朗字八字短语有哪些，都字开头的四字成语有哪些成语

一、都字开头的四字成语有哪些成语

1.“均”开头的四字成语有哪些

没有以“均”开头的四字成语。

含有“均”的成语有：

1.势均力敌 [ shì jūn lì dí ]：均：平；敌：相当。双方力量相等，不分高低。

2.权均力敌 [ quán jūn lì dí ]：双方权势相当，不相上下。同“权均力齐”。

3.权均力齐 [ quán jūn lì qí ]：双方权势相当，不相上下。

4.苦乐不均 [ kǔ lè bù jūn ]：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

5.智均力敌：指双方的智略或势力旗鼓相当。

参考资料

成语宝典：

尽人皆知尽：全部，所有.所有的人都知道尽心尽力指费尽心力尽忠报国为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家尽多尽少指尽其所有尽入彀中彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套.尽数网罗，全部就范.尽善尽美极其完善，极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散尽情欢乐之后，才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力用尽心思，使出全力.形容做事十分努力.尽如人意尽：人；如：依照，符合.事情完全符合人的心意.尽力而为用全部的力量去做.尽其所长尽：全部用出；长：特长，擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节诚：忠诚.节：气节，义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流比喻完全丧失或前功尽弃尽忠竭力竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.尽美尽善〖解释〗尽：极.极其完善，极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌〖解释〗尽释：完全放下.嫌：仇怨，怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。

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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感***彩，包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏；并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

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大有可观大有可为大有起色大有人在大有文章大有作为大雨滂沱大雨倾盆大雨如注大禹治水大展宏图大展经纶大动干戈大动肝火大动公惯大度包容大恩大德大而化之大而无当大发慈悲大发雷霆大发谬论大发议论大法小廉大方之家大放悲声大放厥词大放厥辞大风大浪大腹便便大工告成大公无私大功毕成大功告成大海捞针大含细入大寒索裘大喊大叫大旱望云大旱望云霓大旱云霓大街小巷大节不夺大经大法大惊失色大惊小怪大开大合大开方便之门大开眼界大块朵颐大块文章大快人心大浪淘沙大事不糊涂大事铺张大事去矣大势所趋大势已去大是大非大手大脚大书特书大树底下好乘凉大张其词大张旗鼓大张声势大张挞伐大杖则走大政方针大直若诎大直若屈大智大勇大智如愚大智若愚大中至正大做文章大辂椎轮大路椎轮大马金刀大梦初醒大梦方醒大名鼎鼎大名难居大明法度大谬不然大缪不然大模大样大莫与京大谋不谋大难不死大难临头大逆不道大逆无道大璞不完大起大落大气磅礴大器晚成大千世界大巧若拙大请大受大权独揽大权旁落大权在握大人虎变大人先生大仁大义大杀风景大煞风景大煞风趣大声疾呼大失人望大失所望大好河山大红大绿大红大紫大呼小喝大呼小叫大获全胜大惑不解大吉大利大计小用大家风范大家闺秀大渐弥留大江东去大江南北大匠运斤大败亏轮大败亏输大本大宗大笔如椽大辩不言大辩若讷大步流星大才榱盘大才榱盘大才盘盘大材小用大车以载大彻大悟大澈大悟大吃一惊大处落墨大处着墨大处着眼大吹大打大吹大擂大吹法螺大醇小疵大慈大悲大错特错大打出手大大咧咧大大落落大胆包身大刀阔斧大得人心大敌当前大地春回。

