关与根雕艺术的创作大体分为两个方面，一方面是根雕艺术的工艺加工过程；另一方面是艺术创作过程，二者是密不可分得，在创作过程中又是同步进行的。为了便於初学者掌握、研究，分为二个部分进行论述,这一讲是：根雕艺术品的工艺加工制作。 一、根材的选择 这裏不指定选择什麽树种，可以自己采集，也可以到市场上购买。选择根材须遵循的原则是选择硬质根材,不要选择软质根材，杨柳木及其他软质根材不能入选，因为硬质根材具有保存和收藏价值，软制毫无价值可言。选材通常要选那些具有神奇特色的具有厚重物质的根、疤、节、瘤，有的树枝树干也根据需要入选。根雕妙道神奇自然，不具备神奇特色的材料不要选用加工，即使加工了也没有艺术价值，到头来只是树根垃圾。 二、根材初步加工： 选来根材要进行加工，主要按照以下四个步骤： （1）根据根型、作品题材、作品创意的需要对树根进行取舍，去粗取精，没有用的东西都要锯掉和砍掉，使树根具备艺术的原始雏形。 （2）去掉树根的表皮。有两种方法：一是自然浸泡法、就是把树根放在水泡裏或者用大缸大桶浸泡，各种树木浸泡时间不等，有的需要一个月，有的需要半年时间，以泡下根皮自然脱落为好，此法不足是时间长。二是水煮法，就是将树根放在大铁锅或大铁桶里加水烧火煮，待皮煮掉为止。对有腐朽表皮的也可以采用上述两种方法，经过长期浸泡和水煮都具备清除虫害的功能，又可去除腐朽表皮。三是对於不需上述两种加工方法的根材，为保持材质色彩的清亮，去皮後要做喷洒杀虫剂处理。以上三种方法以自然乾燥为好，未经过处理的根材不能制作加工根雕艺术品。 （3）对腐朽根材的表层，必须全部清除乾净，不能有一点的腐朽物，在清除的同时要注意保护根材深藏的肌理，不得破坏。 （4）加工工具根据自己的需要可以到市场上购买，也可以根据需要制作工具，需要什麽工具就制作什麽工具，工具使用因人因条件而异，无固定要求。基本工具为斧子、大锯、小锯、凿子、木锉等，再加上一套雕刻用刀既可。 三、根材的进一步加工： 初步加工之後，要进入深入加工阶段。 (1)根据材料和艺术构思需要，雕刻和修整根材在这一阶段进行。一般地说要根据根材的自然形态，要巧籍自然，妙施雕琢，不要象制作木雕那样去雕刻，否则就会失去根雕的根本意义，失去根雕自然美的特质。好的根材只须略动数刀就可以达到完美的艺术效果，奏刀越简约越好。 （2）在确定形象的基础上进入加工和处理肌理阶段。肌理表现是根雕艺术重要表现手法之一，有些材质形成天然的完美的肌理，是大自然的恩赐，我们在制作时要注意保护，不要破坏。有些腐朽的根材在去掉表层的腐朽部分之後，需要处理肌理，这就需要我们依据肌理的自然走向和自身的规律加以处理，一般说、处理的方法主要是用挠刀顺著纹理挠沟，大胆落刀，细心收拾，强化肌理表现力，增强艺术感染力。有些地方不得不奏刀的地方，要进行模仿肌理处理，模仿的要求是以假乱真，越巧妙越好！ （3）打磨加工 ，就是选用不同型号砂纸根据需要对作品进行磨光处理，这是作品加工的重要手段之一。通过打磨，使作品增强完整性、统一性、合谐性。需要注意的事项：一是需要磨平的一定要磨平整，不许漏出刀斧锯处理痕迹。二是需要轻磨的，只须轻轻打磨，不许破坏肌理。三是需要局部处理的，不要打磨全部。四是不需打磨的千万不要打磨，否则会破坏作品表现力。 四、作品的後期制作处理: （1）後期的制作主要是最表层的处理，提倡绿色处理法。处理完的根雕作品的表层要喷洒杀虫剂，一般地说要喷洒那些低毒、对人体危害小的杀虫剂，目前市场上的驱虫剂同样具有杀虫作用，可以选用它来喷洒作品的表层，千万不用毒性高的农药作为杀虫剂，它虽然具有完好的杀虫作用，同样对人体也是有危害的。未经过水煮、浸泡、消毒杀虫处理的作品没有保存收藏价值，因为这样的根雕作品经过不长的时间，就会受到害虫的侵害。 （2）关於根雕的色彩处理，这一道工艺是关系到一件作品成功与否的关键工序，处理得好，可以使作品锦上添花，处理得不好全盤皆输。1.作品最好不著色。根材本身的自然造化，色彩丰富而自然。自然本色是最好的色彩，天然古朴无华的色彩，中国古典美学称之为原色是最高的审美境界，体现了色彩的自然美的法则。如果不需要著色的作品著色，反倒损害作品本身美感，降低作品本身的艺术价值。2.需要著色的也要选用配制与根材相和谐的深褐色或浅一些的褐色（俗称栗子皮色），色彩一定要表现得古朴自然，严禁大兰大绿大紫大红进入作品，或者采用色彩画人或动物的鼻子和眼睛，或者勾勒各种花绞等，这是根雕艺术特性所决定的。