该建筑的的拜占庭帝国（4日- 15世纪CE）继续其早期的罗马传统，而且设计师还增加了新的结构，他们已经很强大的剧目，显着提高设防墙壁和穹顶的教堂。同样，人们更关心建筑物的内部而不是外部。基督教影响了诸如将世俗大教堂改建为具有令人印象深刻的圆顶天花板的宏伟教堂等发展。拜占庭一般来说，建筑物继续采用古典命令，但变得更加不拘一格和不规则，这可能最初是因为旧的异教建筑被用作采石场，为新结构提供折衷的石块。这种对功能而非形式的强调是拜占庭建筑的一个特殊方面，它将近东的影响与丰富的罗马和希腊建筑遗产融为一体。拜占庭式建筑将继续影响东正教建筑，因此今天在世界各地的教堂中仍然可见。 罗马建筑 由于拜占庭在早期是罗马帝国的东半部，因此罗马传统在建筑和其他文化方面得以延续也就不足为奇了。拜占庭城市地区的特点是城市规划的有力证据、用于商业和公共用途的大型开放空间、宽阔的普通街道——其中大部分都已铺好，重要的街道被赋予了门廊——以及公共纪念碑的使用，如重要人物的雕像和巨大的拱门和城市门。竞技场、圆形剧场和公共浴池提供的主要公共服务仍然存在，但一些罗马时代的建筑已不再使用，特别是体育馆和体育馆，以及最终在那里演出的下流哑剧的剧院也遭到了教会的反对。随着这些建筑，尤其是异教寺庙被废弃，它们的材料被重新利用，在同一结构内产生了具有不拘一格的柱子和首都混合的新结构，最终成为拜占庭建筑的一个显着特征，严格的古典建筑的统一性被抛弃了。 设计图纸似乎遵循既定的惯例并且是粗略的，表明大量的现场即兴创作。 带有私人内部庭院的罗马别墅仍然是富人的保留地，而社会中较贫穷的成员则住在基本的多层建筑（insulae）中，底层通常用作商店和小酒馆。不过，得益于精心规划的管道、渡槽和蓄水池系统，大多数人口都受益于自来水、喷泉和排水系统。建筑师与材料 拜占庭式建筑的建造由两位专家监督：更稀有、更崇高的机械师（或mechanopoios），一种数学工程师，以及建筑大师，建筑大师。这些人物中的一个或另一个监督了一大批精通砖石、木工、墙体的工匠- 绘画和制作马赛克。与拜占庭艺术家一样，建筑师通常是匿名的，很少有人以公元 6 世纪的名字命名。如果建筑工程涉及皇家建筑或教堂，则涉及皇帝或主教，如果是私人赞助，他们也对建筑完成后的样子有发言权。设计图似乎遵循既定的惯例并且是粗略的，表明大量的现场即兴创作。 像罗马建筑师一样，拜占庭人的许多建筑都采用砖块，它成为建筑的基本要素。例如，君士坦丁堡使用的砖比罗马砖大一点，是方形的，每边长 38 厘米（15 英寸），高 6.5 厘米（2.5 英寸）。砖被用来通过铺设两个面并在它们之间倒入碎石和砂浆来建造墙壁。砂浆由石灰、沙子和碎砖或鹅卵石制成。每隔一段时间，一个完全由砖块制成的加强层贯穿整面墙。与罗马城墙不同，拜占庭版本没有使用混凝土（火山灰）) 芯，因此，如果饰面损坏，那么最终芯也会损坏。另一个区别是拜占庭建筑商在砖块之间使用了更厚的砂浆层，这可能是一种节省成本的做法，因为当时需要的砖块更少。这样做的一个不幸后果是，随着砂浆变干，它会翘曲，因此许多拜占庭式建筑出现变形甚至部分倒塌。砖也用于圆顶、拱门和拱顶，通常使用两倍于标准尺寸的砖。 砖的替代品是方石，这在拜占庭帝国的东半部更受欢迎。一些建筑，尤其是公元 6 世纪的建筑，将两者结合起来，下部为砖块，上部为石块。直到公元 14 世纪，这些材料及其在拜占庭式建筑中的使用几乎保持不变。大理石是一种昂贵的材料，通常用于柱子、柱头、檐口、楣板和装饰功能，如门框、窗花和铺路。 一些建筑外墙被抹上了灰泥，但这并不常见。人们更多地关注建筑内部，通常所有的墙壁都覆盖着石膏、灰泥、薄大理石板、绘画和马赛克。帝国建筑和重要的大教堂被赋予了比其他任何地方都多的大理石，其中最常见的是来自马尔马拉海的 Proconnesus 岛的 Proconnesian。