人声鼎沸人一己百人迹罕至人情世故人山人海人寿年丰人云亦云人浮于事人杰地灵人定胜天人才济济人来人往人满为患人老珠黄人才辈出人面桃花人丁兴旺人仰马翻人心不古人言可畏人微言轻人言啧啧人欢马叫人心惶惶人间天堂人心向背人莫予毒人中之龙人心叵测人五人六人面兽心人去楼空人生如梦人困马乏人情冷暖人尽其才人琴俱亡人穷志短人以群分人中龙虎人各有志人世沧桑人强马壮人琴两亡人人自危人文荟萃人心莫测人中骐骥人琴俱逝人非草木人面狗心人心难测人之常情人多势众人命关天人模狗样人所共知人头畜鸣人微权轻人微言贱人心皇皇人心如面人欲横流人约黄昏人鼠之叹人海战术人才出众人不自安人多口杂人非木石人荒马乱人间天上人神共愤人心所向人心惟危人言藉藉人中狮子人多阙少人情汹汹人喊马嘶人急计生人百其身人不聊生人才难得人材出众人财两空人单势孤人地生疏人多嘴杂人非土木人非物是人浮于食人给家足人极计生人间地狱人来客往人命危浅人千人万人情汹汹人穷智短人人皆知人涉卬否人生如寄人生若寄人生朝露人事不省人事代谢人手一册人死留名人亡政息人微望轻人我是非人心大快人自为战人心归向人心涣散人心所归人烟稠密人语马嘶人怨天怒人妖颠倒人烟浩穰人财两失人稠物穰人存政举人多手杂人急偎亲人急智生人己一视人来客去人离乡贱人民城郭人贫智短人弃我取人强胜天人情世态人情之常人取我与人神共嫉人神同嫉人事不醒人事不知人亡邦瘁人亡家破人亡物在人众胜天人自为政人足家给人心丧尽人言籍籍人才辈出人财两空人才济济人丁兴旺人多势众人杰地灵人满为患人山人海人心所向人之常情人定胜天人心惶惶人心所向人仰马翻人烟稀少人言可畏人心如称人来人往人老珠黄人之常情人寿年丰人情冷暖以人字开头的五字成语：人不可貌相人间重晚晴人老心不老人生面不熟人心隔肚皮人生如风灯人生路不熟人生如朝露以人字开头的六字成语：人心齐，泰山移人不知，鬼不觉人人得而诛之以人字开头的七字成语：人生自古谁无死人怕出名猪怕壮人心不足蛇吞象人生何处不相逢人逢喜事精神爽人生七十古来稀以人字开头的八字成语：人非圣贤孰能无过人为财死，鸟为食亡人不为己，天诛地灭人非圣贤，孰能无过人为刀俎，我为鱼肉人而无信，不知其可人之将死，其言也善人无远虑，必有近忧人不犯我，我不犯人人同此心，心同此理以人字开头的十字成语：人无千日好，花无百日红人面逐高低，世情着冷暖以人字开头的十一字成语：人不可貌相，海水不可斗量。

以字开头的四字成语：

以防万一、

以德报怨、

以儆效尤、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

以身作则、

以毒攻毒、

以一当十、

以己度人、

以退为进、

以理服人、

以此类推、

以守为攻、

以观后效、

以德服人、

以貌取人、

以文会友、

以权谋私、

以礼相待、

以防不测、

以身试法、

以柔克刚、

以讹传讹、

以怨报德、

以假乱真、

以卵击石、

以泽量尸、

以鱼驱蝇、

以长续短

1、水到渠成【shuǐ dào qú chéng】渠，水道；水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

出处宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”

2、水滴石穿【shuǐ dī shí chuān】水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

出处《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

3、水底捞针【shuǐ dǐ lā zhēn】在水底下捞一根针。形容很难找到。

出处元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任？直耽搁到如今。”

4、水火无交【shuǐ huǒ wú jiāo】没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

出处《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。”

5、水晶灯笼【shuǐ jīng dēng lóng】比喻遇事能明察是非的人。

出处《宋史·刘随传》：“随临事明锐敢行，在蜀人号为水晶灯笼。”

6、水落石出【shuǐ luò shí chū】水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

出处宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

7、水木清华【 shuǐ mù qīng huá】水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

出处晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”

二、谁有关于汉字的资料

【来历】

汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较安阳殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

