想学怎么看风水，这是一个很棘手的问题。很多人迷迷糊糊，无从下手。
风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。
——师傅领进门，修行在个人。
风水传承分两部分：书传、口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。
风水知识也分两部分：峦头、理气。
风水就是杨公风水，不包括：算命、八字、看相、奇门遁甲，太多了，你会走火入魔！
——学风水，少不了这几个步骤。
第一步：基础知识，死记硬背。首先背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地干，五行生克，五行例子（几百条），各种掌决，先天掌，翻卦掌等等。太多了，不举例了，我们网站有下载。
第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止，直到理解消化。
第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。
第四部：学择日，斗首，洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的，你学不完的。
第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！
第六部：出师毕业。
——
这里是杨公网，风水并不适合大部分人去学，学风水需谨慎，我不太建议你去学！
第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢，按照台湾命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。
由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。
首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。
关于起名（取名字）方面的书，哪里有？一、先要找周易学方面的专家批八字，找出用神，就是最应该在名字里补的五行。比如用神为水，就找带水旁的字来用。
二、要通晓五格数理的知识，知道什么样的三才配置格局是吉利的，这可以在某些数理起名书籍里查阅。尽量做到不要有凶的数理出现。
三、要尽量避免生肖冲害，选用生肖相合，比如生肖属鼠、属牛的人应避开“午”、“马”、“未”、“羊”等字，喜见“子”、“丑”等字。
四、名字中勿用生僻字今天的人由于名中生僻字计算机无法录入，在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、发货、购票以及办理其他业务时，遇到麻烦的例子比比皆是。
五、起名字不宜选用多音字小女孩董茜一入学就闷闷不乐。第一次点名，老师叫她董“西”，从此小伙伴们给她起了绰号，不再叫她正确的名字。这都是多音字惹的祸。多音字让人读埋起来无所适从，在起名时最好避免。
六、起个双字名不易重名根据国家语委1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67.7%，双名重名率为32.4%。因此，姓名学专家建议最好不要起单字名。
七、尽理回避常见的名字根据国家语委对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，57万人中，叫“建国”的有630个，叫桂英的多达1336个，按比例算一下，重名数量是非常惊人的。专家建议，起名的模式不要太雷同，使用率极高的人名用字也应尽量回避。目前一些地方父母给新生儿早报户口时可以先通过计算机查询有无重名，这一做法值得推广。
八、取名字一般不宜同声调专家研究发现，三字声调全同的名字仅占所抽取样本的5.2%，这表明人们在取名时，有意无意中遵从了声调变化的规律。
九、声韵母的选择要讲究几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同，就更加拗口。如“南尼兰”，“李尼丽”。专家提醒，起名字时最好不要全部先用n和l、z、c、s与zh、ch、sh、这些发音部位相同的声母。要想名字响亮动听，选字的韵母很关键。专家说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，“昂”、“良”、“光“之类含后鼻音韵母字中，韵腹即主要元音开口度大的，如“达”、“帅”、“瑶”、“宝”，响亮程度较高。当然，名字的声韵母可尽量讲究，但不是最重要的，它经常要服从于起名学的其他因素。
十、字型结构有变化名字不但常读，而且常写。专家建议，名字选用的字结构不要太单一。当然，这也与各人的喜好有关，也并非关键。
十一、避免凶恶、不吉利的字和字意出现，谐音要有美感。起名时注意所选取的字本身的吉凶和意义，有刑偶伤子、爱情厄等不良信息的字不要选用。也不要忽略了与名字谐音的语或词组的意义是褒义还是贬义，起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。
十二、所取名字一般建议男女有别名字的性别差异随着文化的历史积淀逐渐得到社会的认可，形成了一种社会习俗，家长给孩子起名特别是给婴儿取名字时一般需考虑性别因素，以免在使用时遇到麻烦。十三、国人姓名切勿崇洋***。现在为给孩子起个独特的名字，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。但是，“田中慧子”、“李约翰”、“张彼得”这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好的具有中国特色，体现中国文化。
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有关书的名字有哪些关于书的名言不吃饭则饥，不读书则愚。不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。树不修，长不直；人不学，没知识。用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。世界上三种东西最宝贵――知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）书籍备而不读如废纸。（英国谚语）积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）谦虚是学习的朋友泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）学问学问，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。边学边问，才有学问。若要精，人前听。只要是有益的话，小孩的话也要听。要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。书籍备而不读如废纸。（英国谚语）不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）世上无难事，只要肯登攀一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。一个不想过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。学在苦中求，艺在勤中练。不怕......>>