彩色大理石的威望延续了西罗马的传统，因此它是从埃及和弗里吉亚等地进口的。教堂和房屋的屋顶通常由木材制成。 教堂 从公元 4 世纪的君士坦丁一世（公元 306-337 年在位）开始，到处都建造了教堂，以促进新的基督教宗教，并将帝国权威强加于从首都到耶路撒冷的各个地方。建造教堂和神殿（殉道者）的另一个动机是标记对基督教故事及其圣人具有重要意义的地方、圣人和殉道者的坟墓或他们的遗物，以及著名的苦行者可能曾居住的地方。因此，从帖撒罗尼迦到安提阿的教会成为了自己的朝圣中心。许多较小的教堂和小教堂都是为较小的社区而建造的。与教堂密切相关的其他建筑，特别是大教堂，是一个通常为八角形的洗礼堂，有时是教堂创始人及其后代的陵墓，主教的住所，仓库，行政办公室，也许是一个包含墓葬的神殿一个圣人和浴室。 虽然砖、石头或两者的混合物来创造装饰图案是拜占庭教堂最常用的材料，但许多只是改建的异教寺庙或其他世俗建筑。一个很好的例子是 Thessalonica 的 Rotunda 教堂，它最初可能是加莱里乌斯皇帝的陵墓，建于公元 305-311 年，但在公元 4-6 世纪改建为教堂。还有更多的建筑宽松重用的高品质石材荒料和列罗马时代结构的鼓。古代首都也被重新使用，尽管拜占庭人为他们自己的科林斯首都添加了更复杂和更深层次的雕刻装饰，并且他们经常在首都本身上方添加一个冒名顶替（从公元 4 世纪开始）。这是一块普通的石头，它提供了支撑沉重拱门所需的更大底座。印章通常呈梯形，上面刻有字母组合或十字架。 教堂的等级制度并没有强加官方的教堂蓝图，但交叉方形的计划变得最常见，圆顶建在四个支撑拱门上。 最早期的教会跟随罗马教堂的设计，用于公共 *** ，尤其是建筑法律的法院和市场。大教堂的长厅和木屋顶由四面的柱子和码头支撑。这些柱子创造了一个中央中殿，两侧各有一条过道。一楼绕着一个画廊，后来在一端或两端都有一个后殿。从公元 5 世纪开始，大教堂教堂在整个拜占庭帝国都很常见。到公元 6 世纪，标准的木屋顶已经让位于更大的大教堂中的圆顶拱形屋顶。大教堂的设计有很多变化——它们可能有三个、四个或五个过道，有些内部更暗，例如亚美尼亚的，而其他的则在叙利亚更具有纪念意义，并使用巨大的石块。整个帝国建造了数百座大教堂，其中最大的一座位于科林斯附近的 Lechaion 。有圣大教堂莱昂尼达斯是110米（360英尺）长30米（99英尺）宽。现存最好的大教堂之一是伊斯坦布尔的圣艾琳教堂（公元 6 世纪中叶，公元 8 世纪改建）。 到了公元 9 世纪，随着城市人口的减少和不再需要大型大教堂，教堂仍在大量建造，但规模较小。现在一个教堂只需要容纳大约 100 名礼拜者。教堂等级制度没有强加官方教堂蓝图，但交叉方形平面成为最常见的圆顶，圆顶建在四个支撑拱上，使用悬垂 - 弯曲的三角形形式弥合相邻拱门之间的间隙并转换为方形底座变成一个圆形。建筑物的方形底座然后分支成海湾，这些海湾本身可能有一个半圆顶或全圆顶天花板。另一个共同特征是中央后殿，教堂东端有两个侧后殿。 随着时间的推移，中央圆顶在多边形鼓上升高得越来越高，在一些教堂中，鼓太高了，看起来像一座塔。这种风格的一个很好的例子，也是有图案的砖砌，是公元 14 世纪早期的帖撒罗尼迦使徒教堂。然后，圆顶成为了令人印象深刻的天堂形象，并被装饰成这样，那里经常画有耶稣基督的形象。此外，支撑圆顶的四个拱门的结构必要性创造了一个十字形的平面图，这是建筑目的的另一个有力象征。这种类型的教堂横跨拜占庭帝国，尤其是希腊，雅典至今仍有许多优秀的例子、塞萨洛尼卡、米斯特拉和许多岛屿。 该圣索菲亚教堂是唯一与任何后续拜占庭建筑大小或设计从未匹配。 圣索菲亚大教堂 最大、最重要和最有名的拜占庭教堂，或任何建筑，是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，献给上帝的神圣智慧（hagia sophia）。