人物轶事
美不在了。
2002年8月14日，张允和安全去世，享年93岁。
18日，人们最后一次和她告别。她依旧穿着紫色的衣服，头发依旧盘得很开，眼睛闭得像睡着了一样。
8月24日，家人朋友将云鹤老师的骨灰撒在西郊永定河盐池镇观剑山，并在放骨灰的地方种了一棵小枫树。她曾说：我最喜欢从绿叶变成红花的枫叶。她真的像一片飘走的枫叶，留给人们一个永远不会忘记的优雅背影。
家庭主妇
张允和称自己为“标准家庭主妇”。
这位“最后的少女”曾被形容为“她年轻时的美丽无法想象太多”。亲朋好友称赞她“侠义无畏”，她却自称“标准的家庭主妇”。但这个“家庭主妇”标准非同一般。张祖籍安徽合肥，是当地有名的世家。曾祖父张树声是晚清重臣，淮军将领。五四运动后，他的父亲张受到新思想的影响。1921年，他卖掉了一些财产，创办了著名的乐毅女子中学。他与蔡元培等人交往甚深，并聘请了许多思想激进的各界人士来我校任教。中国共产党苏州第一个地方组织——苏州独立支部在乐毅女子中学秘密成立。
张允和有十个兄弟姐妹，从小生活在舒适富足的环境中。但在后来的岁月里，他们并没有成为令人讨厌的纨绔子弟，而是各自做出了自己的成绩。元和生于1907年。她热爱文学，尤其是昆曲，现居美国。二运生于1909年，现居北京；三照姐，1910年出生，人民文学杂志编辑。司洪河生于1913年。她曾是美国耶鲁大学的书法和戏剧教授，现居美国。接下来是六弟。达宗和和他的二哥银赫已经去世；狄定和是中央歌剧舞剧院的作曲；斯，南京中山植物园研究员，是张家唯一从事自然科学研究的人。吴欢父子继任“乐毅”校长，一直从事教育工作；26岁时，萧宁成为中国交响乐团的第一任指挥，后来成为比利时皇家乐队的成员。
十兄妹的名字都有一个特点：女生有“两条腿”，注定要跟别人走；所有男孩都有“宝贵的眼睑”，应该呆在家里。然而实际上，只有五哥桓和是唯一“留”在苏州的人。
张家老朋友、著名作家叶圣陶说：“九如香四才女，嫁了就一辈子幸福。”周有光是“幸福了一辈子”的人之一。
1933年4月30日，他们结婚了。如果听老人们说，这一天不吉利，是月末，是“末日”。当时家里的保姆还悄悄拿他们的“八字”来算命。算命先生说：“他们都活不到35岁。”但是云鹤说：“我相信，当旧的结束时，那将是一个新的开始。”他们并肩走了将近70年。如果算命的知道了，他会羞于去地下。
周有光比允浩大四岁。他的姐姐和云鹤是“乐毅”的同学，他们彼此有很多交往。后来，云鹤去了上海，考上了中华书院，又转学到光华大学，周有光就在那里读书。之后，他回到杭州，主动给云鹤写信，两人开始书信往来。1931年，云和到杭州之江大学贷款，两人已正式进入“恋爱季”。
最老的主编
86岁时，云鹤成为“世界上最小的杂志”的“最老主编”。
张家有4女6男。70年前，这些水做的女儿们组织了一个“家庭文学小组”——“水社”，开始策划经营自己的杂志水，与兄弟俩的另一份刊物九如巷竞争。之后水的实力越来越强，九如巷的成员也是每月出一期，一共25期。虽然发放范围仅限于张家成员和少数亲友，但大家都积极投稿，积极刻印、油印、装订、发放。他们忙碌而快乐。1937年，受战争影响，全家散居全国各地，水被迫停刊。
而水，在停刊近60年后，又有了更加红火的复刊。始作俑者是云鹤老师。
水是生命之源。人这个弱小的个体，要想永远消失，就必须一点一点地汇成涓涓细流，汇成滔滔江水，最后汇入无边无际的海洋。1995年，满头白发的才女张允和突然意识到这一点，觉得有必要继续办杂志水。
这件事的起因也和周有光老师有直接关系。在他83岁的时候，一家日本公司送给他一台中英文电脑打字机，这对他的写作很有帮助。后来他们儿子买了新的功能更强的，旧的就闲置了。1995年2月21日，云告诉她的老师，这是“一个好日子”，因为她突然想试试那台打字机玩玩，她想用它写信。
