米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶，他的光荣与成就属于全人类。作为文艺复兴的巨匠，以他超越时空的宏伟大作，在生前和后世都造成了无与伦比的巨大影响。
他和达芬奇一样多才多艺，兼雕刻家、画家、建筑家和诗人于一身。他得天独厚活到89岁，超越了古稀之年，度过了70余年的艺术生涯，他经历人生坎坷和世态炎凉，使他一生所留下的作品都带有戏剧般的效果、磅礴的气势和人类的悲壮。
人物经历
1519～1534年，44岁的大师又重回到佛罗伦萨，出生美第奇家族的教皇利奥十世又强迫米开朗基罗为其祖宗圣洛伦佐陵墓制作雕像，他创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕，著名的雕像《昼》《夜》《晨》《暮》就是安放在这座陵墓的石棺上。
1536年，已经61岁的米开朗基罗被召回到罗马西斯廷教堂，用了近六年的时间在25年前完成的《创世纪》天顶画下的祭坛壁面上创作了伟大的教堂壁画《最后的审判》。
（一）西方 取名寓意“天使长”的画家，米开朗基罗，带着圣徒般的宗教激情，将漫长的一生献给了艺术。 如今被尊为智者的伟人们，在那个“特殊的历史发生地”，当时只不过，是一个忙碌的，普通人而已。 他曾经写过一首，描述工作艰辛的诗： “我总这么仰着脖子，是否得了大脖子病， 就像那些到巴比伦底的猫， 喝多了抚触的河水， 我的下巴牵引着肚子，没一个正常的模样， 我的胡子向着天，我的头颅弯曲向着肩，胸部如一只贪婪的枭， 画笔上滴下的颜料在我的脸上形成拜占庭镶嵌地板， 我的肚子和大腿紧紧纠缠，多谢上帝， 我还能挪动屁股，坐身体的重心， 我的腰缩向腹部的位置，臀部变成秤星， 压平我全身的重量，我再也看不清楚了， 走路摸索，踉踉跄跄。 我的皮肉在前身拉长，在后背缩短，仿佛是一张弓。 请不要见怪，我一开口便是胡言乱语， 来吧，扇动我的自尊， 我可怜的绘画！须知我不是干这行的! 他们把谁叫做画家?我？ 不不不！他们找错人了!” 因此说，米开朗基罗不光精通雕塑，绘画，建筑，与此同时，他还是一位才华横溢的诗人。 下面是他创作的一首，坦诚又直率的哲理诗： “任何一种美， 只要是为了那些有悟性的人看的， 它就比一切更接近那种发源于天国的美。 我们的灵魂均来自天国， 我那双如饥似渴寻找美丽事物的双眼， 与我那如饥似渴期待神恩拯救的灵魂， 除了对美好事物的现沉思默想之外， 再没有其他办法，使自己享受天国的乐趣。 我的生命在你 死亡在我，我的生命在你。 你摧毁我的时间。 爱是一个概念， 它与想象中的美好相连， 美德和温情与他作伴， 只有在心里才能看见。 如果时间磨灭，一切的美， 那么它的美又能留下几分？ 她的美名恐怕也要随风逝去， 飞逝、消逝，任谁也无法阻拦， 或多或少…… …………” 不得不说，他的诗与雕塑相比是柔软的，充满了温情，雕塑作品是“思考智慧的凝结”“有着对生命意义的终极追问”，而绘画作品表现出的是：热情、完美，如流动的大江大河，生命力喷薄欲出！ 生命力的强弱，体现在一个人身上就是自信与热情。从生命之初，到个人与外界建立联系。谈论“爱与恨”，是一切艺术形式都绕不开的主题。 “如果我继续谈论爱， 我可以说出一百种联系， 但那仍然不代表我已说出奥秘。 心存恐惧的苦行者用脚奔跑， 爱者却如风雷电闪般移动。 根本无法相比。 当神学家还在那里 为自由与必然的问题 苦思冥索， 爱者与被爱者早已 把自己推向彼此。” 