木雕
以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。
木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。战国和汉代即有大量木雕俑和动物雕刻，唐宋时有人物、仙佛、鸟兽等木雕。明清时代小型木雕摆件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展。并形成地方特色，如东阳木雕、广东金漆木雕，福建龙眼木雕等。建筑装饰木雕，出现不少以民间传说、戏曲、历史故事为题材的作品；玩赏性木雕则注重发挥木质本身的美感，相形度势，因材得意，成为人们喜爱的艺术品。
“根雕”。也是木雕的一种。是采用自然形态的树根雕刻稍做人工修饰的艺术品。
图片还用传上来吗？材料就是 原木和树根的区别
如果您是想问如何来从特性上认识他们。那可不是一两句话可以解决的。只举红木的这个例子吧：
红木红木的类别
根据国家标准，“红木‘的范围确定为5属8类。5属是以树木学的属来命名的，即紫檀属、黄檀属、崖豆属及铁力木属。8类则是以木材的商品名来命名的，即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。同时，红木是指这5属8类木料的心材，心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。
红木为热带地区豆科檀属木材，主要产于印度， 我国广东、 云南及南洋群岛也有出产，是常见的名贵硬木。“红木“是江浙及北方流行的名称，广东一带俗称“酸枝木“。
在媒体上时常会看到不法厂商用新红木充当老红木蒙骗消费者的报道，很多消费者都会发问：红木就是红木，还有什么新老之说？其实，红木不仅有新老之分，而且新老红木价值相差悬殊，在使用中也会发现品质差距也是相 当大的。那么，什么是老红木？新老红木又有那些差别呢？
老红木和其它红木的区别
老红木，顾名思义就是经历时间很长的红木，《国标》中称为酸枝，主要产于老挝、泰国等东南亚国家。我国在清末民初之前，广西、云南等省也有，但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻，可沉于水，一般要生长500年以上才能使用，它区别于其他木材的最明显之处在于其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹，给人以古色古香的感觉。
老红木不仅生长时间长，而且在砍伐后又经过了上百年的岁月洗涤。现在说的老红木一般指清代中期从南洋进口的红木，老红木材幅较宽大，棕眼细长，比重介于紫檀和黄花梨之间。
新、老红木的材质颜色比较
在色彩上，老红木颜色较深，大多呈紫红色，有的色彩近似紫檀，只是颜色较浅一些，纹理细腻，棕眼明显少于新酸枝木，密度、手感极佳。新红木一般颜色黄赤，木纹、色彩较之老红木有一种“嫩”的感觉，质地、手感均不如老红木。
为什么会有如此大的差别呢？原来，木材的生命并不是因为被砍伐而终止，其内部细微结构无时无刻不在发生着变化，只是人们很难察觉而已。随着时光的推移，红木内部的结构会越来越紧密，硬度和比重越来越高，入水即沉，而且抗变形能力也愈强。
而新红木一般采用烘烤等方式令其达到使用要求，但人为的技术性的处理并不能动摇材料的内部结构，在长期的使用过程中，往往会产生细微的形变，从而影响收藏价值和品质。
什么是老红木
“红木”一开始与某一树种没有多大关系，只是明清以来对在一定时期内出现的呈红色的优质硬木的统称，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它们不同程度呈现黄红色或紫红色。人们无意去辨别它们是什么树种时，便以一种约定俗成的习惯去称呼它们为红木。赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种，书中二十九章曰：“唯世俗所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也”即可证明，书中的木之一种，指得就是老红木。老红木产于中南半岛，我国云南一带也有生长，其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形，色红。“木质之佳，除紫檀外，当以红木为最”，这是书中对老红木的评价。
老红木与红酸枝也不能混为一谈。红酸枝泛指一大类木材，其包括交趾黄檀、奥氏黄檀和巴里黄檀等等十几种木材。老红木只是红酸枝木类的一种，即奥氏黄檀。虽然同归为黄檀属类，但老红木色泽紫红，清晰富于变化的纹理和细密的结构是同类红酸枝木无法与之比较的。
用老红木制作家俱的后道工序采用紫檀一样的做法—擦蜡，千万不能使用普通红酸枝类木材的做法—用漆。因为老红木饱含蜡质，只需打磨擦蜡，即可平整润滑，光泽耐久，给人一种淳厚的含蓄美。如果采用现代的擦漆工艺，恰恰掩盖了其木质的优良本性。且老红木用漆来处理，容易给一些厂家将其它红酸枝类木材掺杂其中，为其浑水摸鱼提供便利。
正因为老红木的许多性能，如富含蜡质、紫红色泽，近似于紫檀。因此老红木和黄花梨、紫檀并列为明清时期宫廷的三种专用木材。 红木
根雕爱好者为您解答：
您的问题比较宽泛，不知道今天的解答是否合意，但无论如何还是尽量多的和您分享我的认知；
根雕龙，首先要有龙的形态，其中几个重要的元素：
a.身型：蜿蜒状货盘曲状等接近龙态的原材料；
b.关键素材：有大小、凹凸的体现以满足龙头、龙尾、龙爪、等轮廓的形态；