著色的作品一定要选用那些低粉质的化学材料，使用时一定要把浮色擦掉。操作方法是：将颜色调配後，涂在作品表层，稍过一会用干抹布将浮色擦掉，让色彩吃到木质和纹理的深处。3.有的根材天然色彩白净，一定要注意保护，增强艺术的感染力。在浸泡初期加工阶段就要掌握好时间，不要浸泡时间过长，造成色彩变深变色，在乾燥阶段要及时调整乾燥方式，防止黴变导致色彩变样。有些根材需要增白的要进行化学处理，可使用氨水加双氧水“漂”色，可以促使根材增白，但一定要保持原始色彩，处理时间不易过长，否则根材就要发生假变，看起来不象根材而象塑胶制品或石膏制品了。 （3）烫蜡和打蜡。这是作品制作的最後的一道工序。1.作品确定色彩後要进行烫蜡处理。方法是：将石蜡用热稀释後，用毛刷趁热刷在作品的表层，由於热蜡遇冷後凝固，造成凹凸不平的表面，要用1500W的吹风机将蜡吹平，或吹掉表层蜡或是吹进木质裏，表面一定不能残留浮蜡。目前市场上有一种能够喷洒的液体蜡也可以使用，但不如烫蜡效果好。2.烫蜡完成後，要等乾燥後再进行打蜡处理。烫蜡和打蜡是两种不同的处理方法。打蜡就是用目前市场上卖的白鞋油（铁盒装，不要管装）用毛刷蘸白鞋油把作品表层涂一遍，十分钟後用另一支乾净、干躁的毛刷在表层轻轻擦拭，直到把作品全部打完为止，效果是呈现一种亚光状态的古朴光泽。或者在涂蜡以後用干抹布反复擦拭，也可达到良好的艺术效果。3.如果不用烫蜡法，也可以用松节油涂抹作品底层打底。用法是：采用喷枪喷法或用毛刷刷拭。待乾燥後打蜡上光，同上述方法操作相同，也可以收到较好的效果。目前很多根雕商品生产都采用此种方法，简便易操作，成本也低廉。4.真正好的根雕艺术作品是不上色、不上漆，只做烫蜡、打蜡处理，因为艺术创作不同於商品生产，因为商品生产具有满足市场消费阶层心理需要的随意性。所以这裏所说的工艺制品不主张著重色，上大漆，除降低作品的艺术品位元以外，还有造假嫌疑，有很多拼接的作品通过重色和大漆瞒天过海。这裏主张不用大漆也不是绝对的，有些根据作品的需要也可适当地用，但是不能作为主导工艺来对待。 五、作品的最後定型： 经过前四个阶段的工艺加工，到此基本上完成了一件作品的制作过程。作品在完成之後要有一个审视阶段，要检查作品制作工艺是否合理，艺术创意是否达到了预期效果，点、面、线条、色彩、光泽是否和谐统一。如果连自己看了都不满意，就不要推向大庭广众。一般地说主要问题容易出在後期制作上，大体上是作品的外观没有达到预期的效果，个别地方局部色彩的不协调等。要检查问题出现在什麽地方根据检查结果确立修改措施。但这种修整只能限於局部的或外观的修正上，不能进行大规模的结构修改，否则就要从头开始，一切都改变了，那就得不偿失了。
方法/步骤首先，如果你现在打算开始动手，先别剥皮。把土都清理干静，然后用猪油厚厚的涂在外皮上，等油都浸到皮里了，没有油感了再剥皮。这样就算皮被剥掉了也不会裂开了。皮剥了还要凉几天，要里面的水分出来了才能加工。否则还会开裂的，等加工完了再上一层清漆就可以了。 新挖的树根怎么处理做根雕然后，新鲜的树根，去皮后，容易快速脱水，导致开裂，新鲜的树根也不适合做根雕，除了开裂的问题以外，还有一个原因就是，新料到老料的过程，木色、形态、体积会有变化，所以新料做的根雕，不能保持原状。新挖的树根怎么处理做根雕然后，自然干燥法，将新鲜树根放至不被爆晒的地方，用编织袋类物品遮盖，保持自然通风，同事避免雨淋、大风吹，放置几个月或更长的时间，使其完全干燥，木质性能相对稳定。新挖的树根怎么处理做根雕然后，水煮法，将根材放入容器内，加水蒸煮半小时以上，然后取出晾干。这种方法对于防裂和防变形效果很好。新挖的树根怎么处理做根雕然后，是烘干法，将根放入烘干窑或烤箱内进行烘干，既节省时间，又可达到干燥定型的目的。新挖的树根怎么处理做根雕最后，是浸泡法，将根材放在可溶性防腐剂溶液里浸泡。常用的防腐剂有福尔马林、来苏水、氟化钠、氟硅酸化钠等。在这些溶液里浸泡数天，既可以起到防裂的功效，也可起到除虫杀菌的作用。新挖的树根怎么处理做根雕
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木雕释义：是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。
种类：观赏性工艺品
繁荣时期：唐朝
起源：新石器时期
工具：是雕刻家从事创作的最直接的助手和伴侣。在木雕的工艺制作过程中，雕刻刀及其辅助工具起到十分重要的作用。
