清代家具中，使用纹样的地方很多，床榻的围屏，柜橱的门扇，桌案的牙条，椅凳的腿子等部位，多用二方连续、四方连续图案加以装饰。常用的有云纹、回纹、卍字纹、绳纹、盘肠纹和草龙纹等。尤其是云纹和回纹使用最多。回纹在清式家具中，是最具代表性的装饰纹样，在椅子背板、扶手、腿足，以及桌案的牙条、牙头等部位，最喜用回纹。以至于人们由此而得出一个经验：凡有回纹装饰的家具，基本上是清代家具。博古也是清代家具常用的装饰图案，以古代器物如瓶、罐、书画、文房四宝等形象，雕嵌于家具之上，以寓意主人的文雅和诗书传家的企盼。除以上题材之外，还有四时景色、楼台人物、花鸟鱼虫等。装饰手法-雕刻、镶嵌、描绘、其他及兼用。清代家具追求富丽，充分调动工艺美术的各种手段，以获得富贵豪华的效果。可谓集装饰手法之大成，也可谓史无前例。如果想对家具的产品信息有个更深入的了解吗？请登录：
我认为，在云南彝族的家具中，主要有以下雕刻装饰：
1.浮雕装饰
在云南彝族家具纹样图案的制作中，浮雕的装饰应用是最为广泛的一种手段，并且将大量云南彝族的本土图案进行局部提取，二度创作设计，将其纹样图案通过浮雕的制作手段在家具中呈现，浮雕也是绘画、设计的三维呈现，是雕塑的一种形态。
这种手段可以将云南彝族本土的蕨草、马缨花、鸟兽等具象的事物真实地呈现在家具当中，将二维、平面的纹样形态通过制作工艺与情感赋予来进行局部三维艺术空间的重构。同时利用压缩空间的区别，产生低浮雕与高浮雕的形态，在云南彝族的家具中，常用于椅背部区域、凳子腿面区域、架子床上方与正面的装饰区域、立柜的面板区域。
2.透雕装饰
透雕工艺多用于云南彝族家具中的床头、立屏、柜板当中，透雕的纹样图案多为鸟兽图案，透雕工艺的难度相较于浮雕更大，在其浮雕之上，将部分背景进行镂空，稍有不慎便会前功尽弃损毁其纹样图案。但是透雕的制作与效果显得更具艺术性与现代设计感，整体感觉是理性的秩序当中透露着虚实之美。云南彝族自古以来便有图腾崇拜与鸟兽崇拜，其浮雕的鸟兽图案（虎纹、鹤纹）辅之以花卉纹样，显得更为神圣，并且强烈的视觉冲击力呼之欲出，因此这种浮雕的手段大量应用在彝族百姓床头的挡板与顶板上、祭祀家具的挡板与抽屉、立屏的正前方等区域，同时也彰显细腻与精致。
3.髹漆工艺
云南彝族髹漆工艺早在宋代便开始盛行，大量传统的彝族传统纹样通过髹漆的手段印刻与附着于家具当中。同时髹漆还可以美化其家具环境与装饰效果，髹漆工艺家具在不同的环境下面会产生不同的光泽与视觉效果，其家具中的纹样图案可以采取多种制作工艺，例如，填嵌（填漆、镶嵌金银）、堆起（漆灰堆纹理或雕琢）、戗划（划花纹，纹内填金银或彩色）等形式。
（一）具象纹样具象图案的定义可以概括为：把传说或现实中大家熟知的具体形象加以夸张、变形或抽象化而创造的图案。依据其内容和形象可分为动物神兽类、花卉果木类、器物宝物类、人物神祗类。动物神兽纹是指那些被古人赋予各种吉祥寓意的飞禽走兽、家畜虫鱼，如喜鹊、仙鹤、鸳鸯、孔雀等。花卉果木纹种类繁多、形式多样、富于变化，而且还由于植物自身的特征被赋予各种品质、气节、寓意，为人们所喜爱。如岁寒三友（松竹梅）、四君子（梅兰竹菊）、宝相花等。器物宝物纹多是由器物和祥云组成的图案，这些器物多是道教、佛教中神佛所持的法宝器物，人们认为它们具有辟邪防灾、逢凶化吉的作用。主要有“太极图”、“八宝”、“如意”等。