怀化古森装饰怎么样

更新时间:01-31 装修 由 曼雁 分享

怀化少数民族众多,主要有侗、苗、土家、瑶、白族等,以侗族为主。在漫长的岁月里,侗族人民在衣、食、住、行、家庭、婚姻、丧葬、节日、生产等方面形成了本民族独特的风俗习惯。怀化的侗族风情保存完整,独特浓郁。比如侗族青年男女的择偶、定亲和婚礼就保持着原始古朴的特色。“玩山赶坳”是青年男女聚会交友的极好机会。男女双方情投意合之后会“刺鸡定情”,结婚时要以“布鞋传情”,还有奇特的侗族退婚方式--“抢鸡头”。 侗家很重视新生命的诞生,所以他们有迎接新生儿的隆重的“三朝盛宴”,在丧葬上,侗家也保持着腌制“寿鱼”以祈求家庭和睦美满、子孙健康长寿的独特风俗。 洪江古商城 洪江古商城位于沅、巫两水交汇处,历史上是滇黔与沪汉之间物资水运的必经之地。得天独厚的水运条件使洪江自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。元朝末年,洪江古商城已成为湘黔边境的大墟场,明清时期更是成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇,被称为“五省通衢”。明清以后,洪江商贾云集、店铺如林,沅巫两岸千帆竞发。 近10万平方米的洪江古商城,拥有各类商贸活动遗址1000多处。城中人口6000,85%是老人,他们居住在380余栋高大的按井字形所建的木质“窨子屋”里。“窨子屋”均为明清时所建,一般为二层或三层楼,青瓦灰墙,古铜色的镂花门窗古朴而尽显昔日的辉煌。不少“窨子屋”的天井里都有石砌的供消防用的太平缸,雕工精美,形态各异,地面苔藓苍苍。 历史学专家和政治经济学专家在研究中发现,明末清初时,洪江古商城已经出现新型的资本主义生产关系萌芽,商人通过榨取雇工的剩余价值来积累原始财富。因此洪江被历史学家惊叹为中国资本主义萌芽时期的“活化石”,它是现今发现的中国保存下来的完整而内容丰富的惟一古商城。自然资源丰富。怀化素有“八山一水一分田”之说,山地广阔,气候温和,拥有丰富的林果、草场、水能、矿藏等资源。全市有山地3000万亩,森林蓄积量4500万立方米,占湖南省四分之一。楠竹面积65万亩,蓄积量6302成株,居湖南第三。柑桔、香柚、杨梅、枣子是本市特产,各类水果产量1000万担,有“水果之乡”的美誊。全市有药用植物1785种;其中茯苓产量占全国的一半,天麻产量居湖南第一。区内水能资源也相当丰富,探明的水能蕴藏量有346万千瓦,占全省的四分之一。目前,除国家正在建设的120万千瓦的五强溪水电站外,已建成小水电499处。总装机容量28千瓦,居全省第一位。全区已探明矿藏45种,重晶石储量列全国前茅,黄金、铜和磷矿分别居湖南省第一、三、四位。此外,旅游资源开发前景广阔,有建于唐贞观二年沅陵龙兴讲市,称为“楚南上游第一胜迹”的芙蓉楼,内陆最大的祖庙——天后宫,闻名于世的芷江扩日胜利受降坊等人文景观,有雪峰山、飞山、晃山、怀化溶洞等自然景观,并有赶歌节、芦笙舞、斗鸡和织锦、蜡染等浓厚的民族特色和风土人情。在湖南实施加速西线开发战略中,怀化将积极发展农业,加强能源、交通、通信等基础产业建设,加速发展轻工业、纺织、化工、森工、建材等王个优势行业和医药、食品两大支柱产业,大力发展第三产业;进一步改善投资和经营环境,实施符合战略方向的产业政策,提高区位优势和重点产业、重点部门和行业的比较利益,使外商投资有利可图。怀化将敞开山门,竭诚欢迎海内外客商前来投资兴业。

