大概而言之的。
如果，再把问题说细一点的话，疑问就更多了。比如：干支五行当中，丙丁巳午都是南方火，这个大家都知道。但是，也有很多喜火的八字，他只喜丙火而不喜丁火，或者只喜巳火而不喜午火。那么南方地区哪些城市是丙火，哪些城市是丁火？巳火或者午火？
又比如，他命里面要的是丙火，或者这个丙火是财，或者丙火是官，或者丙火为印，是要他获取的物件；或者说丙火在他八字里面是他求财、求官、求印的工具。丙火它是正官，那它就怕丁火偏官七杀来混，他怕的是丁火，结果跑到丁火所在的城市，那岂不是更倒霉？可是这些是没法细化与量化呢？
命理学发展至今，已经超千年历史，最起码到目前为止，还无法做到细化与量化的。既然无法具体化，那么就没有多少实际意义与价值。你怎么划分地区方位不管，因为没有具体化，所以没有价值，更没有多少指导意义。你如何指导人家？万一指错了怎么办？
现在，说说我个人对于五行和时地分野的理解和看法。虽然也是无法细化和量化，但是应该有点参考价值。
首先，时者，为天时。这个天时不仅是春夏秋冬四时，国家政策国运也是天时，三元九运也是天时。而元运，也起著一定的作用，比如现在下元八运，艮土用事，国家大力发展房地产，与之相关的行业也随之兴旺，难道这个不是天时？地者，地域、方位也。这里也有一个先天与后天的问题。就先天的地域方位来讲，古人论地域与九州对应，对绝大多数人来说，这意义不大。
因为，你出生的地域，自己无法选择。你能出生在那些地域，是你的福气，没有出生在哪里，也不必气馁。这里的先天地域，可以以命主父亲出生地为准，对照命主自己的出生地论方位，这是先天方位。
比如：张三的父亲生于北京，但是张三却在天津出生，虽然这两个城市都属于北方地区，但是天津是在北京的东南方向，那就以东南来论这个先天地域方位。这个先天地域方位如何认定吉凶呢？有何作用呢？其方法，只论衰旺不论生克。只对年月，不论日时。年月为先天，又为父母宫，所以只论年月。
只论衰旺的，比如东南方，辰巳之地，壬水年月出生的，在辰巳为墓绝之地，在一定程度上就减弱了壬水的作用，就是说，命主的先天地域论方位，还是吉祥的，也算得地。那如果，命主与其父亲都在一个地方出生呢？难道都以土五行来论吗？我认为应该论地名。地名五行的作用，有时甚至超过了方位五行。比如说深圳，土克水的组合，八字如果是以土克水为用的，那就比较有利了；四川，就是金；海南就是水克火；上海就是金生水。
就后天的地域五行来讲，不同地域的五行之气，可以参照九州对应的地域；亦可参照气候物产。一般说来：天干的五行未成之气，以天象所成，也是清扬之气；地支重浊，人为作用，力度大些；这样来对应天干与地支。就干支的阴阳属性来说，阳性干支形象高大，乃为天做之美；阴性干支形体，物质乃为人为，已成之物，已成之气。
不过，就经验上讲，不管是大地域五行还是小地域五行；不管是方位五行还是地名五行；不管是先天地域还是后天地域；这些五行能量，起到的作用只能是锦上添花，或者说雪上加霜；但并不能够从根本上改善人的命运。根本改善一个人命运的力量，一是来自德与福；二是，自来信念、信心决定的行动能力；三是，来自于自己的见识与胸襟。
比如，乾造：庚申、戊申、壬戌、庚戌。有读者留言，说这个八字，无论是火、木、水、土的年份，都不好，现在都没有结婚，也没有事业和财运。何以如此呢？就是这个八字的结构，本身就不做功；做任何事情，都被动，不积极争取；而且，性格方面，还特别倔犟。
因为，戌与申没有特殊联系，还不如戌与酉，还有一个害的关系；八字中既没有合，也没有克，也没有伤官，食神这类主动的东西，怎么做功呢？加之，行运也不好，偏偏一路金水旺地，你叫他看在哪个地方做事，都是这个样子。不会引起别人重视，最多就是觉得这个人，老实本分，可以利用一下而已。
另外，也有一个例子。乾造：乙巳、乙酉、戊子、辛酉。你看这个人，四柱这么多伤官，那肯定是一个不安分的人，一个不断追求的人，主动、积极，甚至发展到不要良心的人，不守规矩本分的人。除了桃花不断，财运也颇佳，因为，这个八字就是一个假从儿的命格。原来在深圳打工，没有赚多少钱，但惹上了桃花，怕纠纷逃了回家。以后倒卖水货手机开始发展，获得了第一桶金之后，去了上海。上海的地域在辰巳方位，土旺生金，地名又是金生水；辛巳、庚辰大运发达了。在深圳之所以没有赚到多少钱，一来，深圳属于南方，二来地名五行则为土克水，火生土然后克了他的财。
上述例子说明，人们在选择地域五行的时候，需要兼顾以出生地为坐标，看目的地所具方位之五行，地域大方位五行，地域名字五行三个方面的因素；同时，也要考虑它们之间的生克关系。