地域分布：中国木雕，分布极广，此衰彼兴，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和资源条件，取材不一，工艺不同，形成了诸多具有浓郁地方特色、各有千秋的的流派。在我国，木雕流派大多是以地域来区分的。
（1）这些木雕流派在全国或者当地都极具影响力：东阳木雕，乐清黄杨木雕，泉州木雕，广东潮州金漆木雕，福建龙眼木雕，北京宫灯，台湾木雕，宁波朱金木雕，云南剑川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，苏州红木雕刻，上海红木雕，南京仿古木雕，江苏泰州彩绘木雕，山西木雕，山东潍坊红木嵌根雕，上海黄杨、白木小件雕，辽宁永陵桦木雕，贵州苗族龙舟雕、面具雕，江西傩面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，东山海柳雕等等。
（2）最为著名的是泉州木雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕，这五大流派被称为“中国五大木雕”。
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根雕入门制作步骤：
一、采集根材。根雕贵在自然，好的根材并不是随处可见。山崖，山林，河畔甚至老百姓的柴堆，都是有一定天然造型的原料。
二、去皮清污。去皮的方法有两种 ：鲜剥法和浸泡法。鲜剥法是特树根用水洗净后露天放置2-3天，让根部水分蒸发一些，然后用刀从断口处撬起剥除树皮。浸泡法适用于放置时间较长的干枯根料，其方法是将根料浸入水中数天，直至可剥除为止。小心不要损伤根材和破坏纹理。
三、构思造型。先不要急于动手雕刻，应根据生活经验，仔细琢磨，观察其造型。
四、雕刻成型。构思好后，就可动手加工，裁截掉多余的根须。
五、打磨。
六、上色。
根雕，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，所谓“三分人工，七分天成”，就是说在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。历史根据考古发现，我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。1982年，从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”，作为镇墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动势，显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。西汉时期，孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。南北朝时期，已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。隋、唐以后，根雕不仅在民间普遍流传，同时也得到皇室贵族的青睐，据《新唐书·李泌传》记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’，后得如龙形者，因以献帝，四方争效之。”说的是唐时邺官李泌采用天然树根，制作龙形抓背献给皇帝一事。韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人”的诗句。诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时还出现在石窟、庙宇之中。在我国的一些石窟和庙宇内，至今仍然保存着根雕的佛像，这些树根雕刻的佛像，可与泥塑、石雕的媲美。四十多年前被毁的苏州饮马桥堍关帝庙内的关帝像，就是用树干带根雕成的。明清两代，根雕技艺已趋成熟。明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设，而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中，可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载：“吴中以枯木根作禅椅，盖本于此。”