它建于公元 532-537 年查士丁尼一世（公元 527-565 年在位）统治期间，位于公元4 世纪的两个较为温和的版本的遗址上。这座建筑是独一无二的，无论是大小还是设计，都无法与任何后来的拜占庭建筑相提并论（尽管它确实成为了公元 16 世纪奥斯曼 *** 寺的模型）。其基本矩形尺寸为 74.6 x 69.7 米（245 x 229 英尺）。它巨大的圆顶天花板高出地面 55 米，靠在四个巨大的拱门上，拱门上有四个支撑悬垂物。这是一项了不起的成就，查士丁尼吹嘘自己已经超越了所罗门，但这一切都好得令人难以置信，圆顶在公元 558 年倒塌，两次地震导致其裂缝灾难性地恶化。一个替代品 - 一个结构更坚固的罗纹和更陡峭的圆顶，直径为 31.8 米 - 被制造出来，今天仍然存在（尽管在公元 989 年和 1346 年部分坍塌）。直到公元 16 世纪，圣索菲亚大教堂都是世界上最大的教堂，也是装饰最华丽的教堂之一，许多闪闪发光的马赛克和壁画至今仍令游客惊叹不已。 修道院 专门用于修道院社区的地方出现于公元 4 世纪。他们通常形成由高围墙包围的小村庄，包括一个独立的教堂、公共用餐的餐厅、浴室、图书馆、工作室、住宿，有时还有朝圣者的旅馆。修道院也可以建在城市里；到公元 6 世纪中叶，君士坦丁堡已拥有 30 座。许多拜占庭修道院今天仍在使用，希腊的阿陀斯山（从公元 9 世纪开始）是一个壮观的地方。另一个很好的例子是埃及西奈山保存完好的公元 6 世纪中叶的圣凯瑟琳修道院。 桥梁 与早期的罗马时代一样，桥梁是拜占庭道路和渡槽系统的重要连接器。一个精美的公元 6 世纪的例子在土耳其的 Sangarius（萨卡里亚）河上幸存下来。它使用大型方石砌块建造，绵延 428 米（469 码），包括七个拱门，每个拱门跨度约 23 米（75 英尺）。这座桥曾经有一个巨大的门户，高 10 米（33 英尺）。在土耳其东部的埃拉泽附近可以看到一个单拱桥的例子。再次追溯到 6 世纪，它在河流上方 10 米处拱起，并延伸到 17 米（56 英尺）的空间。 工事 公元 4 世纪，那些与罗马帝国两半相邻的文化的威胁越来越大。皇帝君士坦丁我开始通过延长海堤和跨在其上放着资本半岛建立一个新的土地墙上更好卫冕君士坦丁堡的过程。为了增加城市防御工事的空间，狄奥多西二世（公元 408-450 年在位）建造了第二堵更大的城墙，后来被称为狄奥多西城墙. 一排三道墙，有一道防护沟，其中第三道墙最大，厚5米，高12米，有96座突出的塔楼。每座塔楼相距约 70 米，高度为 20 米。这些城墙使用砖块和石灰石建造而成，将保护中世纪最伟大的城市 800 多年。 公元 6 世纪，大规模的堡垒、城墙和塔楼建筑工程旨在更好地保护帝国边界中较脆弱的部分（从美索不达米亚到巴尔干半岛几乎无处不在）。许多罗马防御工事定期得到维护，例如安纳托利亚西北部的尼西亚防御工事，在公元 8 世纪、9 世纪和 13 世纪，城市的城墙得到了修复。其中一些防御工事今天仍然完好无损，例如，在幼发拉底河的Zenobia (Halabiye)。 住房 拜占庭式国内建筑的遗迹很少。大多数家庭住房是用木头和泥砖建造的，但较富裕的房主则使用石头。别墅沿罗马线一直延续到公元 6 世纪，此后的趋势是缩小房屋，即使确实继续建造一些不规则的大房子，有时还有二楼阳台。大多数家庭不会有自来水，但城市里更好的房子通常都有自己的厕所排入粪坑。用精美的丝绸和壁挂装饰更多单调的建筑物是拜占庭的一种特殊习惯。绘画，尤其是图标，是另一种装饰来源。 城市继续通过渡槽（仍然使用罗马的并定期维修）和蓄水池供水。今天仍然可以看到的最令人印象深刻的拜占庭建筑成就之一是伊斯坦布尔的地下蓄水池，其数百根柱子支撑着拱形和圆顶天花板。