如哲人一般的“鲁米”，他的诗歌不光表现着哲学关怀，同时也进入了，心理学的研究范畴，爱与恨的相互转化，爱的连接实现了，人对世界最完美、正面的感知。 （二）东方 追求完美，是很多艺术家的终极梦想，欧洲文艺复兴与中国宋朝属于同一个年代，了解米开朗基罗的诗歌，再讨论宋词美学，从王国维的《人间词话》，可见一斑： “淮南皓月冷千山”――皓月，明亮，在黑夜的大背景下，渺小冷清。淡淡的光晕，目之所及，群山在墨色中冰凉。 纵然，月的“阴晴圆缺”山与万物，忽远忽近的距离变化，明暗交错，空间，时间的意义都在变幻。 人工雕琢一件艺术品，它往往是矜贵有余的。放眼欣赏，大自然描画地山川河流，不禁觉得，巧夺天工的是它，自然比人更胜一筹。 “红杏枝头春意闹，云破月来花弄影”一个“闹”字，一个“弄”字，风光无限，繁荣盛大，生机勃勃，惟妙惟肖！ 因此，源于生活的诗和词，其气质和神韵，在艺术家看来，竭尽全力地追求，终其一生不为过。 米开朗基罗的作品，是思想与热情的聚集，同时也因为他个人的天赋异禀，因此有了“极高的境界”，同时王国维也强调，言气质言神韵，不如言境界；境界，本也，气质神韵，末也。 欣赏艺术，不能只见树木而不见森林，真正的境界，就应站在巨人的肩膀上，如此，才能看见最曼妙的风景！
米开朗基罗生平简介,米开朗基罗历史评价,米开朗基罗怎么死的？
米开朗基罗·邦内罗提(MichelangeloBounarati，1475—1564)，意大利文艺复兴时期伟大的画家、雕塑家、杰出的建筑师、工程师。他的作品，标志着文艺复兴时代艺术的顶峰。他所留下的艺术遗产，成为后代无可企及的典范。这位艺术大师又是意大利的爱国志士和共和主义战士。他热爱自由、热爱祖国、勇敢反对专制、积极抗击敌人的斗争精神，也值得人们钦佩、继承和发扬。 1475年3月6日，米开朗基罗生于佛罗伦萨附近卡普勒斯镇。父亲是该镇的行政长官，母亲早丧，家庭成员较多，生活并不富裕。米开朗基罗自幼就被托给一个石匠的妻子抚养。 1488年，13岁的米开朗基罗到当时佛罗伦萨最有威望的画家之一基兰达约的工场学画。这是他克服了父亲的反对才实现的。父亲本来要他拜法兰切斯柯为师，学习意大利文、拉丁文和算术。但米开朗基罗对艺术有所爱好，在老师的支持下，说服了父亲，跟基兰达约签订了学徒契约。按照契约要学三年。事实上他只呆了一年多，又转到圣马可修道院中美第奇的“庭苑”学习。美第奇的“庭苑”，真是一所美术学校，搜藏了大量古典的和佛罗伦萨的现实主义艺术品。米开朗基罗在这里学了三年，接触人文主义学者、学习和临摹著名艺术大师的作品。这些对他的文学修养、美术思想、艺术创作都有深刻影响。罗伦索·美第奇死后，米开朗基罗遭到他儿子的冷遇，被迫于1492年前往圣斯比利托修道院，致力于解剖学的研究。 1494年，在意大利国土上暴发了西班牙与法国的“意大利战争”，法军侵入意大利，美第奇统治者准备投降。佛罗伦萨人民举行起义，推翻美第奇家族统治，建立了多明我派僧侣萨伏那罗拉领导的共和政治。这次起义于1498年失败，萨伏那罗拉以异端罪名被处死。西班牙和法国的战争长达50余年，作为主要战场的意大利遭到很大的破坏。因此，赶走外国侵略者、统一祖国是当时意大利各阶层人民的共同愿望。米开朗基罗的许多作品，往往通过宗教神话的题材，以现实主义的表现手法，表达了这个愿望。 1494年起，米开朗基罗先后居住于佛罗伦萨、威尼斯、波伦亚等地。1496年，他自佛罗伦萨首次到罗马寓居，历时五年。他的一些雕刻名作就是到罗马以后开始创作的。其中最有名的是《巴库斯酒神》和《哀悼基督》。