最常用的500个汉字

的一是在不了有和人这中大为上个国我以要他时来用们生到作地于出就分对成会可主发年动同工也能下过子说产种面而方后多定行学法所民得经十三之进着等部度家电力里如水化高自二理起小物现实加量都两体制机当使点从业本去把性好应开它合还因由其些然前外天政四日那社义事平形相全表间样与关各重新线内数正心反你明看原又么利比或但质气第向道命此变条只没结解问意建月公无系军很情者最立代想已通并提直题党程展五果料象员革位入常文总次品式活设及管特件长求老头基资边流路级少图山统接知较将组见计别她手角期根论运农指几九区强放决西被干做必战先回则任取据处队南给色光门即保治北造百规热领七海口东导器压志世金增争济阶油思术极交受联什认六共权收证改清己美再采转更单风切打白教速花带安场身车例真务具万每目至达走积示议声报斗完类八离华名确才科张信马节话米整空元况今集温传土许步群广石记需段研界拉林律叫且究观越织装影算低持音众书布复容儿须际商非验连断深难近矿千周委素技备半办青省列习响约支般史感劳便团往酸历市克何除消构府称太准精值号率族维划选标写存候毛亲快效斯院查江型眼王按格养易置派层片始却专状育厂京识适属圆包火住调满县局照参红细引听该铁价严

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

1．甲骨文

甲骨文是殷商时代的文字，只有少数卜人史官使用。它主要是用刀刻写在龟甲兽骨上。由于龟甲兽骨坚硬，所以笔画以直折为主，很少圆转。因为用尖刀雕甲骨文刻，所以线条细而均匀。甲骨文是最早的汉字，具有早期汉字的特点：图画性强，写法上没有定型，大小不一，随意性大。

试猜猜下图中的六个古字是什么字：

答案：

贞夕雨

(会意)(象形)(象形)

今其疾

(会意)(象形)(会意)

2．金文

金文又叫钟鼎文，盛行于西周。它是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和结构与甲骨文相似，因为金文是把字刻在模子上再浇铸而成，比较容易写，所以它的笔画特点是：字形圆转,大小均匀。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但还有较多的异体字。

3．篆书

篆书有大篆与小篆之分。大篆是西周晚期周宣王时的一种文字，又称籀文，有战国时期秦国的石鼓文及周宣王时使用的识字课本《史籀篇》一类。形体特点与金文大体一致，具有笔画繁多的特点。小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体，由李斯等人整理文字后改定的字体。因为它是正式颁行的统一字体，经过整理、简化，所以异体字大量减少，且字形呈长方，奠定了汉字“方块形”的基础。小篆笔画更加匀称整齐，线条粗细一致，更加圆转，符号性增强了，图画意味大大消失了。因为小篆在大篆的基础上简化而成，一般说小篆是大篆的简体。

小篆书法:野鹤巢边松最古,仙人掌上雨初晴江流有声断岸千尺

4．隶书

隶书产生于秦代，盛行于汉代。在秦代，隶书与小篆并行，是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写，不能适应秦代公文往来的需要，多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写，隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直粗细有致的笔画；将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展；此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的，因此，“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强，定型性差，字由线条构成，没有形成构字的元素——笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强，定型性强，字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体，也称为“汉隶”（也称今隶）。汉隶书写风格多样，一种以方笔为主，如《张迁碑》；一种以圆笔为主，如《曹全碑》。

编辑本段【造字原理】

六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形：这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。

指事：这是指表现抽象事情的方法，所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”，人在其下写作“下”。

形声：此乃文字内以特定形状（字根）表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(也有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。

会意：这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来，就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。

转注：这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：“建类一首，同意相受，考、老是也。”，这怎么说呢？此二字，古时“考”可作“长寿”讲，“老”、“考”相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅•棫朴》亦云：“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的““考”皆“老”意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类，只是这三种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。

假借：这法简言之，借用一字，去表达别的事物。一般来说，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。例如：“又”，本来是指右手（最早可见于甲骨文），但后来被假借当作“也是”的意思。闻，本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学·第七章》中有“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。

总结以上六书，前两项，“造字法”也；中两项，“组字法”也；后两项，“用字法”也。这六个原理，是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。

