我是一楼的那位,我又来了,来给你测算一下你一生的命运:
1984年3月初6
阳历是1984年4月6日
您出生于公历1984年04月06日星期五农历甲子年(鼠)三月初六寅时，今年25岁，五行骨重为5.2两，命书如下：
一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；
宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
说明：
此命为人多才能，心机灵变，祖业凋零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，一生无刑险，无大难，只是救世人无功，重义轻财，财帛易聚易散，早年聚财，凡事顺意，三十八九四十岁如意称心。末限福如东海
八字：甲子戊辰庚午戊寅
五行：木水土土金火土木
纳音：海中金大林木路旁土城墙土
此命五行土旺；日主天干为金，生于秋季；必须有水助，但忌木太多。
(2木1火3土1金1水，4:4平衡)
基本性格：
内心充满无限的激情，仰慕英雄主义和酷爱权力。有强烈的自信感，高傲支配着一切。他需要钦佩和赞扬，不允许自己落后于他人。内心燃烧着炽热和激情的火焰，只有在行动中才能感到坦然自若。人生之途需要有勇气才能前进。
他的动力：高傲
事业：
白羊座孩子的主要特点是好动，反抗精神强，很难教育。这是个可爱的小鬼，发起脾气来会闹得天翻地覆，但瞬间便会雾消云散。
他需要一只强有力的手和冷静的权威来引导，千万不要对他听之任之，否则，他很快就会使你焦头烂额。要注意培养他的组织纪律观念，启发他的尊严感。
另外，对于这种性格的孩子，重要的是要消耗掉他多余的体能，让他参加一些剧烈的体育活动。即使常常伤痕斑斑，也无关紧要，因为这是他身体和精神平衡的基础。他永远不肯呆在家里。英国式的中学教育，对他极为合适。在这样的环境里，他很快会成为深受众望的表率。
白羊座的孩子缺乏学习热情。他的主要天赋表现在探索、机械、军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业方面。他热衷于发现、探求和开拓。
他的最好出路是创办人、运动员、军人、工业家、广告商、机械师或者从事林业及其他方面的体力劳动。
性格、情感和爱情生活：
白羊座的男性可视为“超人”，他总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使，喜欢表现出压倒一切的精神。他不相信任何失败，总是激情满怀，知难而进。他喜欢长驱直入，速战速决和胜利在望。
他的生活节奏紧迫，行动近乎狂热。在家里，喜欢推行自己的情趣和意愿；而在外面，则不轻易失言和做越轨之事。在一些重大的事情上，他会挺身而出，竭诚相助。
白羊座的人爱情生活常常是波浪起伏的。他用激情去赢得女性，如果他所倾慕的人有所回避，或者求爱遇到了阻力，更会激发他不惜任何代价去征服她的决心。
天秤座的女性，尤其是生辰星位也在此座的女性，对他有很大的吸引力。该座的女性会认为他出类拔萃、才貌出众，会向他倾注无限钦佩之情。
双鱼座的女性会用她特有的魅力，拨动白羊座男性的心弦。激情随着幻想，这是他们共同生活的主旋律。
狮子座的女性会与他情投意合。她能理解他的激情，支持他永恒拼搏的欲望。
与人马座的女性结伉俪，他的生活会充满别具一格的浪漫色彩。
测测你上辈子是什么人:
根据你的公元出生年月日，经过计算，结果为5,表示你上辈子是武将
八字相合的人就肯定对你有利，因生肖只是占了八字中的一个字，只有八分之一的因素，且是影响力最小的一个字。