前者以古代神话为题材，在他的早期作品中曾出现过，其艺术手法也没有超出古典范围。后者为一大理石群像，塑造了一个极其恬静、典雅而在沉思、哀悼着的 *** ——圣母玛丽亚，她默默地俯视着抱持在双膝上的儿子——死去了的裸体基督。作者通过面容和衣褶的处理，能使观众把注意力从人物的外表转向内心的感情，给人以既悲哀又优美的感觉，甚至优美胜过悲哀。这是大师全部雕刻中最富于优美感和抒情趣味的作品。它制作于人民起义领袖萨伏那罗拉被教皇逮捕处以火刑后，表达了作者对人民起义领袖的同情和追念之情。当它陈列在罗马圣彼得柱廊大厅时，全城轰动起来，人们认为这一杰作肯定出自某名家之手，绝没想到是一个刚满25岁的青年的作品。米开朗基罗为消除疑惑，就在塑像圣母肩头的衣带上刻上“作者：米开朗基罗·邦内罗提”。这是他唯一有落款的作品。 1501年，米开朗基罗又回到佛罗伦萨。在这里居住的五年时间内，他制作了大量作品，其中有著名的《大卫像》。这是一座高达5米半的裸体青年塑像。全像姿态站立、左腿向前、左手握着肩上的投石机弦，脸情坚毅，侧过头来注视着前方，似乎看准了目标，准备给敌人以决定性的打击。这是一个准备坚决为正义事业奋斗的战士的形象。他寄托了作者自己的理想，寄托着当时意大利人民的共同愿望——对一个能够驱逐侵略者、统一国家的英雄人物的渴求。这一塑像完成以后，佛罗伦萨 *** 特地组织了一个由著名的艺术家参加的委员会，研究它的安放位置。经过长时间的争论，最后尊重作者的意见，确定安放在佛罗伦萨共和国 *** 大厅前面的广场上。今天，在佛罗伦萨市政厅前还照样放着大卫像的仿制品(原作移藏在佛罗伦萨美术学院)。《大卫像》的完成，表明作者创作思想和艺术风格的成熟，标志着他艺术创作上成熟期的开始。米开朗基罗从此被公认为当时最伟大的雕刻家。 1505年3月，米开朗基罗受教皇优里乌斯二世之召，赴罗马设计教皇陵寝。为此，他亲自到克拉腊山去采石，经过几个月的选取和运输，整个教皇宫廷堆满了大量的优质石材。后因有人嫉妒，说了米开朗基罗的坏话，教皇听信谗言，疏远了他，甚至连采石款项也不予支付。当米开朗基罗进宫请求补偿运输费用时，教皇竟命令人把他轰出门外。这件事对米开朗基罗教育很深，使他丢掉了对教皇的幻想。这种认识在他以后的作品中充分反映出来。 1508年，教皇宫中的西斯廷教堂里要画壁画。这时的米开朗基罗是著名的雕刻家，但不是绘画家。一些嫉妒他的人，故意提出要米开朗基罗来画，企图让他出丑。米开朗基罗一再声明，他是雕刻家，绘画不是他的本行。但教皇固执地坚持要他画。米开朗基罗推辞不下，被迫接受了任务，不得不放下刻刀，拿起画笔来。就在动笔的那一天，他愤慨地写道：“1508年5月10日，我，雕刻家米开朗基罗，开始作西斯廷的壁画。”从此时起直到1512年10月31日止，在没有任何人的帮助下，历时4年又5个月，他绘制了面积达530余平方米的教堂拱顶画。在全长40.5米、宽13.2米的宽阔的拱顶上，米开朗基罗展现了自己非凡的创作意图和艺术才能。他把原来只准备画图案花纹的拱顶中央部位作为表现中心，将它分成九格，画了九幅连续性的画，表现旧约《创世纪》故事。在每格的四角，画上裸体人物。在拱顶中央部位的左右两边的八个三角挡内画着基督的祖先。中央部位与这三角挡之间又画了12个形体最大的人物。在拱顶四角的四个大三角挡内画了四个圣经故事。所有的人物、故事都通过建筑物的装饰纹样区别开来，但整个画面竟形成一个整体。画成以后，轰动了整个意大利，被一致公认为是世界历史上最伟大的美术作品。