虽然86岁的云鹤老师是生平第一次接触电脑打字机，不会任何输入法，但是有一个现成的老师，————周有光。每当有问题，听到慢悠悠的哭声，90岁的周老师就会从她的小书房跑出来，耐心地帮她处理。
不久后，她就能慢慢打出连贯的单词，尤其是掌握了使用短语输入的方法后，速度明显加快。她第一次用了“亲爱的”这个词。1995年10月28日，她给所有的兄弟姐妹写了一封信：“亲爱的！70年前，我们的兄弟姐妹创办了一份名为水的小刊物。今天，我建议继续下去”
时隔58年再次出版。
就是这样在停刊58年后再次出版的。
1946年日本投降后，张家10兄妹在上海难得聚会，拍了十张照片后就销声匿迹了。现在，除了逝去的两个人，还能在这本饱含亲情的亲情日记里重逢，在这里叙旧，谈心。的大小是16k，大约20页。形式不拘一格，内容充满灵性。有诗歌、散文、日记、书信、乐谱、书法、绘画甚至蜡染等。除了一些原始资料的复印件，大部分都是电脑打印的。从不收取订阅费，每期由主编、作家、印刷、校对、出版方自费送到邮局。
这真是一本非常有趣的出版物。用自称主编的云鹤老师的话说，他是“世界上最小的杂志，最老的主编”。第一期水复刊后只印了25册，但它的读者越来越多，发行范围已经跨越了国界，远至欧美。著名作家巴金老师也是其忠实读者之一。每一期她都要看，甚至在地址变动时及时给“编辑部”打电话，以免。
在水上的水篇中，云作为一个见证者，讲述了沈从文与那段跨越近50年的执拗爱情的种种细节。有一个难忘的场景：1969年冬天，放权前夕，在一个凌乱的房间里，70岁的沈从文找到了张兆和写给他的第一封信，珍藏起来。他把它抱在怀里温暖了很久，然后小心翼翼地把它放进口袋，喃喃地说着“这是三姐的第一封信，第一封信”，同时他哭了。
他常说，对老人要有情有义。79岁时，她开始写一篇关于与爱人订婚全过程的美文水，描写“蔚蓝的天空，甜甜的水，飘飘的人，软软的石头。”文章一经发表，吸引了越来越多不知道是什么的人。1928年，在吴淞江畔，张_和周有光终生委身于长长的石堤，一个是红粉佳人，一个是英姿飒爽的少年。二姐结婚那天，司洪河唱了一段昆曲水娱乐观众，吟诵着一段似水年华。在一起经历了65年的风风雨雨后，他们的感情仍然很强烈。
周有光老师在补货第19期发表的水篇文章，针对2001年中国入世这一历史性事件，从从第一封信到第一封信的“世外桃源”开始。说中国传统的“出世”思想直接阻碍了中国走向世界，巧妙地将入世与“入世”结合起来，阐述了入世的重要性和必要性。周有光，经济学专业教师，曾在金融部门工作多年，在多所大学任教授。将近半岁的时候，他改行学习语言文字。他曾任中国语言文字改革委员会委员、国家语言文字工作委员会委员、中国社会科学院研究生院教授。他是汉语拼音的创始人之一，也是中文版温柔的防石浪堤的三位编辑之一。他的文章以覆盖面广而闻名。据说报刊编辑基本不改他的一字稿件，说作者的稿件达到他的水平，就只有丢饭碗。
遇到的问题
“命运为了锻炼我，把最难的‘题’都留给了我一个人。”
我和老师讲了很多很多有趣的故事。比如她是如何在盛夏酷暑中出生的，因为她一句话不说，差点被当成死婴。只有老奶奶不信，被喷烟的偏方救了。当所有人都失去信心的时候，她突然动了动鼻子和嘴巴，复活了！何况她是家里最爱哭的“小姑娘”。有时候天还没亮她就开始哭，开始哭就再也停不下来。她还说，她大学的时候，因为性格开朗，积极主动，被一个女同学选为会长。女学生会成立一周年的时候，田汉专门为她们写了一部全是女人的戏。她扮演一个资本家的女孩。当时她已经是南社的一员，临时充当一次女工。田汉说她鼻子高，不用再装鼻子了.