古森弘一·无量光 明圆寺纳骨堂清净殿

原文链接  (载于de zeen) 原文标题:Furumori Koichi adds timber latticework to a concrete Japanese temple extension 日本古寺扩建纳骨堂,木质格状天顶覆于空间之上。 来自古森弘一建筑设计事务所。 福冈县的日本寺庙明圆寺意欲新建纳骨堂,用于存放火化后的骨灰坛。 古森弘一建筑设计事务所 应此需求设计了一个占地面积335平方米的方案。简洁平整的扩建部分,与寺庙建筑传统的装饰性斜面屋顶形成强烈的对比。 位于九州的工作室设计了一个玻璃屋顶,置于钢混结构的扩建部分之上,以让光线穿过格状木条,进入极简的内部空间,烘托出“独特而令人难忘的氛围”。“总体来说,纳骨堂仅在有限的期间开放使用,参观者只能在白天进入并短暂停留。”工作室说道。 “为减少电力消耗,我们在明圆寺纳骨堂的设计中加入了全玻璃天顶。充足的阳光可以穿过木质遮光栅进入室内,房间凉爽而舒适。” 钢架结构的玻璃板与数列嵌在天顶四周的排气孔相接,通道性的光线与空气进入空间,使之成为一处无需人为照明、通风设备或窗户的“能量独立”建筑。 进入室内,用于存放火化后骨灰的低排坛位嵌在六米高的开放混凝土墙中,上覆有交叉薄木条构成的隔板。 这样的木质框架搭了四层,中间的纯色格状木条作为隔板,既是空间结构的一部分,又起到装饰效果。高强度钢拉杆嵌入屋顶,以避免整个结构失稳。玻璃屋顶由钢架结构及厚木搁栅进行支撑,随机放置的直径25厘米的木柱穿过格状框架与之相抵。 从建筑底部小洞内抽入的空气在白色瓷砖地面的格栅间流通,再由木质框架与玻璃结构之间的通风系统排出,以维持凉爽的室温。 建筑师们坦言:“既要让日光穿过玻璃屋顶直射入屋内,同时又需保持一定的房间温度,这对设计者而言是一个挑战。” 建筑师在原有的寺庙建筑与混凝土扩建部分之间嵌入了一个木质门廊,纳骨堂钢架结构的入口则位于门廊下方。 工作室在项目的结构设计上,也与工程团队 Arup Japan 进行了合作。