这幅巨大的画卷是对人的颂歌。虽然画的是上帝、预言者们以及其他神话人物，却没有任何神秘主义色彩，他们都是活生生地充满力量与感情的人，整个画面展示着人文主义者理想的英雄人物的聚会，使观赏者们赞叹不已。甚至连达·芬奇在它面前也沉思不语而感到了自己的衰老。拉斐尔则称赞说：“米开朗基罗是用着同上帝一样杰出的天才创造出这个世界的”。 辉煌的成绩来自艰苦的劳动。米开朗基罗要在离地面近20米的高处，在530余平方米的天花板上，画出343个各式各样的人物，劳动的强度和难度是很大的。他爬上高而危险的脚手架，仰着脖子，两眼向上，日夜不停地工作。在完成了这拱顶画后，米开朗基罗写了这样的一首诗，描述他的劳动情况： 我的胡须翘上天，颈背下陷 与脊骨毗连;我的胸骨突起 好象一把竖琴; 厚厚的颜料，倒在脸上， 恰似五彩的织锦…… 米开朗基罗在完成了这幅伟大的美术作品后的次年——1513年，又开始制作教皇优里乌斯二世陵墓雕刻。在为数众多的雕像中，特别著名的是《摩西像》。它是一座高达2.55米的塑像，是米开朗基罗化了整整四年时间完成的杰作。雕像表现了摩西对由他带出埃及的犹太人忘记苦难，崇拜金牛犊的行为的愤怒、轻蔑和痛苦。如果说《大卫像》表达了米开朗基罗驱逐外敌的愿望的话，《摩西像》则反映了作者对当时意大利内部的混乱、不觉悟以及背叛行为的痛恨。 米开朗基罗在进行优里乌斯二世陵墓雕刻工作的同时，还接受新教皇利奥十世的强迫任务——制作美第奇家庙的雕刻。1527年，佛罗伦萨再次爆发人民起义，反对美第奇家族及外国侵略者。教皇和西班牙 *** 调集大军围攻起义者，于是发生了1529-1530年的佛罗伦萨保卫战。艺术大师米开朗基罗是一个热爱自由、崇尚共和政体的人物。他直接参加军队，投入战斗洪流。在这场保卫战中，他被委以佛罗伦萨卫戍总监，负责城防工事的修建。这是一个很重要的职务，他以极大的热情把它担当起来，经常到各处巡视。这场保卫战最后失败，美第奇家族恢复了统治，米开朗基罗被迫过了一段隐蔽流亡的生活。 1534年9月，米开朗基罗为摆脱美第奇统治的迫害来到罗马。从此，他再没有回到过自己的故乡——佛罗伦萨。 在罗马，教皇克莱门特七世及后继者保罗三世相继委托米开朗基罗绘制西斯廷教堂的祭台画《末日审判》。米开朗基罗推诿不掉，自1535年末到1541年10月，用了将近6年的时间，完成了这一杰作。大师用他那超人的勇气、大无畏的精神和坚韧的毅力，在将近200平方米的画面上，画出了人物众多、构图完整、情节复杂的伟大壁画，表现了末日审判的情景。一切生者和死者都出现在上帝面前经受审判。米开朗基罗在此要发泄出自己的悲痛、倾诉出自己的内心，他要把他所知所见的一切尘世间的丑恶、虚伪放到神的正义天平中去。他把教皇尼古拉三世画在被判罪的一群罪人中间，公开表示与当时反动意识的冲突。画中人物不沦是犯罪的恶灵还是积善升天的善灵，都有健康强壮的体格，栩栩如生，“就好象现实中所存在的一模一样”，全无基督教的感情和道德观念。 米开朗基罗完成了上述两幅大型壁画后，名声大振，成为当时闻名的大画家。1537年，他在绘制《末日审判》之际，佛罗伦萨统治者亚历山大·美第奇大公被刺。人们感谢那个刺客为民除害，认为他是反抗暴君的英雄人物。为了追忆这个英雄，米开朗基罗制作了布鲁塔斯(刺杀凯撒的英雄人物)胸像。塑像显示出作者赋予的坚强的意志、高傲的性格以及为争取共和与自由而斗争的神态，反映了米开朗基罗的理想。 米开朗基罗生命的最后20年，主要从事建筑事业。他从1546年起设计和主持圣彼得教堂的建筑工作，担任该教堂的建筑总监。