编辑本段【汉字的结构】

汉字由一个或以上的字根以二维方式（欧语系是一维文字）在特定的空间、配置在一个正方块内而组成，因此有方块字的别称，从结构上来看，汉字有以下特色：

单一字内就有很高的信息密度，在表达同样的事物时，可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息，所以汉字的阅读效率很高。

一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根，如金、木、水、火、土等，像积木一样组合而成。

一个未知文字的含意，可拆字，从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时，也能以字根组合原则，合成出新字来用，例如中文的铀字，就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。

汉字组成的字根空间配置对字义有影响：如同样是“心跟亡”的合体，左右排是“忙”，上下排是“忘”，排列不同，导致不同含义；文字右边有“乂”这个字的部件，这表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物对左边字根作某事（金文、甲骨文考古的发现），如果右手上面拿东西就变成“攵”，有这个字根的，几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事，例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。

编辑本段【字形】

（汉字书法）：“国”这个字的笔画汉字有各种不同的书写方式，即有不同的字体；不同的字体，汉字的字形不一样。

规整的字体（如楷书、宋体、隶书、篆书等）书写下的汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如“文”、“中”等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如“笑”、“尖”；左右结构，如“词”、“科”；半包围结构，如“同”、“趋”；全包围结构，如“团”、“回”；复合结构，如“赢”、“斑”等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。

汉字的最小构成单位是笔画。

书写汉字时，笔画的走向和出现的先后次序，即“笔顺”，是比较固定的。基本规则是，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。

编辑本段【读音】

汉字是多种方言的共同书写体系，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；同时还有同一字多音的情形，称为多音字。这一情况在各种汉语中是普遍存在的。

汉字虽然以表意为主，但并非没有表音成分，最常见的是人名、地名，其次就是外来词的音译，比如沙发。此外，还有部分原有的表音词，如（一命）“呜呼”、“哈哈”大笑等。但即使如此，还是有一定表意成分，特别是该国国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名，也存在某些表意的底线，比如“Bush”绝不能音译成“不死”。

由于汉字本身不表音，自汉朝到20世纪汉字在数量上、写法上虽有变迁，但无法看出发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。有学者经研究认为：汉朝之前，一个汉字发音为两个音节，次要音节和主要音节，类似今日的韩、日语。

汉字在日语中的读音有“音读”和“训读”之分，往往一个字有很多读法，原因来自中国不同时期传入日本的发音。

在朝鲜语中则大致为一字一音，没有训读。

除了日本以外，其他汉字使用国也有使用了一些多音节的字，如“里”（海里）、“嗧”（加仑）、“瓩”（千瓦）等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用，台湾仍在使用，一般人也明了其意思。

编辑本段【注音】

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过于冷僻，这就难以起到注音的作用，例如“袜音韈”等。

魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注，即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。

近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号（俗称ㄅㄆㄇㄈ）以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国大陆最为广泛使用的是汉语拼音。

由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。例如“庞”从“龙”而得声，但今日北京话前者读“páng”，后者为“lóng”。如何解释这样的差异，就是音韵学所探讨的课题。

编辑本段【汉字与词语】

汉字是汉文组成的最小单位。

语素是汉文表意的最小单位，类比于英语的“词汇”和“词组”的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素，比如“我”，类比于英语中的单一字母构成的词汇，比如“I”。现经白话文大多数词语都是由两个以上的汉字构成的，不过，和英语中“词汇”和“字母”的关系不同，语素的意思往往和其中各个汉字独立构成语素时的意思有相关性，因此相当程度上简化了记忆。

词语包括语素和若干个语素形成的短语。

汉字的高效率，体现在几百个基本象形字，可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字；几千个常用字，又可以轻松组合出数十万词语。

不过，从另一方面来说，准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条，总词汇量约有百万条，虽然从数量上来说显得有些令人望而却步，但由于大多数汉字构词法的表意性，要基本掌握并非遥不可及。因此，仅就词汇而言，其学习难度并不高；相比之下，掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。

而从古文的角度来看，用字本义，比起五四白话文运动以降过度依赖词语，会来的精确且有效率，例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。

编辑本段【汉字的数量】

汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个（北京国安咨询设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个），日常所使用的汉字只有几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字时已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。