以声音为话题的摘抄400字,美文佳句都行,但不要说明文

《那些销魂荡魄的声音》(三则)作者:朱千华 (一)听更 作者:朱千华 若干年前,独自一人漂泊湘西。我像个落魄者,无所归止。成天在深山老林里游荡,没有明确的目标,没有固定的去处。我着了魔似的在那些陌生荒野流连忘返。我不停地穿行于穷乡僻壤。那些贫穷的小县城和偏僻的古镇都留有我的足迹。辰溪,凤凰,吉首,古丈,永顺等,皆数次寻访。我行走的路线都是水路。我从怀化去沅陵,从沅陵往乌宿,过凤滩,下王村。都是偏僻山区。但是我看到了崭新的阳光。那些阳光纯粹,浩荡,飘散。我整日享受着山风的温柔和阳光的抚慰。月光呢,柔柔的,如一泓泉水,如一丝丝碧波滑过我手臂。有一日,我在一个叫凤滩的小镇,住了一宿。风滩还算不上小镇,没小镇常有的规模。几间小屋零星散落在山坳里。十来户人家。吊脚楼傍水而筑。水边有许多石料堆砌的柱子,上面全部木料搭成。一边是陡峭的山,东西一条弯弯曲曲的石道,宽不过三四来尺。这真是一个与世隔绝的地方,和外界没有一条山路联系,只有这悠悠河水,每天载着几只小篷船往来飘摇。 凤滩安谧、宁静。仿佛群山中根本就不存在这个小镇。没有客栈,不妨事,对一个远游的来客,山里人自有好奇的目光,那眼睛里有阳光。很温暖,满脸流露出来友善和大山样的质朴与敦厚。住在渔家的小木楼上,我很坦然。语言不通,这不妨碍船家女为我端来热热的清茶,炖一锅丰肥鲜嫩的鲤鱼来。自然有酒,这酒不很辣,饮之不醉,却又让我晕乎乎恰到好处。她的眸子很明亮,真是山野的精灵!白天,她的微笑,在白晃晃的山道上,鼓励着野花开放,晚间呢,她的黑黑的眼睛,是黑夜里的灯。 凤滩进入梦乡。窗外有月。山野和酉水,越发动人。且不说静悬空中清新的朗月如何清纯妩媚。那一座座月光下的山峦,已让我遐想不尽。我似乎明白山的美丽不是它白天的雄伟,而是夜来时分,在这样荒芜的野外,在月下宛如素女般披上的青黛,这景致充满无限生机和灵气,令人消魂。酉水呢,一弯新月从水面勾起如梦的光泽。几星渔火在河面摇晃,像醉了。朦胧不定,犹如童话。 夜凉如水。空寂的山野,梦寐里的酉水。皓皓当空,一轮好月。山的青黛越来越浓。笃!笃笃!我浑身惊颤了一下,夜阑人静,有一种声音,清而脆,由远渐近。笃!笃笃!这是打更的声音,童年时我在故乡听见过,现在只是没有了锣声和更夫悠长的喊声。然而我不能听。这是天籁,是人间没有的天籁。我的脆弱的神经如何受得了这样一阵一阵敲击!这更声沁人心脾,冷冰冰如一根绵长的丝线,直穿透到脊髓里去,将我沉入一片湖水的清凉,把我的睡意敲散,把这夜,又一声声敲沉。 笃!笃笃!更声渐渐远去,终于不再听见。我不能明白,这样单调清凉的音符,如何在我的脑海中一直响到现在。(二)卖花声 作者:朱千华 我寓居的这座小城,多名花,有异香。琼花最奇绝,一花九朵,玉洁冰清,四海无同类;芍药呢,姿美,数量多,艳惊天下。郑板桥《扬州》诗云:十里栽花算种田。足见扬州这地方花之繁多。与花结缘,种田也浪漫。想一想,你走在陌野上,遍地香花,半天也走不出去;回来时,满身芬芳,你心情何等舒畅! 手把一只划船的小浆,载着鲜花去街上。这古老风情还有。瘦西湖沿岸,有长堤数十里,夹道皆古柳。鱼藕菱芡少,百姓多以种花为生者。品种皆为白兰花,茉莉,栀子花等常见的香花。又有檐前屋后果蔬点缀:白菜青绿,扁豆紫红,用细竹软柳编篱,花间菜畦,朗朗然一片村野风光。湖北侧有小村,名堡城,遍地种植香花。大清早,摘了鲜嫩的香花,用小竹蓝盛着,沿湖边叫卖。花一元钱可买两对白兰花,或两支栀子花,也可买一串茉莉,佩于胸前,簪之秀发,人走到哪里,花香就伴随到哪里。 或者去画舫,买花的人会更多。初夏时,堡城村的女孩都来舫上卖花。画舫很大。船主用大量香花来装饰画舫。但见栏杆上一层层,一串串,晶莹如玉,皆白兰,茉莉,栀子花。晨风轻拂,吹动一船芬芳,香了一湖清波。卖花的小女孩在你眼中成为一景。你不由自主地买她的香花,你当然不知道,你买她花时,你也成了湖上的风景呢。 香花卖完了,上街,买新衣裳。五彩缤纷的服饰间,有几双水灵的眼睛闪现。小背心,露脐装,她们偶尔也试一下,望着镜里的自已,很陌生,脸也羞红了。 现今的堡城村,为唐代扬州城遗址。部分城墙残垣,仍环绕堡城村四周。村里大面积种植香花,这里是卖花女的家园。