教堂的全部建筑虽是在他死后由他的后继者完成，但建筑设计图全部由米开朗基罗制订。它是现存的意大利文艺复兴时期著名的建筑代表作。在世界建筑史上也是极为重要的作品，影响着后来欧洲的教堂、大礼堂的建筑。至今，这座高达132.5米的教堂圆顶，几乎在罗马城内的每个角落都能看到。 此外，米开朗基罗还在1547年参加了罗马法尔涅塞宫的建筑;1550—1559年，设计圣卓凡尼·第·福林蒂尼教堂;1562年绘制罗马庇护门大门的图样;自1546年直到临终从事罗马卡比托利亚广场建筑群的设计。这座位于罗马中心的广场建筑群中，有供举行典礼用的广场，广场中心塑造了具有古代风味的骑雕;至今它也是罗马最漂亮的、格局相称的建筑。米开朗基罗在这些建筑的设计、施工中，显示了对建筑业务的精深造诣，成为意大利文艺复兴时期著名的建筑师。 米开朗基罗一生勤奋，他生命的最后几年里，创作了以“悲痛”为主题的三个群雕。在此以前，米开朗基罗的不少作品饱含着忧伤，但没有悲剧成份。在这最后几年里的作品里，悲剧成份，成为它的标志，这是他内心深处的全部悲剧的自我表达。 1564年2月18日，雕塑家、绘画家、建筑师、意大利的爱国志士米开朗基罗死于自己的工作室里。终年89岁。教皇原想把他安葬在圣彼得教堂。而米开朗基罗故乡的人们，设法把他的尸体偷偷地运了回去，隆重地安葬在佛罗伦萨的名人墓地——圣克罗切教堂。
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米开朗基罗的作品有：《创世纪》、《摩西》、《被缚的奴隶》、《垂死的奴隶》、《昼》、《夜》、《晨》、《暮》和《最后的审判》。
米开朗基罗的生平：
米开朗基罗全名叫做米开朗基罗·博那罗蒂1475年3月6日在意大利出生，的父亲是洛多维科·迪·莱昂纳多·博那罗蒂·迪·西蒙尼他的母亲名叫弗朗切斯卡·迪·内里·德尔·米尼亚托·迪·锡耶纳。
他一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路。他于 1564 年在罗马去世，他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。
扩展资料：
米开朗基罗13岁就进了佛罗伦萨著名画家多梅尼科·吉兰达伊奥的工作室，在那里他最初接触终生所从事的神圣事业，并以神奇的速度掌握了绘画技巧。
后来他又进了佛罗伦萨统治者罗伦佐·美第奇开办的自由美术学校，由于他的超群才华倍受罗伦佐的重视和爱护，宫廷中大量的艺术品成了他学习、研究的对象。
经常出入于宫中的人文主义诗人和学者给了他极大影响。短短四年中，他在美第奇宫里获得了一个伟大艺术家所必须具备的条件，为他整个艺术创作打下了坚实基础。
在罗伦佐的府邸里，设有一个柏拉图学院，学者们聚在一起研究学问，他们在罗伦佐的支持下创立了一种新的思想体系人文主义，他们的思想是要把世界归还给人，把人归还给他自己。
把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立的思想和感情归还给人，人绝不能像一个奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。
参考资料来源：百度百科—米开朗基罗