1937年，日本侵略者发动了侵华战争。她带着年幼的儿子女儿和周有光逃往四川，女儿小黑因阑尾炎治疗无效不幸去世。在她带着儿子搬回成都后，小平被流弹击中腹部，肠子被穿了六个洞。幸运的是，手术及时，救了她的命。子弹她保存了半个世纪后，送给了小平的女儿作为纪念。而小黑的一块小手帕却一直陪伴着她，那是小女儿6岁前去世的唯一遗物。
在“三反五反”运动中，出身于大地主的云鹤先生，竟然成了“老虎”。写“户口”，挨批，连夫妻多年的交往都被抄走了。后来她硬着头皮去要，居然还回来了。对她来说，这场运动的结果就是“下岗”。从此，她成了“标准的家庭主妇”。
话说回来。有时候“不幸”也能变成“幸事”。正如云老师所说，“‘塞翁失马，焉知非福’，时间越长，我越意识到这是一种幸运。如果我没有早点下岗，如果文革时我还在工作，我早就死了，不是自杀就是被杀。”
在她柔弱的外表背后，有着常人无法企及的刚毅和坚强。小时候有人说她和林黛玉一样瘦，一样漂亮，她不开心。她不喜欢林黛玉。她说她是个痨病鬼，心胸狭窄。事实证明，她经得起大事和磨难。不仅如此，她娇小多病的身体里还藏着“侠义无畏”，比男人更强——这四个字被亲戚朋友用来形容她。抗战前夕，发生了“七君子事件”。沈钧儒等7名著名民主人士因宣传抗战被捕，其中6人被关押在苏州监狱。云鹤老师不顾危险去监狱探望，送去被褥等生活用品，把自己的家当成了“联系点”、“接待站”。六君子家属来苏州探监，往往先住在她家。她说，直到先生们被释放，“我才觉得自己尽到了‘天下兴亡，匹夫有责’的天职”。抗战时期，她经常不在周有光身边。她带领自己和十几个亲戚，有老有少，一起迁徙。后来经历了失去女儿伤害孩子的灾难，她才挺过来。
云老师还是一个“大胆”的人。解放后，由于元和等兄弟姐妹在国外生活，有“与外国有联系”的嫌疑。云老师告诉家人：她在国内年龄最大，负责和国外的联系，有什么责任都要承担。从“反右”到“文革”，很多老朋友被打成“右派”、“反革命”。没有人敢接近他们，云老师和他的老师才敢请人到自己家里吃饭！
“文革”期间，周有光老师被发配到甘肃，儿子儿媳被发配到湖北。只有云鹤的老师和她的孙女留在了北京。她曾说：“命运为了锻炼我，把最难的‘题’留给了我。”但是她又坚持下来了。
后来，这一切终于过去了。
早在1959年，云鹤老师就因为一场严重的心脏病，被两位权威医生“判了死刑”，以为她随时会死。几十年过去了，她还活着，做了很多事，但两位医生都去世了。
学习昆曲和剪辑佳期是她晚年最感兴趣的两件大事。允许做两次白内障手术，植入人工晶体后视力会弱一些。为了让走进世界保持流动，给后人留下有用的东西，她在86岁的时候开始学习玩电脑，因为这样可以提高她的效率。有时候，半夜，她起来敲键盘。为了不打扰妻子睡觉，她用衣服遮住了灯光。除了桃花源记，云鹤续写简明大不列颠百科全书，研究昆曲的唱腔、音韵、吐字、唱腔，几十万字，历时几十年。后来，她打开了一个新的世界：她开始写书。她说写书更好玩。由于她的书引起了巨大反响，吸引了众多媒体采访，她的“名气”不亚于作品优秀的周有光老师。她笑着说：“我比光还亮，我是老星了！”！
有个三不原则——别人的错不怪自己，自己的错不得罪别人，自己的错不惩罚自己。94岁的周有光笑称自己才14岁。他觉得真正的生活应该从80岁开始。他经常对着自己光秃秃的脑袋说，我的头发还没长出来呢！周有光有一个“三自”政策，即“自力更生，自得其乐，自得其乐”。这种呼应与对方妻子的三不原则相呼应。他觉得人生第一件有趣的事，是文革中被批判的时候，天上的鹅集体大便，把整个会场都腌了。只有周有光戴着大帽子，躲过了鸟粪。