历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批“二简字”，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。

汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。

另外有些字典收字也较多，如清朝的《康熙字典》收字47035个；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个；台湾的《中文大字典》收字49905个；《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》，收字85000个。

在汉字计算机编码标准中，目前最大的汉字编码是台湾的“国家标准”CNS11643，目前（4.0）共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76,067个，但并不普及，只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大五码收录繁体汉字13053个。GB18030是中华人民共和国现时最新的内码字集，GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，而早期的GB2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个，另有两个扩展区，总数亦高达七万多字。

初期的汉字系统字数不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难，单一汉字能表示的意义有限，于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示，例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。

编辑本段【汉字编码系统】

为进行信息交换，各汉字使用地区都制订了一系列汉字字符集标准。

国标码（“国标”是中华人民共和国国家标准的简称）在中国大陆使用。GB2312收录6763个汉字，GBK收录20912个汉字，最新的GB18030收录27533个汉字。

BIG5码。收录13053个汉字。在台湾和香港使用的一字节或两字节编码。

Unicode并不被中国政府很好的接受。中国政府要求在中国大陆出售的软件必须支持GB18030编码。

在国际通信化和软件设计领域，CJK编码收集了汉语、日语、韩语中的汉字集。

编辑本段【笔画最多的汉字】

使用的汉语中邉面的biang是笔画最多的汉字，共有17笔

biangbiang面是源于陕西的一种面，现在也是一家面馆的品牌，还在使用这个字，但这个字字典中查不到biang字的写法

现代汉语中笔画最多的汉字是齉nàng

意思是鼻塞而阐述不清这个字“只有”36画

三、第四字为无的成语有哪些

1.有（）无（）四字的成语有哪些

有备无患患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。

有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。

有加无已已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。

有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。

有进无退只有前进，没有后退。

有口无心嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

有名无实光有空名，实际上并不是那样。

有气无力形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。

有恃无恐恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有死无二表示意志坚定，虽死不变。

有损无益损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有天无日比喻社会非常黑暗，没有公道。

有头无尾有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有眼无珠珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有一无二指事物独特，极难得。

有勇无谋只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

有害无利只有坏处没有好处。

有借无还指借别人东西耍赖不归还。

有口无行有虚言而无德行。

有来无回只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

有目无睹犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有年无月指日子拖得长久，没有确定的期限。

有气无烟形容家中非常贫困，无米下锅。

有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

有声无实犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。

有头无脑形容蠢人。

有文无行虽有文才而人品不好。

有我无人极言其自傲而轻视他人。

有心无力有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

有眼无瞳用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。

有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有增无损损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。

有增无已不断增加或不断扩展。

有征无战指不战而胜。

有志无时有抱负而时运不济。

有嘴无心犹言有口无心。指不是有心说的。

第四个字是没的成语（7个）：

神出鬼没、

全军覆没、

有一搭没一搭、

赍志而没、

头出头没、

击排冒没、

赍志以没

成语具有以下的基本特征：

1、结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

2、意义整体性

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

3、语法功能的多样性

从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

无价之宝、

无独有偶、

无稽之谈、

一事无成、

无远弗届、

一往无前、

无影无踪、

学无止境、

责无旁贷、

无机化学、

无期徒刑、

无所适从、

无产阶级、

无动于衷、

无冕之王、

熟视无睹、

无疾而终、

无人之境、

无名英雄、

无功功率、

无病***、

知无不言、

无可奈何、

年少无知、

童言无忌、

目无全牛、

束手无策、

问心无愧、

无事生非、

无所事事

有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。

1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。

出自清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。

出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。

3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。

出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”

译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。

4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。

出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。

译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。

5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。

出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。

译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。

【无背无侧】不能辨清背叛倾仄之人.

【无边无际】际：边缘处.形容范围极为广阔.

【无边无限】开阔得望不到尽头.

【无边无沿】形容范围极为广阔.同“无边无际”.

【无边无垠】形容范围极为广阔.同“无边无际”.

