降龙木手串是佛珠的一种，长期佩戴能够给自己招来好的运势，避免厄运缠身，能够逢凶化吉。降龙木是非常珍贵的，其风水功效也是非常明显，很受欢迎，在佩戴的时候需要注意一些风水禁忌，并不是所有人都适合佩戴的，如果佩戴不当，会给自己招来灾祸。一起来装饰风水看看。
经常杀生不宜佩戴
降龙木手串是属于佛珠的一种，风水寓意是辟邪消灾，慈悲为怀，如果职业是跟杀生有关的，例如杀猪，杀牛，杀鸡等，每天要见到很多血腥，这是不宜佩戴的，否则会带来霉运。长期在菜市场，屠宰场等血腥气较大的地方工作，也不宜佩戴降龙木手串，最好改戴其他的风水饰品。
心思不纯不宜佩戴
有的人八字比较硬，很容易克别人，而且心术不正，在事业上或者生活当中喜欢惹是非，这样的人也是不宜佩戴降龙木手串的，降龙木手串的可以辟邪挡灾，如果本身心思不纯，为了达到目的损害别人的利益，风水饰品就会失去原有的功效，会给自己和周围的人带来厄运。
从事特殊职业不宜佩戴
佩戴降龙木手串也要注意环境，从事一些特殊职业的人，在工作的时候最好不要佩戴。例如从事保洁工作的人，经常打扫清洁厕所，吸纳的污气就会比较多，会玷污神灵，导致饰品无法发挥出风水功效。职业需要长期接触尸的人也不宜佩戴，否则会沾染秽气。
房事期间不宜佩戴
平时佩戴降龙木手串可以转变运势，避开邪运，化解霉运，在一些特殊场合的时候是不能够佩戴的。在夫妻或者情侣房事期间，最好把降龙木手串取出来放好，房事后也要洗净手后才能继续佩戴，否则佛珠会沾上腥气和晦气，导致佩戴的人和伴侣霉运连连，事业和财运受阻。
如厕淋浴期间不宜佩戴
佩戴降龙木手串要带着崇敬的心情，尽量避免佛珠沾染上各种秽气和污气。在如厕的时候也要把佛珠取出来放好，避免佛珠吸纳过多的污气招来霉运。淋浴期间容易让佛珠沾水，会让佛珠失去和风水功效，所以也是不能佩戴的。降龙木手串如果出现破损，最好也不要继续佩戴。
石榴石这一物件作为一种常见的晶体矿石，其历史由来已久。如果我们可以将其戴在身上的话，可起到转运辟邪的作用，但不是所有的人都适合佩戴，一般在医院工作或者屠宰人员是不适合佩戴的，否则不但起不了很大的风水作用，还可能会影响自身运势的发展，同时也不适合一些桃花运旺盛之人佩戴，否则产生的影响是消极的，不利于个人的发展。
不适合戴石榴石的人群1、医务人员石榴石是能够加强人的生命力和活力，具有正能量的晶体矿石，而对于一些在医院工作或者经常参加丧礼的人是不适合佩戴的，由于这些地方是产生浊气和阴气的地方，若是佩戴后会承受不住强盛的阳气的，造成阴阳五行失去平衡，从而使自身的运势不利。2、屠宰人员石榴石是具有阳气和正气的风水吉祥物，一般情况下在佩戴的时候最好不要沾染血液，也不能用杀生的手去触摸石榴石，所以一些从事屠宰行业的人员是不适合佩戴的，否则不但起不了很大的风水作用，还可能会引来意外之灾。3、桃花旺盛之人石榴石具有给予人充分体力来完成各种事项，能加强个人迅速、确实的执行落实能力，能一定的提升个人的气质魅力，对于那些桃花运十分王旺盛的人最好在短期内不要佩戴石榴石，否则可能会招来烂桃花，带来一定的负面效果。4、经常运动之人石榴石的主要成分是一种天然形成的晶石，其硬度不是很大，所以对于一些经常剧烈运动的人是不适合佩戴的，这样很容易造成石榴石不小心滑落，还可能导致石榴石出现破损的现象，这样就会有损石榴石的灵气，从而对运势不利。
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西安特产有临潼石榴、西安凉皮、肉夹馍、阎良相枣、灞桥葡萄等
1、临潼石榴
临潼石榴具有悠久的历史，引进初期，先在京都长安（今西安）御花园的“上林苑”和骊山的温泉宫（今华清池）内种植，是供皇子后妃观赏的。东晋潘岳称之为“天下之奇树，九洲之名果”。到了唐代，长安周围石榴栽种已有相当规模。临潼在长安以东二十五公里的地方，南依骊山，北跨渭河，自然条件极宜石榴生长，加之长期培育，形成临潼石榴的优良品种。
2、西安凉皮
西安凉皮是一种特色小吃面食。西安市面上的凉皮大概分三种:岐山擀面皮、汉中热面皮和秦镇米面凉皮。其中以岐山擀面皮最受欢迎。在古代，擀面皮乃是给宫里的御供食品，故西府人又称擀面皮为"御京粉"。
3、肉夹馍
肉夹馍是古汉语"肉夹于馍"的简称，中国陕西省汉族特色食物之一。陕西地区有使用白吉馍的"腊汁肉夹馍"、宝鸡西府的肉臊子夹馍(肉臊子中放食醋)、潼关的潼关肉夹馍(与白吉馍不同，其馍外观焦黄，条纹清晰，内部呈层状，饼体发胀，皮酥里嫩，火功到家，食用时温度以烫手为佳，且老潼关肉夹馍是热馍夹凉肉，饼酥肉香，爽而不腻)。肉夹馍是陕西著名小吃。
4、阎良相枣
阎良相枣具有皮簿、肉厚、个大、核小、味甜等特点，鲜食口感极佳，即可生吃也可熟食，有生克熟补之功效，同时也有极高的药用价值，可入中药常以红枣为引，相枣富含人体多种维生素、氨基酸等24种微量元素，含双糖可达55%，因而相枣可谓是枣中之冠。
5、灞桥葡萄
灞桥葡萄的发展始于汉代，2000年前，张骞将华夏第一株欧亚种葡萄带回丝绸之路的起点—汉长安，葡萄从此在三秦大地、秦岭北麓肥沃的土地上生根发芽，规模不断扩大。唐朝盛期，社会稳定，人民富庶，葡萄的种植和葡萄酒文化得以空前发展。明、清时期，葡萄在灞桥开始普遍种植。
上世纪70年代，灞桥开始栽培酿酒葡萄，80年代中期，灞桥区委、区政府调整发展战略，开始大力发展大粒鲜食葡萄。经过多年发展，全区鲜食葡萄栽植面积居陕西之首。