主要工作
水等
水
坤造：戊午，戊午，戊申，庚申
八字五行缺木，一个木没有，这八字性格太刚硬，对婚姻感情不利，比如说总是欺负你老公，但是后代子女很富贵，婚姻这方面是不美满，食神得力，财运很好，事业飞黄腾达，尤其是目前下去一路走好运，钱财都不愁，就是婚姻这方面有些克夫的。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
大家知道，八字论命的纲领，就是阴阳与五行。其中阴阳作为太极的两仪，代表人生中相辅相成，相爱相杀的两种能量方式。它可以是：寒暖、进退、往复、明暗、刚柔、燥湿的代表；也可以代表：男女、贵贱、卑高、上下、左右、贫富，寿夭、生死、祸福、吉凶等。
阴阳与通常人们所说的矛盾，还不是一回事。因为，阴阳有确定性、方向性，不易性。比如：我们说太阳是阳，月亮是阴；却不能颠倒过来说。这两种能量形式，各有执行方式，这就表现为五行；比如：代表生发的木，代表凝聚的金；代表流动的水；代表下降、稳定的土；代表上升的火。
五行与阴阳的结合，就是“十干”；“十干“在上，在明，便于观察，且生生不息，周流六虚，故代表天象。投射在地球上，就比较隐伏、静止（变化较慢而已）；只能通过五运六气的感应以及长期持续的观察。最明显的例子，自然就是四季时序的流转；白天与夜晚的交替；植物的播种、生长、成熟与收割；乃至，周围虫、鸟、物候的习性与迁移。
故此，古人早就发现，五行能量的旺衰，与天时、地理息息相关。其实，这样的说法，并不准确，因为，天时、地理与五行旺衰一一相应。因为，天时地理的变化，本身就是五行运动能量的推动。不仅天时、地理如此，人也是如此，周围的万事万物都是如此。
那么，何谓天时？就是由天体运动，导致的地球变化现象。比如：春夏秋冬四季，昼夜阴晴，风雨雷电等等。何谓地理？就是地球空间形态与面貌。比如：方位、坐标、山川河流、以及物产矿藏分布。
古人将中华大地分为九州，根据《尚书》中《禹贡》篇中的记载，大体有：豫州、雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州。五行与九州对应。《三命通会》是这样讲的：“今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅与昼夜阴晴，所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣！
嗟夫，人生天地，莫逃五行。九州分疆，风气异宜。阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同。所以贵贱寿夭，难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时；丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆、梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间，有寒有暖；阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也”。
这里需要说明的是，古时候中国版图与当今的版图差别很大，区域划分差别很大。故此，我们不必深究各州地域的具体划分，明白个大概就可以了。比如：豫州是在中原，相当于如今的华中地区；雍州、冀州为华北地区；兖州古时候在山东，而东北三省，那时候还未纳入九州当中，但与兖州接近。故兖州可以认定为现在的东北地区；青州为华东地区；徐州、扬州华南地区；荆州、梁州为华西地区、西南地区。这只是一个大概的划分。