【无边无涯】形容范围极为广阔.

【无颠无倒】犹言颠颠倒倒.指精神错乱.无，语助词，无义.

【无适无莫】适：厚；莫：薄.对人没有什么亲疏厚薄.

【无党无偏】形容处事公正，没有偏向.同“无偏无党”.

【无得无丧】没有得也没有失.

【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

【无大无小】①无论大小.指举国上下.②不分年长年幼、辈份大辈份小.

【无父无君】孟轲斥责墨翟、杨朱之语.后以讥刺无伦常者.

【无法无天】法：法纪；天：天理.旧指不顾国法和天理，任意干坏事.现多形容违法乱纪，不受管束.

【无罣无碍】没有任何牵挂.

【无挂无碍】没有任何牵挂.同“无罣无碍”.

【无根无绊】绊：羁绊.孤单一个人没有牵挂.

【无根无蒂】蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分.比喻没有依靠，没有牵累.

【无好无恶】好：喜爱；恶：憎恨，讨厌.指既不喜爱，也不憎恨.形容感情藏而不露.也指态度不明朗.

【无毁无誉】既无毁谤，也无称誉.形容很平常.

【无拘无碍】没有拘束，没有阻碍.形容悠然自得.

【无拘无缚】形容自由自在，没有牵挂.同“无拘无束”.

【无尽无穷】没有止境，没有限度.同“无穷无尽”.

【无家无室】指孤身一人，无妻小.

【无拘无束】拘、束：限制、约束.形容自由自在，没有牵挂.

【无旧无新】不分是旧交还是新交.

【无尽无休】没完没了.

【无咎无誉】咎：过失；誉：称扬、赞美.既没有错误，也没有功绩.比喻工作表现一般.

【无靠无依】指孤苦而无所依赖.

【无明无夜】犹言不分昼夜.

【无虑无思】犹言无忧无虑.没有一点忧愁和顾虑.

【无了无休】没完没了，没有终了.

【无虑无忧】没有一点忧愁和顾虑.同“无忧无虑”.

【无偏无陂】不偏向；不邪曲.

【无偏无党】偏：不公正；党：偏私.形容处事公正，没有偏向.

【无凭无据】没有凭证和根据.

【无偏无颇】不偏向；不邪曲.同“无偏无陂”.

【无偏无倚】指笔直而无偏斜.

【无情无彩】犹无精打彩.形容不高兴，提不起劲儿.

【无亲无故】没有亲属和故旧.形容孤单.

【无牵无挂】形容没有拖累，非常放心.

【无穷无尽】穷：完.没有止境，没有限度.

【无千无万】指不计其数；极多.

【无情无绪】没有心思，苦闷无聊.

【无拳无勇】拳：力气，力量.没有武力，也没有勇气.

【无情无义】没有一点情义.形容冷酷无情.

【无始无边】没有开始，没有边际.形容极其悠久广大.

无在第一字【无般不识】犹百般，用尽方法。

e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333330343165【无边风月】无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。

后形容无限的美好风景。【无波古井】古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。【无边苦海】原为佛家语，形容深重无比的苦难。

【无本生意】没有成本的买卖。【无病***】***：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。【无背无侧】不能辨清背叛倾仄之人。

【无边无际】际：边缘处。形容范围极为广阔。

【无边无限】开阔得望不到尽头。【无边无涯】形容范围极为广阔。

【无边无沿】形容范围极为广阔。【无边无垠】形容范围极为广阔。

【无补于事】补：益处，裨益，对事情没有什么益处。【无补于时】对时事形势没有什么帮助。

【无补于世】世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字【别无出路】指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。【兵无常势】常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

【别无长物】长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

【兵无常形】用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

【兵无斗志】士兵缺乏作战的决心和勇气。【并无二致】没有多大区别。

【别无二致】指区分不出两者的差别。【百无禁忌】百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。【百无聊赖】聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。【百无是处】犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。【百无所成】犹言一事无成。

【百无所忌】百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

【百无失一】百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

【别无它法】没有任何别的办法。无在第三字【嗷嗷无告】无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。【暗淡无光】暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。【黯淡无光】黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。【懊悔无及】后悔已来不及了。