这是上乘根雕素材的前提条件，而中乘素材只需满足a条件即可；
有了材料就是制作了，对于根雕爱好者来说，经验不足，最好的方法是慢慢做，从网络上搜索和自己材料形态想尽的图片，打印，按图创作，类似于书法的临摹，做功课粗可细，如天然形态特别好，只需修整打理，细节不必太具体表达，如天然不完全具备，则需雕刻，比如眼、口、牙、鳞片等等，这些元素可通体雕刻，亦可局部雕刻，如龙头精雕，其它天然满足则无需雕刻，这也因个人风格而定；
工具，建议手工，电动工具对于初学者来说不太好掌控，容易伤料，手工虽然慢一些，但是在保证最好利用材料的同时也能得到更多的体会和收获；常用工具选用雕刻刀、手锯、锤、砂纸即可（天然随型作品不需砂纸，下面会有图片）；
自信问题，如果还没有动过手，可以先拿软木试试手，找到感觉即可上手，这个过程短则一两下，多则一两月，因人而异;
同一件材料在不同人手里的表达形式不同，建议大胆动手，多观察参考，这样的作品有自己的风格在里面，更有意义。
希望对楼主有所帮助，欢迎随时沟通，祝顺！
根雕龙作品欣赏：
根雕龙原材料参考：
简单设计参考：
根据考古发现，古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年，从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出两千三百多年前中国古代汉族劳动人民的根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。西汉时期，孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后，根雕不仅在汉族民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，据《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在中国的一些石窟和庙宇内，仍然保存着根雕的佛像。明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中，可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载：“吴中以枯木根作禅椅，盖本于此。”这证明吴地当时根艺制作的水平已有所发展。苏州博物馆内藏有清代早期的黄杨花几、笔筒，是巧妙利用天然树根形态创造的根雕作品。20世纪50年代初，苏州文管会曾收集到数堂树根家具，其中一堂树根椅是明末四公子冒辟疆的遗物。苏州昆曲专家顾笃璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遗存的根雕精品。民国时期，根艺制作和生产日渐衰落，许多艺人改行或转业，根雕技艺到了濒临灭绝的境地。20世纪70年代末，根艺在中国复苏并发展，从事根艺创作的艺人众多。1980年后，随着苏派盆景的发展，带动了苏州的“根艺热”，出现了一批从事根艺创作的专家和能手，并相应建立了根艺研究和创作的学术团体——苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺研究会，开展各项根艺研究的学术、创作和展览活动。近几年，在根艺创作上发扬吴文化的传统，产生了一批具有精、细、雅、奇为特色的根雕艺术作品，如方建庆的《草枯鹰眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《绣球》，王留根的《真正像》、《升腾》，张克俭的《头像》、《风采》，王良的《婆娑弧影》、《临寒独放》等，都曾获过全国和省级大奖。2011年中国最有代表性的根雕艺术展览——“中华圣根艺术展”在北京故宫端门举办，展览展出了根雕名家洪建宁先生近三十年创作的部分根雕艺术精品30余件，及大型根雕作品展示图片20余幅。盛世出宝物，被中国林科院命名为“古木一号”的《中华圣根》在根雕艺术界引起了反响。
树根艺术造型主要有两种。一种是实用根雕，如茶几、桌、椅、花架、烟茶盒、笔筒等;一种是陈列根雕，如飞禽走兽、山水人物等造型，有很高的观赏价值。一个根雕花架、配上较好的盆、景，三位一体的景致高贵典雅。根雕之所以有较高的观赏价值，因为它自然天成，野趣横生、集粗矿、质朴、秀气、玲珑于一身。单独陈列或组合陈列，都会给环境增光添彩，让人赏心悦目。
江西萍乡上栗县桐木镇楚山村农民欧阳辉芳积十年之功创作完成了一幅巨型根雕艺术作品《龙凤呈祥》。这幅作品系由一块发掘完整的樟树根雕刻而成，长4.7米、高2.4米、宽1.0米，远看像一幅大型中国地图，近看是神仙人物、飞禽走兽大聚会。据互联网检索，这幅根雕的规模比已知国内最大根雕作品《巨象》还要大。目前，上栗有关方面正着手组织申报吉尼斯世界纪录。 根雕造型分人物和动物两大类，共有180多个个体图。作品正面为二龙戏珠，背面为双凤夺牡。整幅作品布图按历史典故和天文星座设计而成，人物主要是八仙过海、十大福星、三教七首、牛郎织女、七姐配董永等；动物则有东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武、十二生肖等50多种代表动物。 整幅根雕依形度势、匠心独运，造型古拙大方，人物动物刻划栩栩如生，寓意喜庆吉祥，具有很高的观赏和收藏价值。作品问世后，众多艺术品藏家慕名而来，许以高价收购，均被婉言谢绝。作者欧阳辉芳说，他准备在合适的机会将此作品捐赠给2008年北京奥运会，以表达一个炎黄子孙对祖国的深情厚意。