最好的例子是公元 5 世纪和 6 世纪的 Jere-batan Serai 和 Bin-bir-derek 蓄水池。 遗产 拜占庭建筑的影响是通过征服传播的和模仿。几个世纪以来，君士坦丁堡一直是基督教的首都，各地的基督教统治者都试图在自己的城市中夺取其辉煌建筑的声望。因此，例如，公元 11 世纪的威尼斯圣马克大教堂复制了一个拜占庭模型，当时它已经有 500 年的历史了。俄罗斯王子们也同样印象深刻，并建造了拜占庭风格的东正教教堂。即使是亚美尼亚和格鲁吉亚等拥有强大建筑传统的地方，也吸收了拜占庭建筑的元素。然后是神职人员，他们复制了已建立的拜占庭教堂和修道院的布局，即使在拜占庭帝国早已崩溃的情况下也能确保他们的生存。帝国被征服时，数百座教堂被摧毁，许多也被改建为 *** 寺，但足以证明拜占庭建筑师及其赞助商的雄心壮志。此外，在基督教回归的地方，进行了修复，从今天起，许多拜占庭式建筑仍在使用中。科孚到西奈。
拜占庭原是古希腊与罗马的殖民城市，其建筑按国家发展可分为三个阶段：第一阶段：（4-6世纪），主要是按古罗马城的外形来建设君士坦丁堡，在6世纪出现了规模宏大的以一个穹隆为中心的圣索菲亚大教堂。第二阶段：（7-12世纪），由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，中央大穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可教堂。第三阶段：（13-15世纪），十字军的数次东征使拜占庭帝国大受损失，这个时期的建筑既不多，也没有什么新的创造，后来在土耳其入主后大多破损无存了。
拜占庭式建筑是一种建筑的艺术形式，以基督教为背景。该建筑具有鲜明的宗教色彩，其突出特点是屋顶的圆形。“拜占庭”原是古希腊的一个殖民地，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西两个国家，就是诞生于这一时期的东罗马帝国的一种建筑文化。
一、文艺复兴建筑文艺复兴建筑是欧洲建筑史上继哥特式建筑之后出现的一种建筑风格。十五世纪产生于意大利，后传播到欧洲其它地区，形成带 了有各自特点的各国文艺复兴建筑。意大利文艺复兴建筑在文艺复兴建筑中占有最重要的位置。文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格，而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。文艺复兴时期的建筑师和艺术家们认为，哥特式建筑是基督教神权统治的象征，而古代希腊和罗马的建筑是非基督教的。他们认为这种古典建筑，特别是古典柱式构图体观着和谐与理性，并同人体美有相通之处，这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。但是意大利文艺复兴时代的建筑师绝不是食古不化的人。虽然有人(如帕拉第奥和维尼奥拉)在著作中为古典柱式制定出严格的规范 。不过当时的建筑师，包括帕拉第奥和维尼奥拉本人在内并没有受规范的束缚。他们一方面采用古典柱式，一方面又灵活变通，大胆创新，甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果，如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等，运用到建筑创作实践中去。在文艺复兴时期，建筑类型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。建筑师在创作中既体现统一的时代风格，又十分重视表现自己的艺术个性。