【傲慢无礼】态度傲慢，对人不讲礼节。【奥妙无穷】奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。【暗弱无断】愚昧软弱，没有决断。

【黯然无光】失去光彩。【安忍无亲】安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。【安然无事】犹言平安无事。

【黯然无神】黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

【黯然无色】指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。【安然无恙】恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。【卑鄙***】形容品质恶劣，不顾羞耻。

【百般无赖】采用所有卑鄙的方法。【百步无轻担】百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

【白璧无瑕】洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

【辩才无碍】碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

【辩才无阂】佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字【可有可无】可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

【贸迁有无】买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

【懋迁有无】懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

【聊胜于无】聊：略微。比没有要好一点。

【略识之无】之、无：指最简单的字。形容识字不多。

【若有若无】形容事物不清晰或关系不亲密。【似有如无】只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。【视有若无】把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。【视有如无】把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。【通共有无】指互相接济；互通有无。

【移有足无】指用多馀的部分弥补不足的部分。

学海无涯秋毫无犯忍无可忍苦海无边亲密无间无可厚非责无旁贷身无长物安然无恙无独有偶无动于衷肆无忌惮无人问津胸无城府世上无难事，只怕有心人心无旁骛无与伦比事无巨细百无聊赖无精打采相安无事义无反顾至高无上碌碌无为大公无私天衣无缝束手无策熟视无睹绝无仅有桃李无言，下自成蹊一望无际无济于事语无伦次目无全牛尽信书不如无书金无足赤，人无完人无稽之谈无所事事言者无罪，闻者足戒走投无路无微不至无可非议金瓯无缺此地无银三百两无穷无尽无拘无束无所不至鸦雀无声有教无类无中生有举世无双无病***若无其事一无所有一无所得学无止境无所适从落花有意，流水无情寂然无声无以复加无可奈何有恃无恐无忧无虑默默无闻无出其右其乐无穷聊胜于无风月无边无懈可击无所不为无可奈何花落去无坚不摧湮没无闻杳无音信一览无余无时无刻无影无踪无庸讳言旁若无人蒙昧无知史无前例贪得无厌荡然无存独一无二发无不捷无远弗届无事生非一无所获一无是处一往无前无孔不入计无所出问心无愧其味无穷朴实无华群龙无首无边无垠天无绝人之路天下无难事，只怕有心人万里无云索然无味水至清则无鱼临难无慑当之无愧变化无常无足轻重无庸置疑无为而治有始无终英雄无用武之地杳无音讯虚无缥缈无往不利别无长物茶饭无心六神无主苦海无边，回头是岸体无完肤无边无际万籁无声无的放矢师出无名不求有功，但求无过哑口无言言之无文，行之不远一事无成有眼无珠