这里重点是说明，五行与天时、地域的对应关系。其中，最关键的是说明了命理中得地的地域关系。因为，八字论命规则，就是以令星作为五行旺衰的来源；不同时令出生的人，所以五行旺衰会有明显的分别，这是人所共知的道理。意思是说，八字相同的两个人，由于出生地不同，他们的命运也会有较大的区别，原因就是五行与地域分野的缘故。不仅如此，即使出生地域相同，出生时的天气、温度与天象的不同，周围环境的差别，也会对命运产生不同的影响。
前面的意思，我们已经理解了；但是，问题也来了。比如：我们是按照，古时候的九州划分，还是当代的行政区域划分？又比如：如果只论东、南、西、北、中的话，这地域也太广了，这范围也太大了。在相同的地域中，同时出生的人也有很多，难道他们的命运就没有差别了？还有，以五行配九州，是就全国作为整体来论的，但是，每一个地区他也有东、南、西、北、中？
比如：广东省，属于华南地区，但在广东省之内也分粤西、粤北、粤东、粤中等这几个地区，那这里的五行又该如何论？难道说，在粤北出生的就论水克火而减少了火的能量？能这样论吗？还有，最关键的一个问题，那就是如何量化地域五行的能量？
将地域分成了东南西北，分布五行这个不难，地域五行、范围、方位五行的能量如何去量化，这才是个问题。因为，如果不能够具体量化的话，那对于我们实际八字预测，就没有多少参考价值了。比方说：某两个人，八字五行都喜火。一个出生于南方，一个出生于北方，按理来说，南方出生的人的命运应该要比北方生人要强。因为他八字五行喜火，而南方属火，加强了火的能量，但是，能强多少？有谁能讲得清楚？
那如果他们的命运是天壤之别，一个穷的叮当响，一个富有亿万，算八字也变成没有意义的事情了。如果相差很少，一个有两三千万身价，一个有一千万，反正他们都是千万富翁。那这样细微的差别，我们不论也罢。这些量如果说不清，道不明，那么地域五行的作用就值得怀疑。否则，拿地域五行说事，就会成为我们算不准命的时候，自圆其说的借口与掩饰了。
以上所说这些，还只是讲先天的，也就是命主出生所在的地域，这些是命主身不由已的，在哪里出生是命主自己无法决定与改变的。那后天方位又该如何论？比如某人他命中喜火，纵然无奈出生在北方地区，但他可以到南方来生活。这时候南方火的能量会有多大？对于命主八字的影响会有多大？这还是量的问题。
再说了，北方地区出生，对于他的出生地来讲，大半个中国都是南方啦，那么多省份，那么多城市，哪个地方才适合他？这又该如何细化？难道南方地区的所有城市都适合他吗？这还只是仅从五行上大概而言之的。
如果，再把问题说细一点的话，疑问就更多了。比如：干支五行当中，丙丁巳午都是南方火，这个大家都知道。但是，也有很多喜火的八字，他只喜丙火而不喜丁火，或者只喜巳火而不喜午火。那么南方地区哪些城市是丙火，哪些城市是丁火？巳火或者午火？
又比如，他命里面要的是丙火，或者这个丙火是财，或者丙火是官，或者丙火为印，是要他获取的物件；或者说丙火在他八字里面是他求财、求官、求印的工具。丙火它是正官，那它就怕丁火偏官七杀来混，他怕的是丁火，结果跑到丁火所在的城市，那岂不是更倒霉？可是这些是没法细化与量化呢？
命理学发展至今，已经超千年历史，最起码到目前为止，还无法做到细化与量化的。既然无法具体化，那么就没有多少实际意义与价值。你怎么划分地区方位不管，因为没有具体化，所以没有价值，更没有多少指导意义。你如何指导人家？万一指错了怎么办？
现在，说说我个人对于五行和时地分野的理解和看法。虽然也是无法细化和量化，但是应该有点参考价值。