这证明吴地当时根艺制作的水平已达到了相当的高度。苏州博物馆内藏有清代早期的黄杨花几、笔筒，是巧妙利用天然树根形态创造的根雕作品。上世纪50年代初，苏州文管会曾收集到数堂树根家具，其中一堂树根椅是明末四公子冒辟疆的遗物。苏州昆曲专家顾笃璜先生家藏有一件“郎榆花瓶”，也是明代遗存的根雕精品。由此可见，根雕艺术在苏州历来受到人们的珍爱。民国时期，根艺制作和生产日渐衰落，许多艺人改行或转业，根雕技艺到了濒临灭绝的境地。建国以后，特别是上世纪70年代末，根艺在全国复苏并蓬勃发展，从事根艺创作的人超过历史上任何时期。1980年后，随着苏派盆景的发展繁荣，带动了苏州的“根艺热”，出现了一批从事根艺创作的专家和能手，并相应建立了根艺研究和创作的学术团体——苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺研究会，积极开展各项根艺研究的学术、创作和展览活动。近几年，在根艺创作上发扬吴文化的优秀传统，不断推陈出新，艺术构思不落俗套，造型简洁明快，传神寓意，作品注重自然美与艺术美的和谐结合，产生了一批具有精、细、雅、奇为特色的优秀根雕艺术作品，如方建庆的《草枯鹰眼疾》、《寒塘弧影》、《寒梅古瓶》、《绣球》，王留根的《真正像》、《升腾》，张克俭的《头像》、《风采》，王良的《婆娑弧影》、《临寒独放》等，都曾获过全国和省级大奖。创作根艺创作是一项艰苦的劳动，从选材、造型、构思和制作，直到命名，需历时一年半载，甚至更长时间方可完成。选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。巧雕 根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。一般生长在平原或土层较厚山地的树根，因水和养分充足，生长快，木质纤维也较松，难以形成奇特形态。只有生长在恶劣环境中的根材，如背阳生长或悬崖峭壁石缝中，并经雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于光照不足缺土少水乏养分，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，是根艺的理想用材。根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之形，溢自然之美，而一切人为艺术的再创造的痕迹需藏于不露之中。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。如构思未成熟一时难以立断的根材，可搁置一段时间，常有经过一年半载后方能发现意外的收获。根雕的制作一般可分脱脂处理、去皮清洗、脱水干燥、打坯、修官、粗磨、细磨，着色上漆、命名等八个步骤.根雕艺术，在我国有着悠久的发展历史。现存最早的根雕作品，是战国时期的“辟邪”和角形器，是20世纪80年代先后在湖北的古墓中发现的。这表明根雕在古代已具有一定的艺术水平，并形成为一个独特的艺术门类，受到人们的珍爱。南齐书中有齐高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”的记载，同时出现了一些根制实用品、陈设品和家具。唐代诗人韩愈的《题木居士》诗中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元时期根雕作品在宫廷和民间发展，而且有些画家也以根雕作品作为创作的素材。《百乐鼓琴图》中画的许多摆放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有独到的艺术特色。清代涌现出一大批根雕艺术家，使根雕创作发展到一个新阶段。他们承继了木雕艺术的传统，创作了许多优秀根艺作品，至今在北京的故宫、颐和园及上海的豫园中，仍收藏着许多清代的根雕珍品。－－根雕艺术的特点－－ 巧藉天然要贯穿于创作的始终。当选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时，有的可以一目了然，确定创作主题，但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美，可以利用来创作点什么，但究竟创作什么并不清楚。