总之，文艺复兴建筑，特别是意大利文艺复兴建筑，呈现空前繁荣的景象，是世界建筑史上一个大发展和大提高的时期。一般认为，十五世纪佛罗伦萨大教堂的建成，标志着文艺复兴建筑的开端。而关于文艺复兴建筑何时结束的问题，建筑史界尚存在着不同的看法。有一些学者认为一直到 十八世纪末，有将近四百年的时间属于文艺复兴建筑时期。另一种看法是意大利文艺复兴建筑到十七世纪初就结束了，此后转为巴洛克建筑风格。意大利以外地区的文艺复兴建筑的形成和延续呈现着复杂、曲折和参差不一的状况。建筑史学界对其它各国文艺复兴建筑的性质和延续时间并无一致的见解。尽管如此，建筑史学界仍然公认 ，以意大利为中心的文艺复兴建筑，对以后几百年的欧洲及其他许多地区的建筑风格都产生了广泛持久的影响。二、巴洛克建筑巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流行。意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作，也有人称之为第一座巴洛克建筑。手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。其主要特点是追求怪异和不寻常的效果，如以变形和不协调的方式表现空间，以夸张的细长比例表现人物等。建筑史中则用以指1530～1600年间意大利某些建筑师的作品中体现前期巴洛克风格的倾向。罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。十字正中升起一座穹窿顶。教堂的圣坛装饰富丽而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和装饰光芒。教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形，大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。立面上部两侧作了两对大涡卷。这些处理手法别开生面，后来被广泛仿效。巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑从罗马发端后，不久即传遍欧洲，以至远达美洲。有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄，甚至到了繁琐堆砌的地步。从17世纪30年代起，意大利教会财富日益增加，各个教区先后建造自己的巴洛克风格的教堂。由于规模小，不宜采用拉丁十字形平面，因此多改为圆形、椭圆形、梅花形、圆瓣十字形等单一空间的殿堂，在造型上大量使用曲面。典型实例有罗马的圣卡罗教堂，是波洛米尼设计的。它的殿堂平面近似橄榄形，周围有一些不规则的小祈祷室；此外还有生活庭院。殿堂平面与天花装饰强调曲线动态，立面山花断开，檐部水平弯曲，墙面凹凸度很大，装饰丰富，有强烈的光影效果。尽管设计手法纯熟，也难免有矫揉造作9之感。17世纪中叶以后，巴洛克式教堂在意大利风靡一时，其中不乏新颖独创的作品，但也有手法拙劣、堆砌过分的建筑。教皇当局为了向朝圣者炫耀教皇国的富有，在罗马城修筑宽阔的大道和宏伟的广场，这为巴洛克自由奔放的风格开辟了新的途径。17世纪罗马建筑师丰塔纳建造的罗马波罗广场，是三条放射形干道的汇合点，中央有一座方尖碑，周围设有雕像，布置绿化带。在放射形干道之间建有两座对称的样式相同的教堂。这个广场开阔奔放，欧洲许多国家争相仿效。法国在凡尔赛宫前，俄国在彼得堡海军部大厦前都建造了放射形广场。杰出的巴洛克建筑大师和雕刻大师伯尼尼设计的罗马圣彼得大教堂前广场，周围用罗马塔斯干柱廊环绕，整个布局豪放，富有动态，光影效果强烈。巴洛克建筑风格也在中欧一些国家流行，尤其是德国和奥地利。