有则改之，无则嘉勉一无所闻一望无垠座无虚席欲加之罪，何患无辞知无不尽无所顾忌无所畏惧无面目见江东父老无关宏旨无恒安息不学无术百无禁忌白璧无瑕大而无当寥寥无几两小无猜荒无人烟回味无穷无地自容铁面无私上天无路，入地无门贫无立锥蛮横无理***之尤手无缚鸡之力黯淡无光惨无人道别来无恙无根之木，无源之水无法无天无精打彩无巧不成书无所忌惮无源之水，无本之木言有尽而意无穷一览无遗虚无飘渺芝草无根知无不言，言无不尽无缘无故无依无靠无往不胜无所用心无丝有线无毛大虫无米之炊无理取闹无可比拟无可讳言无风不起浪卑之无甚高论盖世无双荒淫无度家无担石国士无双手足无措童叟无欺万寿无疆天下无双宁为鸡口，无为牛后耦俱无猜阒然无声悄然无声前无古人，后无来者强将手下无弱兵目中无人万无一失完美无缺即鹿无虞巨细无遗金无足赤无可名状无可奉告无可置疑无立锥之地无论如何无偏无党无能为力无所不用其极无事不登三宝殿无隙可乘无妄之灾无源之水，无本之末言而无文，行之不远一手独拍，虽疾无声言之无文，行而不远心无二用一无所求贻害无穷杂乱无章无征不信无尤无怨喜怒无常相去无几无声无息无所不包无所不通无所作为无往不复无所错手足无所不在无所不知无平不颇无可置喙无可救药无关痛痒无官一身轻无关大体无计可施举目无亲举世无敌后患无穷高枕无忧暗淡无光暗无天日暴露无遗徒劳无功天下本无事，庸人自扰之无从置喙视若无睹硕大无朋平淡无奇美玉无瑕穷极无聊全无心肝上无片瓦，下无立锥之地日无暇晷人非圣贤，孰能无过人无远虑，必有近忧人生自古谁无死若有若无贫而无谄漫无边际贪而无信世上无难事事急无君子事无常师无待蓍龟贪欲无艺天道无亲徒劳无益百战无前案无留牍傲慢无礼懊悔无及把玩无厌变幻无常变幻无穷不无小补福无双至，祸不单行春梦无痕弹无虚发出其不意，攻其无备海内无双回天无力计无返顾寂寂无闻了然无闻了无惧色口无择言无家可归无价之宝无间冬夏无际可寻无可比伦无尽无休无故***无毒不丈夫无恶不作无服之殇无根而固无可无不可无名之璞无容身之地无所回避无所不有无所不尽其极无师自通无伤大雅无声无臭无与为比无涯之戚无言可对无庸赘述战无不胜一无所知有备无患愚昧无知雅雀无声鸦雀无闻鸦鹊无声遥遥无期一望无边一无长物杳无消息一诺无辞一般无二言之无物哑口无声无踪无影与世无争有则改之，无则加勉有过之无不及永无止境义无旋踵一心无二一无所长杂乱无序与物无忤知无不为只此一家，别无分店坐无虚席恣无忌惮主一无适无用武之地无以塞责无倚无靠无翼而飞无盐不解淡无须之祸无一不备无下箸处无兄盗嫂无为之治无与比伦无幽不烛无远不届无足重轻无任之禄无施不效无事不登三寳殿无使滋蔓无始无终无适无莫无适无莫无私有弊无所不及无所可否无往不克无头无尾无所措手足无所重轻无拳无勇无偏无颇无偏无倚无情少面无名英雄无偏无陂无可柰何无拘无缚无了根蒂无寇暴死无愧衾影无风三尺浪无关紧要无何有之乡无胫而至无胫而走无旧无新无尽无穷无间可伺无间是非无疆之休无稽之言荒淫无道计出无聊何患无辞厚颜***荒唐无稽贵贱无常福无双至公正无私攻无不克攻无不克，战无不胜恶尘无染法无可贷法海无边反复无常苍白无力兵无血刃奥妙无穷暗弱无断安然无事暗无天日百无一用百无一失百尺无枝百无一堪万赖无声所向无前无党无偏。

一般情况下，咱们四字成语都是无什么无什么，什么无什么无的没有这个成语有一个类似的就是可有可无，前面是有后面是无，就是无什么无什么的成语比较多：无影无踪，无边无际，无法无天，无忧无虑，无时无刻，无边无垠，无缘无故，无穷无尽，无拘无束，无千无万，无声无息，无适无莫，无情无义，无声无臭，无始无终，无冬无夏，无依无靠，无罣无碍，无牵无挂，无咎无誉，无边无沿，无怨无德，无虑无忧，无亲无故，无背无侧，无党无偏，无情无绪，无旧无新，无根无蒂，无形无影，无父无君，无偏无倚，无尤无怨，无休无了，无声无色，无尽无休，无挂无碍，无尽无穷，无束无拘，无拳无勇，无拘无碍，无拘无缚，无大无小，无倚无靠，无思无虑，无头无尾，无了无休，无明无夜，无相无作，无偏无党，无情无彩，无颠无倒，无伤无臭，无昼无夜，无踪无影，无偏无陂，无虑无思，无偏无颇，无影无形，无天无日，无家无室等等。