米开朗基罗是文艺复兴时期义大利最为著名的艺术家之一，同时还是一名很厉害的建筑师，他的创作风格竟然影响了将近三个世纪的艺术家。下面是我蒐集整理的米开朗基罗的人物形象，希望对你有帮助。 米开朗基罗的人物形象 米开朗基罗性格上比较孤僻，正是这种不喜欢与人接触，不喜欢人际交往的个性，使得他能够将自己的所有精力都放在自己的艺术创作上，也使得米开朗基罗能够有足够的时间与精力去完善自己的作品，从而达到艺术的巅峰，性格上的孤僻使得米开朗基罗获得了艺术上的成功，但是也使得米开朗基罗在婚姻上不如意，甚至是不去想婚姻的事情，最终使得他终生未婚。 米开朗基罗性格坚韧，特别能吃苦耐劳。正是这种性格特点使得米开朗基罗在艰苦的创作之路上翻越一个又一个艺术高峰。艺术创作是一项非常艰苦的工作，在米开朗基罗创作西斯廷教堂天顶壁画的时候，米开朗基罗用了四年零五个月的时间以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁画西斯廷教堂天顶壁画《创世纪》，在这漫长的创作时间中米开朗基罗每天仰著头工作，导致米开朗基罗的脖子无法做到低头。 米开朗基罗性格慷慨，他分赠掉了大量自己的作品。他说过：“不管我多么有钱，我的生活始终过得如同贫人一样。”他从来不想那一切构成庸人生活涵义的东西。他吝惜的唯有他的精力。 米开朗基罗的外貌怎样 关于米开朗基罗外貌，最著名的要数《名人传》中对他的描写。里面大概说他头比较大，眉骨比较高，两只耳朵也非常突出，也就是有点类似俗称的招风耳。脸孔很长而表情显得忧郁，眼睛炯炯有神但是看上去不算大，鼻子是扁平的。他身材中等，双肩倒比较宽阔，看上去好像比较有安全感。可是躯体比较瘦削，整个体型虽然有点像倒三角，但是在安全感上又打了一些折扣。 还有人说他竟然有一头浓密的黑发，脑袋圆圆的，额头方方的，上面布满了皱纹。对他的眼睛描述比较细致，说他眼神锐利但是又小又悲伤，眼珠是深褐色的但上面有蓝褐和黄褐的斑点，而且颜色经常会变化。体型属于精瘦型。 无论对米开朗基罗外貌的说法哪种比较准确，在文艺复兴那个非常讲究仪表的时代，他的长相绝对可以说是很糟糕的。所以，很多人认为米开朗基罗终身都没有结婚就是因为其貌不扬，导致他的内心非常自卑。他不怎么喜欢漂亮女人，甚至有女人的地方就会觉得受不了。虽然他也经常画女人，但画的不是那种青春洋溢的美女，而是成熟的女人甚至是不漂亮的女人。那个时期的艺术家们都认为女人的肉体是美的体现，米开朗基罗却对女人的肉体美视而不见。 可是，还有一种说法认为米开朗基罗非常自信、傲慢，并没有因为自己的外貌而有所自卑，而且他非常慈祥、善良。俗话说：人不可貌相。无论米开朗基罗外貌怎样，都不能阻止他成为一名“巨人”。 米开朗基罗的评价怎样 米开朗基罗·博纳罗蒂是义大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。 米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰，他创作的人物雕像雄伟健壮，气魄巨集大，充满了无穷的力量。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。 米开朗基罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考，而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的 *** 。这种悲剧性是以巨集伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。