17世纪下半叶，德国不少建筑师留学意大利归来后，把意大利巴洛克建筑风格同德国的民族建筑风格结合起来。到18世纪上半叶，德国巴洛克建筑艺术成为欧洲建筑史上一朵奇花。德国巴洛克风格教堂建筑外观简洁雅致，造型柔和装饰不多，外墙干坦，同自然环境相协调。教堂内部装饰则十分华丽，造成内外的强烈对比。著名实例是班贝格郊区的十四圣徒朝圣教堂、罗赫尔的修道院教堂。十四圣徒朝圣教堂平面布置非常新奇，正厅和圣龛做成三个连续的椭圆形，拱形天花也与此呼应，教堂内部上下布满用灰泥塑成的各种植物形状装饰图案，金碧辉煌。教堂外观比较平淡，正面有一对塔楼，装饰有柔和的曲线，富有亲切感。罗赫尔修道院教堂也是外观简洁，内部装修精致，尤其是圣龛上部天花，布满用白大理石雕刻的飞翔天使，圣龛正中是由圣母和两个天使组成的群雕；圣龛下面是一组表情各异的圣徒雕像。奥地利的巴洛克建筑风格主要是从德国传入的。18世纪上半叶，奥地利许多著名建筑都是德国建筑师设计的。如维也纳的舒伯鲁恩宫，外表是严肃的古典主义建筑形式，内部大厅则具有意大利巴洛克风格，大厅所有的柱子都雕刻成人像，柱顶和拱顶满布浮雕装饰，是巴洛克风格和古典主义风格相结合的产物。兴起于17世纪中叶，它的风格自由奔放，造型繁复，富于变化，只是有的建筑装饰堆砌过分。西班牙圣地亚哥大教堂为这一时期建筑的典型实例。三、拜占庭建筑“拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西2个国家，西罗马的首都仍在当时的罗马，而东罗马则将首都迁至拜占庭，其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑，就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的，同时，由于地理关系，它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成了自己的建筑风格，并对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极的影响。拜占庭建筑的特点，主要有四个方面：第一个方面是屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。第二个特征是整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图的中心，往往十分突出，那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心，围绕这一中心部件，周围又常常有序地设置一些与之协调的小部件。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中 式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。第四个特点是在色彩的使用上，既注意变化，又注意统一，使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
拜占庭建筑的中期是在7至12世纪，建筑规模大不如前，特点是向高发展，中央穹隆没有了，改为几个小穹隆群，并着重于装饰。如墓辅的圣索菲亚大教堂。
2月16日什么是拜占庭建筑风格？拜占庭最初是古希腊的一座城堡。公元395年，曾经显赫一时的罗马帝国分裂为东西两个国家。西罗马的首都当时仍
2月16日
什么是拜占庭建筑风格？
拜占庭最初是古希腊的一座城堡。公元395年，曾经显赫一时的罗马帝国分裂为东西两个国家。西罗马的首都当时仍留在罗马，而东罗马的首都迁至拜占庭，改名为拜占庭帝国。拜占庭建筑被称为拜占庭建筑。
拜占庭建筑有什么特点？