对于一个七枝八杈、形态复杂的根体。经过作者推敲确定主题后，下一步就是制作阶段。在制作时要贯彻“三分人工，七分天成”的制作原则，围绕着主题思想的要求，巧用心计，合理而慎重地取舍。除对局部作少量的修饰和必要的雕琢外，重点应放在巧妙地利用根的自然形态上，如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、态势等，尽量使这些天然特点和神韵，在已确定的艺术形象中得到合理的利用和充分的体现。在这种创作思想指导下，因材施艺，进行取舍、雕琢、磨制等一系列精到的加工，做到巧藉天然，美有所用，使自然美的“奇”与人工美的“巧”，自然地结合起来，实现原定的创作设想。由于根雕要巧藉天然，虽经施艺但不留明显痕迹，使整个作品的艺术风格浑然一体。根雕艺术在中国的发展历史可谓是源远流长的。早在远古时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年湖北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动势态神韵，色彩古朴典雅。到了隋唐时期，根艺的发展已经趋于繁荣。 清代时期的根艺作品《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等等更是在上海豫圆陈列至今。这些作品“三分人工，七分天成“，把根艺作品的神韵表现得一览无余。十一届三中全会以来，根艺也到了一个蓬勃发展的时期。而且已在全国各地发展了四十多个根艺团体。福建、浙江、安徽、江苏等省的根雕艺术厂家不断增加，根艺生产形成了一定的规模，根艺的创作水平更是达到一个新的顶峰。并且，它以其独具匠心、妙趣天成的艺术感染力，受到越来越多人的喜爱。根雕艺术品的保养：根雕艺术保养，是使根雕作品长期流传的措施，必不可少，须注意以下几点： 1、防止根雕作品阳光下直接照射更忌阳光长期照射，过强的光照会使作品颜色褪化， 表面蜡层熔化，漆膜老化而脱落，甚至出现材质开裂等现象。 2、防止根雕作品在过阴暗潮湿环境中存放，湿度过高，易滋生霉菌和病虫害，造成霉变、虫蛀、产生腐烂空洞现象。根雕作品一般不宜水洗，更忌水中浸泡，注意空气流通。 3、防止化学物质腐蚀性的东西接触根雕作品，以免发生化学反应，引起根雕表面保护膜毁坏或起壳等现象。 荔枝木，常绿乔木，属无患子科植物。是一种硬木，是上乘木材，它的抗酸性很强。材质硬重，坚韧耐用，不怕水的浸泡，是木雕、家具良材。凡百年以上的老荔枝木，其树根盘缠树结造型好，比一般红木更具观赏价值。鸡翅木即“鸂鶒木”，又写作“杞梓木”，是木材心材的弦切面上有鸡翅（“V”字形）花纹的一类红木。鸡翅木以显著、独特的纹理著称，历来深受文人雅士和广大消费者喜爱。福禄源的鸡翅木作品注重呈现鸡翅的纹理及自然色泽，既名贵又情真意切，不失为送礼、收藏之佳品。樟木别名香樟木，全株具香气。产于中国长江流域及以南广大地区，处处山谷有之。树皮黄褐色略暗灰，心材红褐色。质重而硬，木大者数抱，肌理细而错综有纹。切面光滑有泽，油漆后色泽美丽，干燥后不易变形，耐久性强，易于雕刻。福禄源香樟木雕，均选用百年以上整块良材，无任何拼接，作品干净美观，大方动人、栩栩如生。并散发出淡淡香樟气味，具有驱虫杀菌，净化空气的效果，是家居摆设，馈赠亲友的上乘之选。千年难长黄杨木，黄杨木生长缓慢，一般要40-50年才能长到3-5料高，直径不足10厘料，因其难长固无大料，所以只适合雕刻小型人物。但它质地坚韧，纹理细腻，硬度适中，色由艳丽，有的呈蛋黄色，经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美。随着年代久远，其颜色由浅入深，古朴美观。在中国民间黄杨木一直被奉为百毒不侵，镇恶辟邪，平安吉祥上品。榧木，又称香榧木，乃千年成材之名木，豆杉科。产于日韩及中国云南四川横断山脉海拔3000-4000米的高山之颠，材质坚实牢固，纹理细密通直，色泽金黄悦目，气味芳香怡人，实为制造根雕工艺品珍稀良材。花梨木，其木纹有若虎皮纹，亦类狸斑，又名“花狸”，霸气十足。老者纹拳曲，嫩者纹直。木结花纹圆晕如钱，色彩鲜艳，纹理清晰美丽，可做家具及文房诸器。缅甸三大国宝：黄金樟、玉石、柚木。缅甸黄金樟从生长到成材最少经50年，生长缓慢，硬度高，不易磨损。