她们从唐朝来,幸福地享受着唐朝的二分明月,呼吸着唐朝温润的空气,就连身上的衣裳,也是那样清新:过去多是深色蓝印花布,现在呢,是淡蓝色碎花布料,像晴天那样的淡蓝色。她们知道,时装再怎样流行,都不及这套祖传的蓝印花布衣裳,又传统,又前卫,永远也不会过时。 她们无忧无虑,沿路快活地走着。她们在花丛中长大,新衣裳都有了花的香味。 你为生计,四处漂泊。你来到这座小城,只身暂宿在湖边那幢小木楼上。窗外细雨,淅淅沥沥下了一整夜。雨霁微晴,湖上已有画舫轻移。你还在枕上,就有水灵灵的声音从舫上传来。你心里猛地颤了一下,是小女孩的卖花声。你惊跃而起,在窗口用目光寻找那沁人心髓的声音。终于,你见到在舫上挎篮卖花的小女孩。你忽然有了感动。女孩的卖花声,渐渐润湿了你干涸的心田,像阵阵细雨。你觉得压在心头沉重的生活担子,所有的烦恼与忧伤,都被你抛出窗外,被女孩的卖花声消融了。那风景真美啊!有鸟鸣,有卖花声声,有鲜亮衣裳在眼里飘忽,有半窗红日正艳艳升起。(三)捣砧声 作者:朱千华 喜欢夜读。秋夜读点古诗词,能养性。白天纷繁喧嚷,夜间悄无声息,气闲神定,魁龙珠一杯,檀香一柱。窗前灌木丛青枝落叶,漏进来青练的光,洒满书案。没有任何声响,只有月光流泻如银,香烟袅袅。思绪深远缈茫。但是这样的秋夜并不宁静。我的书室狭陋。好处是,窗外有片野菜畦地。若是春来,虽无十里杏花香,一畦春韭碧绿却是好看。这如水秋夜,清凉而空旷。越发地静谧。却越是有一些细碎不安的声响闯来思绪。月光在四处汩汩流淌,墙外秋虫在轻吟,窗台上菊花在舒展。这些轻柔舒缓的声音多么美妙!像一些丝丝缕缕的触角,很明细地伸入我的意识中间。 夜深了。传来捣砧声。这声音令我不安。那些孤寂无助、幽怨凄清的捣砧声,从远古的唐诗宋词里飘出来。漆黑的深夜像一个冷冷的洞,我在这黑洞里听到悄然传来的诉说。一声接连一声,一声声叹息,在我心间低回;又感觉在我身后,在书室的每个角落响起,敲打我的每一缕神经,让我惊悚! 捣砧,实际上是捣衣。随手翻开哪本古典诗词,都能听到捣砧的声音。捣砧声非常单调,是一种孤独寂寞的声音。两晋以后常有人以《捣衣》作诗题,也用作词牌,如《捣练子》,《夜捣衣》,《杵声齐》等。这和古代制衣的纺织品有关。古代做衣服最普遍的原料是大麻,用大麻织成的布,质地粗硬,只好用木杵在石砧上反复捶捣,使之柔软,方可制衣和穿着。 杵为圆棰棒,砧为石垫板。妇女们白天都在田间劳作,捣衣的声音,一般都出现在夜间,出现在那些低矮的茅屋,昏黄的灯下。捣衣的人,是些孤寂的女子,丈夫或情人戍守边关,远在万里,魂牵梦绕地惦念,无可排遣的愁绪,有谁知道?漫慢长夜,无尽的煎熬,又有谁能忍受?所有的牵肠挂肚,都化着阵阵捣衣声,把那一轮冷月,捶得又薄又亮。让我的心绪,让我窗前的灌木丛和这月夜变得沁凉。 这声音虽然单调,但是因为它出现在夜间,发出于无数女子的手,曾触动过无数文人的灵魂。于是捣砧的声音被赋予了特别丰富的内容。历代诗歌中,捣砧的出现,已经和秋夜,孤独,思妇,愁绪,无眠,思念等联系在一起。 李白在《子夜吴歌》中写道:长安一片月,万户捣衣声。 岑参诗云:孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁。 杜甫《捣衣》云:亦知戍不返,秋至拭清砧。已近暮寒月,况惊长别心。宁辞捣衣倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。 杜甫的这首捣衣诗,是历代关于捣衣诗的代表作。情人戍守边塞,关山万里,多让人思念。捣衣声,已化着另一种语言,那是女子深埋心中无言的诉说。闺中女子的一片深情,思念,茫然与无奈,拖曳成游丝千尺,披沥无遗。 夜正阑。书案上清茶袅袅。无可名状的闷苦,无边孤寂的捣衣声,正在寂寞地响起,把逝去和活着的一切抖落,散落在窗前的灌木丛上。远处有灯,寥落,像一些久远的诉说。 令人惊奇的是,深居宫中的李煜也写过一首《捣练子》,据说还是文人中最早的一首捣衣词。词曰:深院静,小庭空,断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。 后主不愧为大词家,别人深夜捣衣的声音,信手拈来,成为自已秋夜无眠、悲愁苦绪的绝妙写照,高手到底是高手。 秋夜无眠。有梦,也冰凉。(《那些销魂荡魄的声音》荣获首届“朱自清文学奖”)