1、整体造型，其中心最为突出。在一般的拜占庭建筑中，建筑构图中心往往最为突出。高大的圆形穹顶通常会成为整个建筑的构成中心，而围绕着这个中心构件，一些与之相协调的小构件往往会有序地排列在它的周围。
2.它创造了一种将穹顶支撑在独立方柱上的结构方法，以及相应的集中式建筑形式。这种形式最典型的方式是在正方形平面的四边发放券，然后分别在四个券之间以对角线为直径建造穹顶，这样看起来就好像一个完整的穹顶被四边的券切割而成，其重量完全由四个券承担，这样内部空间就大大自由了。
3.屋顶是圆顶形的。
4.在色彩的应用上，充满变化却又注重统一，使建筑的室内空间和外部立面越来越耀眼。
拜占庭，罗马式，哥特式属于西方艺术发展的第一个阶段，这一阶段的艺术特色是艺术服务于宗教，崇尚人神结合，追求和谐，规律，庄重，肃穆。拜占庭式（公元5-15世纪）：沿用罗马陵墓圆形或多边形平面结构，和万神庙式的圆穹顶，并将穹顶加以变化，形成由大到小不同的穹顶，连续构成开阔高大的内部空间的特殊形式。代表建筑：圣索菲亚大教堂，圣马可大教堂（意）等。罗马式（公元10-12世纪）：来自早期巴西里卡形式，为追求更加壮观的效果，建筑普遍采用类似古罗马的拱顶和梁柱结合的体系，并大量采用希腊、罗马时代的“纪念碑”雕刻来装饰教堂。代表建筑：比萨大教堂（意）等。哥特式（公元12-15世纪）：以肋穹结构为基础，把高而狭长的空间变得更具神秘色彩，雕塑本身也呈现出越来越脱离建筑结构，走向独立的倾向。表现手法越来越写实，并自觉模仿自然现象，特别追求情感表现。代表建筑：巴黎圣母院（法），科隆大教堂（德）等。巴洛克时期，公元16-17世纪，属于西方艺术发展的第三个阶段。这一时期的艺术特色是，无论建筑，雕刻，绘画，都强调运动感，空间感，豪华感，激情感，有时还带有神秘感。代表建筑：圣苏珊娜教堂，圣彼得广场，卢浮宫（法），凡尔赛宫（法），圣保罗大教堂（英），乌兹堡寝宫，冬宫等。洛可可时期，公元18世纪，属于西方艺术发展的第四个阶段，这一阶段的艺术特色是小巧，优雅，纤细，柔和。它是精心刻意用大量的涡卷形字体，树叶及动物形体点缀装饰的艺术风格。尤其是在建筑和装饰艺术领域，因过度装饰而造成表现形式过分讲究，具有矫饰的优雅质感。代表建筑：苏比兹宅邸（法），费斯堡住宅内的凯瑟大厅（德）等。
对拜占庭艺术的重要门类之一是教堂建筑。这种说法是对的拜占庭艺术指君士坦丁堡时期的罗马帝国艺术和东罗马帝国的艺术。拜占庭艺术起源自罗马，确立于5-6世纪的君士坦丁堡，繁荣期延续至1453年奥斯曼土耳其人入侵君士坦丁堡。拜占庭艺术综合了古代遗风与基督教精神、西方写实精神与东方装饰性，独具特色，在建筑、绘画、工艺等领域都有所成就。
在建筑领域，西里尔•曼戈认为，“在早期(4～6世纪)，尽管处于转变过程中，基本上还属于古罗马式建筑”。“6世纪拜占庭建筑（被认为是‘宇宙’帝国的建筑)代表着古代建筑长期发展的一个终结。”“有人可能倾向于说在第7世纪后，或肯定在第9世纪后拜占庭建筑的确有了一种特殊的外观并一直保持到帝国的消亡”。拜占庭建筑就是拜占庭文化的形象体现，而且集中体现在君士坦丁堡。
一种建筑风格类型，主要指拜占庭风格的建筑 （拜占庭式建筑） 其主要特点为鲜明突出的大圆顶。“拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元395年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西2个国家，西罗马的首都仍在当时的罗马，而东罗马则将首都迁至拜占庭，其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑，就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。(详情见百度百科)