同时，它还含有极重的油质和铁质，这种油质和铁质使之保持不变型、防酸碱，防潮耐腐，更为神奇的是它打磨刨光后的颜色经过光合作用而氧化成金黄色，且颜色随时间流长而越加高贵，是极品雕刻材料。也正因缅甸黄金樟具有如此优良特性，而成为高档木材中的首选极品。红豆杉又称紫杉、赤柏松，是第四纪冰期孑遗的古老树种。红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。红豆杉一般成树要生长100∽250年，是一种濒临灭绝的珍贵植物，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。 红豆杉经过细心打磨，呈现出自然的木纹及色泽，日久色深，造型古朴，含有厚重的艺术价值和实用价值，是收藏爱好者不可多得的选择。 檀香木质细致，甜而带异国情调，余香袅绕。自古以来便深受欢迎，许多古代的庙宇或家俱，都是由檀香木所做。檀香不仅具有防蚁的功能、而且还具有清血抗炎的功效。它独特催情的特性，可驱散焦虑的情绪，有助于增加浪漫情调。檀香对身体也有抗痉挛和补强的功用，能带来放松和幸福的感觉。紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红色，变幻多样，纹理细密。紫檀奇重，比重几乎是水的两倍。生长速度缓慢，5年才一年轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”，非一般木材所能比。中国人酷爱紫檀木，商周以来，即为车辕及宫廷上好家具材料，为世上顶级家具材料。据史料记载，紫檀先从安南（今越南）进口，明后期，明皇朝为显示宫廷尊贵，曾从南洋进口大量紫檀藏入皇宫。到清朝开始，用紫檀制作各类家具。明代紫檀家具传世极少，进入清代紫檀逐渐成为宫廷新宠，紫檀家具几乎为宫廷所垄断。它代表了中国古典家具的最高制作水准，集能工巧匠智慧之大成。海南黄花黎属于国家一级珍稀植物，别名降香黄檀，仅产于中国海南岛海拔350米以下的山坡。据史料记载，海南花黎在唐朝时就已经是海南贡御皇宫的特产。从明至清的几百年间，海南花黎以行云流水的木纹纹理、如玉般圆润剔透的质感，引发了文人士大夫们的狂热追逐，继而征服了北京紫禁城的主人。明朝天启皇帝甚至为此放弃管理国家的天职，躲在后宫里当起木匠，史称“木匠皇帝”。在明清两代，用花黎木制作出的家具，不仅成了皇家专享的贡品，也成为封建统治等级制度的象征。原始社会的根雕：根的艺术，其历史源远流长，它在中国是一门既年轻又古老的艺术。说它年轻，是因为近些年才在全国各地蓬勃发展起来；说它古老，则因为这门艺术在我国几经兴衰，有着十分悠久的历史。我国劳动人民利用树根、竹根创造艺术形象和日常生活用具的实践活动，在原始社会用木锄松土，古帝少昊时期雕刻木像，商周时期造木人等木雕作品出现的同时就开始了。我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品，同时也采用树根或竹根制作装饰品。著名史学家常任侠先生曾说过：这种根制装饰品与日本古代叫作“根付”的东西相似，我们民俗端午节小儿佩带苍术根也的原始的遗风。可见利用根材制作艺术和实用品，在原始社会已有萌芽。根的艺术同其他工艺美术一样，从原始人的劳动中逐渐产生了。
对于一件根雕作品的塑造，时间可长可短，少则3、4天，多则要花费半年或者1年的时间，所以自学根雕，首先就是要有耐心，具体的学习步骤如下：一、学习初期，多看大师作品，懂得欣赏一件优秀的根雕作品。初期需要多看，多想，比如根雕大师孙少华先生的作品《大展宏图》、《寻找》、《等待》等，让自己对根雕有一个基本的想法。二、先构思、再选材，制作。适合做根雕的材料有：荔枝木、香樟木、黄杨木、和檀香木等，不同的材料所能刻画的作品不同，一些山水自然景观多用树根，包括花、鸟、龙凤。先构思整个材料，选材时注意木料是否空心。先把整个木料打出大致的造型，脑海中需要有一个完整的作品影像，再进行细雕。三、最后进行加工、上色和给自己的作品命一个名字。进行细节打磨后再上漆，根雕作品做好后一般会用到清漆、木蜡油和桐油，后两个比前一个环保，建议使用木蜡油，用它更为方便且容易包养，最后给它命名，让它真正成为自己的作品。根雕艺术讲究的是“三分人工，七分天成”，它展示的是自然之美，不仅美观实用，且有很好的收藏价值。但是，根雕手艺人的成功往往需要付出比普通工作更多的汗水，要通过长时间的练习实践，才能做出一间完美的根雕艺术品。