相合也只是表示你们相处时矛盾少，并不说明就会对你有利，甚至助旺你的事业与人生，那么如何运用八字看贵人？
八字看贵人
1、八字喜忌判断何人能旺你
若对方八字中很旺的那种五行正好是你所喜的那种五行，则可能对方非常旺你，如你八字喜金，你的配偶、或合作伙伴、或亲密朋友八字中金旺，对方就能对你有助益，使你运气变好。
2、八字喜用神表示的十神判断何人能旺你
（1）十神是正官，那么上司能旺你；女命配偶能旺你；
（2）十神是偏官，上司能旺你，女命情人能旺你；
（3）十神是正财，下级与单位同事旺你，男命配偶能旺你，女命父亲能旺你；
（4）十神是偏财，生意合作伙伴多半旺你，女命公婆旺你；
（5）十神是伤官，下级与年龄小者旺你，女命儿子旺你；
（6）十神是比肩，同性同事、朋友旺你，男命兄弟旺你；
（7）十神是劫财，异性同事、男命姐妹旺你；
（8）十神是正印，长辈旺你，男命母亲旺你；
（9）十神是偏印，长辈、上司与年龄大者旺你，女命母亲旺你。
3、由八字喜用神所在的宫位，判断何人能旺你
（1）八字中喜用神为金，金在你八字中的年干支，年柱表示大、爷爷奶奶与父母辈，说明长辈、上司或年龄大你颇多者是你的贵人，他们可以旺你；
（2）金在月干支，月柱为兄弟姐妹宫，表示自己的兄弟姐妹、同辈朋友，说明这些人多是你的贵人，他们可以旺你；
（3）金在日支，日柱地支为婚姻宫，表示自己的配偶，说明配偶是你的贵人，他（她）可以旺你；
（4）金在时干支，柱为子女宫，表示小、子女，说明子女、下级、年龄小者是你的贵人，可以旺你。
命里有贵人相助的特征
1、身旺身弱
往往八字中通常将你出生那天的天干称为日干，表示我身，就是日主自己。如你出生那天的日干是甲、乙木，而你出生的月令有在水、木旺相的冬、春两季，出生的时辰又为亥、子水或寅、卯木；或八字中天干又透甲、乙木或壬、癸水，而地支本气寅、卯木或亥子水也多，那就多半属是身旺了。
2、八字中六亲星
八字中通常用十神来表达日干与它柱干支的五行关系。
凡是克日干的五行关系叙述为官杀，女命中表示自己的丈夫、情人、男命中则表示自己的子女，他们也共同表示自己的上司，单位的领导。
将日干所克的五行关系叙述为财星，男命中偏财定义为父亲；女命中往往正财星定义为父亲。男命中正财则表示妻子，偏财定义为情人。
将日干所生的五行关系叙述为食伤，食伤在女命中表示自己的子女；男命中则常常表示自己的岳母；生活中也泛指那些靠嘴巴吃饭者，靠技能吃饭的手艺人，具有表演才能，爱说者。
3、判定喜用六亲
作为我身来说，必须实现阴阳平衡，各种五行之间内部的平衡；以及寒暖燥湿的平衡，才能身体健康，人生才能顺利与幸福；不然，不是身体多病或夭亡，就是事业发展会受到阻碍、波折。
身弱的日主就要选择可以扶助我身的印星、比劫为喜用神，由于它们才能帮助我身，实现上述所要求的平衡，克泄耗我身的财、官食则为忌神了，由于它们会致使日主更加身弱，破坏了平衡体系。
八字看谁对你最有益
1、日主身边有比劫者
比劫在日支为忌，而配偶宫坐比劫，表示配偶多与自己过不去，夫妻之间多争执口角之事；为喜，配偶与自己同甘共苦，大力支持。
比劫在月干为忌，则表示自己多受兄弟姐妹、朋友、同事、合作者拖累，也常与他们发生矛盾或意见难合；一辈子中竞争对手非常多。为喜，则说明自己可得到兄弟、姐妹、朋友同事的支助，他们可以帮助获得财富与事业。
2、日主身边有印星者
八字印多，必然多得身边人的关心、照顾与长辈的疼爱，有愿意为自己付出者。看印在哪个宫位，这种关爱就主要来自哪个宫位者，不管印为忌还是喜用，大皆如此。
3、日主身边有食伤者
食伤是日主所生的，日主是食伤的印星，那么日主必然有印的特点，喜欢并乐意帮助身边者，愿意为他人付出。