米开朗基罗（1475年3月6日－1564年2月18日），全名米开朗基罗·迪·洛多维科·博纳罗蒂·西蒙尼，又译“米开朗琪罗”，是意大利文艺复兴时期杰出的通才、雕塑家、建筑师、画家和诗人，与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔·圣齐奥并称“文艺复兴艺术三杰”，以人物“健美”著称，即使女性的身体也描画的肌肉健壮。
他的雕刻作品“大卫像”举世闻名，美第奇家族墓前的“昼”、“夜”、“晨”、“昏”四座雕像构思新奇，此外著名的雕塑作品还有“摩西像”、“大奴隶”等。他最著名的绘画作品是梵蒂冈西斯廷礼拜堂的《创世纪》天顶画和壁画《最后的审判》。
他还设计和初步建造了罗马圣伯多禄大殿，设计建造了教皇尤利乌斯二世的陵墓。米开朗基罗脾气暴躁，不合群，和达芬奇与拉斐尔都合不来，经常和他的恩主顶撞，但他一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路。罗曼·罗兰写过《米开朗琪罗传》，归入《名人传》中。米开朗基罗是《大卫》，《创世纪》的作者。
扩展资料
1498 年，年仅 23 岁的米开朗基罗开始为罗马圣彼得大教堂创作大理石群雕像《哀悼基督》，两年后即告完成。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。
作品一问世，立即引起轰动，人们不相信它出自一个年轻人之手，为此，米开朗基罗将自己的名字刻在了雕像中圣母胸前的衣带上，这是他一生中唯一署名的作品。
米开朗基罗塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是文艺复兴人文主义思想在艺术上得到充分体现的象征。它赞美人体，讴歌正义和力量。这尊雕像被认为是美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一，亦成为后世艺术家学习雕塑的楷模。
1508 年，教皇朱利奥二世要求米开朗基罗为梵蒂冈西斯廷教堂绘制穹顶画。米开朗基罗本来不愿从命，但他一旦接受就追求完美，决不“亵渎”艺术。历经四年零五个月的时间，完成了传世巨作穹顶画《创世纪》。
《创世纪》取材于《旧约全书・创始纪》，整幅作品 511 平方米，中心画面由《创造亚当》、《创造夏娃》、《逐出伊甸园》等 9 个场面组成，大画面的四周画有先知和其他有关的故事，共绘了 343 个人物，其中有 100 多个比真人大两倍的巨人形象，他们极富立体感和重量感。
意大利文艺复兴时期代表人物之一。米开朗基罗·博那罗蒂，意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表，与拉斐尔和达芬奇并称为文艺复兴后三杰。米开朗基罗是人类天才、智慧和勇气的结晶，他的光荣与成就属于全人类。作为文艺复兴的巨匠，以他超越时空的宏伟大作，在生前和后世都造成了无与伦比的巨大影响。他和达芬奇一样多才多艺，兼雕刻家、画家、建筑家和诗人于一身。他得天独厚活到 89 岁，超越了古稀之年，度过了 70 余年的艺术生涯，他经历人生坎坷和世态炎凉，使他一生所留下的作品都带有戏剧般的效果、磅礴的气势和人类的悲壮。 米开朗基罗，是《圣斗士星矢Ω》中的雕具座白银圣斗士之一，其原型是意大利文艺复兴三杰之一的米开朗基罗·博纳罗蒂。守护土之遗迹的白银圣斗士，能够遥远操作泥魔像（Golem）攻击敌人，被荣斗识穿后离去。马尔斯之战结束后效忠雅典娜，已参加与帕拉斯女神的圣战。