湖南怀化为什么那么落后

怀化的穷,多半是山导致的,怀化人出门就是大山,怀化刚好处于武陵源山脉和雪峰山脉之间,海拔千米以上的高山,就多达200多座。

湖南最富裕的县市区,都集中在长株潭地区;湖南最贫穷的县市区,主要集中在湘西、邵阳、怀化等地区。怀化,自古以来就有“黔湘门户”一说,怀化的地理位置不言而喻,是中国中东部地区通往大西南的桥头堡。单按照地理位置来讲,怀化经济应该比较好。但实际上怀化还是很落后,很贫穷。

位置境域

怀化市位于湖南省西部偏南,处于武陵山脉和雪峰山脉之间,沅水自南向北贯穿全境,总面积27564平方千米,地处北纬25°52′22″~29°01′25″,东经108°47′13″~111°06′30″之间,南北长353千米,东西宽229千米,是湖南省面积最大的地级市。

怀化市南接广西壮族自治区(桂林、柳州),西连贵州省(铜仁、黔东南),与湖南省的邵阳、娄底、益阳、常德、张家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤。

怀化方言

名词:妮胎(太阳) 月光(月亮) 森子(星星) 火闪(闪电)火灶(低雾) 缓杠(彩虹) 许(水) 奖an(井)eai拖(石头) len(人) 台毛(头发) ean珠(眼睛)ea闷(额头) 脑壳(脑袋、头) 面(脸) 凯(口)ean齿(牙齿) 哈怕(下巴) 物子(胡子) 讲滚(脖子)干邦(肩膀) 咱嘎屋(自己家) 手指嘎(手指甲) 拳胎骨(拳头)活节(关节) 凯赛皮(嘴唇) 赛子(舌头) 海咙(喉咙)喷qiao(喷嚏) 乖替(骨头) piang(病) 环森(心脏)屁ean(肛门) 肚子(胃) 胎tuai把(大腿) jiuo肚子(小腿)膝胎骨(漆盖) ean粒(眼泪) 批烂(鼻涕) 屎巴(粪便)崽(儿子) 慢ga(皮肤上脏的东西) 细搞几(小孩子) ea几嘎(男孩)卖几嘎)女孩 改(狗) 老宠(老虎) 嗨子(猴子)阿(鸭) euo(鹅) 团鱼(甲鱼) 哑喂(野兽)蛤蟆(青蛙) 猫妮(猫) 来取(泥鳅) 王鳝(黄鳝)ha闷(虾) la eai(螃蟹) zao鸡(蝗虫) 土伞(蚯蚓)胎粪蚊虫(苍蝇) sie(跳蚤) 飞eang(蝴蝶) 孪(缝)告告(茎、甘蔗) 撇瓜(白瓜) 癞古砣(苦瓜) tai gei(长豆角)苞谷(玉米) 恰子(茄子) 洋辣子(番茄) 线资瓜(丝瓜)孩(鞋) 衣伞(衣服) 灶子(镜子) ga子(夹子)tai骨(袋子) 筒估(筒子) 叫估(哨子) 恰货(糖果)鱼烂(鱼篓) luai gu(篓子) tai子(豆) 高梯、台上、皮台(上面)今妮(今天) 忙妮(明天) 海妮(后天) 底哈、jiuo低(下面)ya嘎(夜晚) gei(锯) 风差(风车) 妮里嘎(白天)年嘎(时候) 面前(前面) bai低(后面) 怕挖(故事)坏(会) 冒(不) guai(国)难文(谢谢) 棒多多(捉迷藏) 发梦虫(作梦) 掐合(蒙骗)嘎茶(烧茶) 晓底(知道) 困告子(睡觉) 料添、diang添(丢掉)枪样(像样) 过碾、管几(现在)弄松(捉弄)动词:担(拿) xia(写) 区(吹) 捞(看)Tiang(听) tia(踢) 过(给) 气(去)告(教) 报现(告诉) la(爬)耐、雅(抓) 嗨(玩) 估(蹲) 伞(拥抱)掐(吃、喝、吸) 行(走) 胎(偷)Lia(骗) 崽(跑) 盖(追)丸(还) 奏(做) 吐(读) nie(玩)脏(争) 意(息)尔(理) 滩(叠) mang(望)形容词:胎(大) 展劲(加油) lia务(烦琐) ha(傻)落赛(踏实) 森先(聪明) 退(瘦) 妞(缩)Eang(硬) 王魂(糊涂) 韩(咸) 中长(中用)乖tai(漂亮) piang(平) qia(斜) 艳(厉害)墙(晴) 路(绿) 王(黄) 撇(白)代词euo(我) 几(他) 我资(我们) 你资(你们)果妮(这里) 闷妮(那里) 懒泥、哪托几(哪里)果条(这个) 闷条(那个) 几资(他们) 要自条、要占腻(怎么办)撇过(别人) 胎细(大家) 刺嘎(自己) 哪个(谁)好多(多少) 果唤几(这会儿) 你啦(您) 命/果占你(那/这样)数词:梯一(第一) 晒(十) 逼(百)量词:dia(滴) pa(堆) 嗲嗲几(一点点) 擦(尺)一港许(一淌水) 一哈子(一下子) 过(个)副词针(真) gei外(格外) 干(都) 江江(仅仅/刚刚)介词:彩(在) 枪(被) ha(还) 羊区(现在)连词货(和) 哑(也) 要思(如果) 一(又)助词:搞(的、地) 低(得)

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