食伤在月干为喜用神，又有生财的路线，特别是可生助年月上的财，而财星也为喜用的，那么日主为别人付出越多，就获得的越多，自己会非常富有；若食伤为忌神，一辈子财来财去，辛苦贫穷，当然也看行运配合如何。
4、日主身边有官杀者
官杀过多，在日干三围，又为忌神者，反映在现实生活中，也就是日主身边总是有人管着，甚至是无情的压制、易遭遇恶人。官杀旺度适中，分布在日干三围，那这种管束就是某种公道的约束、引导，提拔、身边贵人多，事业发展顺利；为喜用，这个方就更为明显。
5、日主身边有财
财表示钱财，也表示父亲，财为忌神，表示父亲对其帮扶不大，甚至为父亲花费很大，自己难以承担；为喜神，多得父亲福荫。
你的身边到底哪种人对你有益，而哪些人会是定时炸弹，由于你可随时随地获得他们的帮助，对于八字中的忌神所表示者，少与他们发生正的冲突，不然则多会对日主有不利的影响，警惕一下必然没有害处，有者会对你有益，有者却会对你不利，甚至有害。
彝族姓氏对应汉姓的取法分为以下四种情况：
1、皇帝赐姓。比如，据《马湖府志》和《叙州府志》记载，现今雷波县的杨姓土司，于明洪武四年（公元1371年）投诚纳土，赐姓“杨”。
2、以彝语谐音取汉姓。在彝族的众多姓氏中，有很多姓氏与汉族百家姓中的读音相同或相近，所以彝族人就用谐音来取自己的汉姓。如玛氏，取汉姓马；“木垫”“莫色”“蒙孔”中的“木、莫、蒙”与汉姓“毛”之音相近，便姓为“毛”。
3、以彝姓意译为汉姓。彝族人取汉姓中，有一大部分是根据彝姓意译过来的。如曲比的姓，“曲”意为“白色”，故取汉姓为“白”。又如俄、阿主、依火、阿溜等彝姓，翻译过来分别是熊、狐狸、柳树、猴子等意思，故又取熊姓，有的取胡姓、柳姓、侯姓。
4、是老师取的学名。上世纪五十年代，因彝族姓名长，不好记，加之汉族老师对彝族学生的姓名读音不准，为便于记忆，汉族老师就给部分彝族学生取了汉姓汉名。
扩展资料：
彝姓，通常为两句，每句四字，如上所举的例子。第一句为氏族标志(图腾)，有山、河、湖、石及植物，后一句为分宗祖名及姓氏或地名及姓氏。其基本模式：标志(图腾)、源头(搂衣)，分宗祖名或地名、氏族名称(彝姓)。如“马倮搂衣，语哼卯歹。”
可以理解为“以马倮(杜鹃花)为标志，在语哼(祖名)分宗后的卯歹氏族(家支)；”密所搂衣，麻迷楼吉。“可以理解为”以密所(植物名称)为标志，在麻迷(地名)分宗后的楼吉氏族(家支)。
但由于地名的演变、社会的变革、古代彝语的失传等诸多因素，今天对“搂衣”的会意难求甚解，只宜粗不宜细，知其大意即可。
史书《清实录》、《乌蒙纪年》中视为人名的阿底、黑胯等，都是氏族名称或者说彝姓，不是人名，故“黑胯”死后有黑胯。彝姓全称中都有“搂衣”一词，凡问“搂衣即问彝姓，问彝姓即说”搂衣“。”搂衣“一词是什么含意呢？仅解释为”源头“或”源流“很难让人理解，要从彝姓的产生说起。
彝人家族繁衍，历九代、十一代、十三代时，要举行分宗仪式，变宗亲关系为姻亲关系，扩大开亲范围。其分宗仪式即”做斋“祭祀大典，规模浩大，仪式隆重，凡同祖先的人家不管你迁徙有多远，都要赶来参加，不容忘记自己的根源。做斋首先是祭天地，次祭祖先。
念完祭天地祖先的经书之后即占卜取分支水(源头)的方向，由分宗家族成员准备一只公绵羊驮上取水用的壶，喂点盐水之后赶朝占卜所得的方向去找水。
白摩看羊在什么地方吃水，就在什么地方取两壶净水回祭场，并记下取水地方的地理特征及草木石等名称，作为新分家支的标志(图腾)和分支源头，并给新家支取名后用彝文记入史册。新的”搂衣“从此成立使用。
参考资料来源：百度百科-彝族姓氏