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请问有什么书是说关于起名字的含义吗？？中华起名宝典凌云子,于竟玲中国文史出版社简介：姓名的起源数理，是根据我国经典《易经》之八卦推演形成的数理，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。《中华起名宝典》是为广大读者起名时使用的汉语词汇书，有了这部宝典，可以使人在起名时有词可依、可鉴、可查、可选。《中华起名宝典》的词解是根据中国汉字的词意解释，以《新华字典》为蓝本，加以形象的解说，使所起之名富有形象意义。每个字的笔画数理以繁体字为标准；以《汉语大字典》的笔画数理为蓝本。设有简繁体字对应格式。
有没有关于中国人起名字的书籍我记得取名字是十分讲究的问题，可以看看《易经》
给孩子起名字用的工具书有哪些新生婴儿取名具体步骤一、新生儿取名必知条件1、准确的出生时间（包括年、月、日、时）2、性别3、姓氏4、父母姓名（可缺）二、新生儿取名年份具体步骤及方法第一步：列出新生儿四柱命局，根据四柱找出用神，喜神。第二步：根据姓氏排列各种五格数理，组合变化，同时，将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中，按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格，找出最佳配置。另须注意，是补姓名五行数理，用偏旁，字意来补命局之喜用神次之，切记，重要的是数理（数理所代表的五行）。A、在此步中，还需调整好天人地三才配置，尽量取吉配置且五行相生为佳。五格全吉最好，实在不好配，四格吉也可。B、在此步中，选吉祥数理人名，女孩还需避开孤、独、寡及过刚之数理。C、一般用三字姓名，即除去姓氏（包括复姓），名字为两字的，如黄启伦、温雅迪。避免使用二字姓名（1、减少重名；2、二字姓名，外格均为2凶数，且五行数理较偏重某五行，一般情况均不太吉祥）。随着时代的发展，起四字姓名也是一个新的趋势，应大力推广。第三步：根据第二步可知名字第一字与第二字的笔划数为几，然后根据繁体字（以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准）上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可。第四步：将上下两排字相互组合几对，兼顾字义、字形及音韵几方面，并避开不良谐音，粗谷不雅等组合，选出最佳组合3～4个,供自己或客户选择。第五步：选定小孩新名后，应将新名与此小孩四柱，均抄在一张白纸上，贴在小孩床头，大人可以多叫多念，以使新名尽早产生作用。小孩长大后，也要多写多用，作用便更加明显。如何为新生儿起名可爱的小宝宝来到人间，父母爷爷奶奶，外公外婆全家人都非常高兴，欣喜之余必然要绞尽脑汁为孩子起一个吉祥如意、优雅动听、好认、好读、好记、好看、好听的名字。一个好的名字具体计应注重创意性、独特性、艺术性、性别、音律、义蕴、美学、德、操、形象设计，附合心理学、生肖、易理、先天遗传基因等诸多方面的协调配置。1、字义要吉祥、力避粗俗、冷静、洋化字体，避免字体克害。2、字音要悦耳，如意、阴阳平衡，富于节奏感。3、字型要搭配协调，富于变化，便于书写。4、要结合家风，事业及父母长辈对子女的期望。5、有的家庭以字排辈，可防止与祖上重名，重字、重音现象。6、根据男孩女孩的不同性别特征起名，应体现其性别特征。7、依孩子出生前后情况取名，如当时的气候特征或出生前后有无特殊的事件8、以出生时间取名。考虑年、月、日、季节、时辰、属相等。9、隐寓理想抱负、兴趣爱好和目标追求，心愿寄托在名姓之中，寓意聪慧、刚毅、豁达、华贵、优美、脱俗、福寿。不要小看这名姓符号，有的名字给人以宏伟高大、轰轰烈烈的联想，有的名字给人以文静雅致的馨香。有的人常以自己的名字激励自己而最终得以成功，也有的名字平庸，本分，令人安于现状，致使劳碌一生，这也算是一种信息吧，好名受用一生，因此，起名最好请学者专家提出意见。新生命降临的时侯，做父母长辈的庆祝之余就是着手为自己的孩子取个名字。现在知道姓名学如此重要，姓名内涵对人生隐藏着深远的意义，给孩子取个好名立刻动手吧！1、无论取何名字，都不要有凶恶、不吉利的字和字义2、先查清楚先天四柱是否有缺项，如：鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土，五行缺土，取名闰土”只不过不是在字义上加土，而是姓名内涵数理中取五行是土的笔画，如八画字，人格是15数；要避免用木的数理，因为木克土，如四画字，人格为11数；如果左右衡量不宜取含有土的数理，那么，退而求其次，取含火的数，因为火生土。3、姓名天格、人格、地格的配置对......>>
取名字书字与什么字配好?盈、秀的读音是yíng、xiù，音律优美，朗朗上口。
【字义】盈，盈字的含义主要有充满、圆满、增长、富余等，在重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。秀，秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。意义优美。
【五格】该名字的五格笔画搭配为：9-7，五格大吉。
【五行】盈秀的五行组合是：水-金。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
取一本书的名字，关于生活上善若水
给孩子取名字有什么好的书介绍啊一、数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。
二、字音选择:1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。
三、字义选择:1、不要用太俗的字,如李二,***娃等。2、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。
四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。
弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。
虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。
实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。
字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。
