这个确实是可以的，至少在我们南方地方的话，很多的人都愿意把自己的生辰八字放在寺庙里面，老人们都说把自己的生辰八字放在寺庙里面，寺庙里面的菩萨也好，都会保佑自己的，所以一般性都是需要捐钱才可以把自己的生辰八字放在寺庙里面，其实这就是一种心里的安慰，但是这是一种非常好的心理安慰，也是一种心理的暗示，所以把自己的生辰八字放在寺庙里面的话，只有好处，没有坏处，所以可以放心的
结论是：许多人对算命师建议不能去寺庙的说法感到困惑，但寺庙本质上是寻求内心平静和解脱的地方，这并不受任何命理预测的限制。算命的建议可能基于某些特定的八字或流年命宫，但这些并不构成决定能否进入寺庙的绝对依据。实际上，诚心修行、诵读佛经或参拜寺庙，能带来实质的善行和福报，而非算命的言辞所能左右。比如，有些算命师可能依据江湖规矩提出17岁前的限制，但这完全是无稽之谈，学佛不分年龄，早做善事更为可贵。因此，不必过于在意算命的言论，而是要关注自己的内心和实践，如参考更广泛、更有深度的佛法知识，如视频链接所示。
1.生辰八字是个人隐私，不宜随意透露给他人，尤其是在寺庙等神圣场所。
2.寺庙是人们敬神拜佛的地方，不是用来放置个人生辰八字的。
3.一旦将生辰八字留在寺庙，可能会遭受不良影响，如降头、妖术等。
4.生辰八字是降头和妖术的关键，一旦被用于不洁之事，可能会给个人带来厄运。
5.因此，请不要轻易将生辰八字告诉他人，尤其是在寺庙等地方。
这叫送替身，是命理的东西，和送的地方无关
不是每个人都可以送替身，因八字的不同，只有一部分人才可以送
送替身，分真假两种：真替身是用布做的，要求是人多高替身多高。将患者头发拔下7—8根。糊在替身头上。关于替身衣服的颜色，以所查出替身干支的色泽来定。若是癸亥，则一身黑色，若是甲寅，则一身青色，若是丁丑，则上红下黄---余仿此。不管真假（或布或纸），都要用白纸条写上此人的姓名别在替身上。在日出前，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可以同时焚化纸钱，供“路费”，之意。焚烧之后，此人要重换一个名字。
焚烧的方向，以查出真童子的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。
最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（赎回之意）去烧替身。
对“送替身”术的两点要求：
1．“送替身”之法是用以治病救人。积德行善的，绝不许用“送替身”之机骗取钱财。
2．心诚则灵。凡不信者不要硬劝人来去做。
学的是易经，是命理，但是还不信这个
香炉通常用于燃烧香烛，以示对神明的敬意。若香炉不被人拜，则不会对其中放置的物品产生影响。然而，将人的生辰八字放在寺庙的香炉下，这一行为本身就带有潜在的不敬之意。八字是个人隐私，也是传统文化中较为敏感的信息，应当得到尊重和保护。将其放置在他人用于敬拜的地方，可能会被认为是对神明的不尊重，也可能被认为是对个人隐私的不保护。因此，无论香炉是否被拜，这一行为本身就不妥当，不应采取。