首先，时者，为天时。这个天时不仅是春夏秋冬四时，国家政策国运也是天时，三元九运也是天时。而元运，也起著一定的作用，比如现在下元八运，艮土用事，国家大力发展房地产，与之相关的行业也随之兴旺，难道这个不是天时？地者，地域、方位也。这里也有一个先天与后天的问题。就先天的地域方位来讲，古人论地域与九州对应，对绝大多数人来说，这意义不大。
因为，你出生的地域，自己无法选择。你能出生在那些地域，是你的福气，没有出生在哪里，也不必气馁。这里的先天地域，可以以命主父亲出生地为准，对照命主自己的出生地论方位，这是先天方位。
比如：张三的父亲生于北京，但是张三却在天津出生，虽然这两个城市都属于北方地区，但是天津是在北京的东南方向，那就以东南来论这个先天地域方位。这个先天地域方位如何认定吉凶呢？有何作用呢？其方法，只论衰旺不论生克。只对年月，不论日时。年月为先天，又为父母宫，所以只论年月。
只论衰旺的，比如东南方，辰巳之地，壬水年月出生的，在辰巳为墓绝之地，在一定程度上就减弱了壬水的作用，就是说，命主的先天地域论方位，还是吉祥的，也算得地。那如果，命主与其父亲都在一个地方出生呢？难道都以土五行来论吗？我认为应该论地名。地名五行的作用，有时甚至超过了方位五行。比如说深圳，土克水的组合，八字如果是以土克水为用的，那就比较有利了；四川，就是金；海南就是水克火；上海就是金生水。
就后天的地域五行来讲，不同地域的五行之气，可以参照九州对应的地域；亦可参照气候物产。一般说来：天干的五行未成之气，以天象所成，也是清扬之气；地支重浊，人为作用，力度大些；这样来对应天干与地支。就干支的阴阳属性来说，阳性干支形象高大，乃为天做之美；阴性干支形体，物质乃为人为，已成之物，已成之气。
不过，就经验上讲，不管是大地域五行还是小地域五行；不管是方位五行还是地名五行；不管是先天地域还是后天地域；这些五行能量，起到的作用只能是锦上添花，或者说雪上加霜；但并不能够从根本上改善人的命运。根本改善一个人命运的力量，一是来自德与福；二是，自来信念、信心决定的行动能力；三是，来自于自己的见识与胸襟。
比如，乾造：庚申、戊申、壬戌、庚戌。有读者留言，说这个八字，无论是火、木、水、土的年份，都不好，现在都没有结婚，也没有事业和财运。何以如此呢？就是这个八字的结构，本身就不做功；做任何事情，都被动，不积极争取；而且，性格方面，还特别倔犟。
因为，戌与申没有特殊联系，还不如戌与酉，还有一个害的关系；八字中既没有合，也没有克，也没有伤官，食神这类主动的东西，怎么做功呢？加之，行运也不好，偏偏一路金水旺地，你叫他看在哪个地方做事，都是这个样子。不会引起别人重视，最多就是觉得这个人，老实本分，可以利用一下而已。
另外，也有一个例子。乾造：乙巳、乙酉、戊子、辛酉。你看这个人，四柱这么多伤官，那肯定是一个不安分的人，一个不断追求的人，主动、积极，甚至发展到不要良心的人，不守规矩本分的人。除了桃花不断，财运也颇佳，因为，这个八字就是一个假从儿的命格。原来在深圳打工，没有赚多少钱，但惹上了桃花，怕纠纷逃了回家。以后倒卖水货手机开始发展，获得了第一桶金之后，去了上海。上海的地域在辰巳方位，土旺生金，地名又是金生水；辛巳、庚辰大运发达了。在深圳之所以没有赚到多少钱，一来，深圳属于南方，二来地名五行则为土克水，火生土然后克了他的财。
上述例子说明，人们在选择地域五行的时候，需要兼顾以出生地为坐标，看目的地所具方位之五行，地域大方位五行，地域名字五行三个方面的因素；同时，也要考虑它们之间的生克关系。