人物神袛类纹样主要包括现实或神话故事中的人物形象，或者带有情节性的人物场景形象。人们借此歌功颂德或者寄托美好愿望，因此在各朝代的建筑装饰中也很常见。例如秦汉时期的神仙云气、功臣烈女纹样；隋唐时期的骑射歌舞纹样等。（二）抽象纹样抽象纹样，是一种以几何线形为主的装饰纹样。主要有方胜纹、万字纹、龟背纹、回纹、拐子龙纹、冰裂纹、棋格纹、双距纹、连钱纹、联珠纹等。中国传统纹饰的演化总体趋势是由写实的、生动的、多样化的实物形象逐步走向成抽象的、符号的、规范化的几何纹饰的。在早期，装饰纹样的美不仅在于其形式，而且是“有意味的形式”。由于它是积淀了图腾、宗教、皇权、礼制、和祈福文化等等社会审美情感的自然形式。所以，离开了形式自然没有美，然而只有自然形式也不其为美。然而，随着岁月的流逝、时代的变迁，这种“意味”却因其重复仿制而逐渐退却，变成规范化的一般形式美。于是，这些抽象纹饰又确乎成了各种装饰美、形式美的最早的样板和标本了。人们对它的感受、领会、掌握需要通过融入自身对现实事物的观察、想象和理解的成分。所以，在这个从再现到表现，从写实到象征，从形到线的历史过程中，人们不自觉地创造了和培育了比较纯粹的美的形式和审美的形式感。韵律、对称、均衡、重叠、疏密、反复、变化、统一等种种形式规律，逐渐被自觉掌握和集中表现在这里。
八仙纹——中国传统典型宗教纹样蟾蜍纹——中国古代传统寓意纹样柿蒂纹——结实坚固的中国古代寓意纹样羊纹——吉利祥瑞的中国传统寓意纹样茱萸纹——中国古代传统寓意纹样蝴蝶纹——美丽的中国传统装饰纹样鹿纹——象征福禄的中国古典吉祥纹饰海马纹——中国古典传统装饰纹样波曲纹——中国古代传统装饰纹样鱼藻纹——年年有余的中国传统古典吉祥纹样蕉叶纹——中国古典传统装饰纹样兰花纹——淡泊高雅的中国传统寓意纹样竹纹——清高而有节的中国传统古典纹样梅花纹——高风亮节的中国传统寓意纹样福寿纹——寓意多福长寿的中国传统纹饰松树纹——寓意吉祥长寿的中国传统纹饰水波纹——似水流动的中国传统古典纹饰海水江崖纹——象征福山寿海的中国传统纹饰螺旋纹——简单而又神秘的中国传统古典纹饰海涛纹——气势磅礴的中国传统古典纹饰鱼纹——祥瑞繁盛的中国传统古典纹饰五子闹弥勒——合家欢喜的中国传统吉祥图案喜在眼前——中国传统吉祥图案喜报三元——中国传统吉祥图案中华古典家具之红木装饰纹样蝉纹——“居高食露 精洁可贵”的中国传统古典纹饰云雷纹——卷曲方折的中国传统古典纹饰如意纹之必定如意——中国传统吉祥纹样一帆风顺——中国传统吉祥图案九羊启泰——中国传统吉祥图案福寿双全——中国传统吉祥图案万寿五福——中国传统吉祥图案松鹤延年——中国传统吉祥图案送子观音——中国传统吉祥图案凤穿牡丹(凤喜牡丹)——谈传统纹饰凤穿牡丹的意思明清家具上的龙纹雕饰鉴赏杨燕：京作宫廷家具的纹饰文化同心之言 其臭如兰——传统高尚友谊的象征人刀马图(刀马人)——中国传统图案八音图——中国传统吉祥纹饰
装饰元素虽然在现代家具中运用空间较少，但是在现代中式风格家居软装中具有一定适用性。通过这些吉祥纹样元素，可以烘托出和谐美满的家居氛围。《延禧攻略》剧中的家具装饰纹样是怎么样的？
一，龙风纹
龙凤纹本就能彰显一种富贵感，到了清代更是成为了皇权的一种象征。清代等级制度十分森严，属历代王朝之最，龙纹作为清代宫廷家具最具代表性的纹样，只限于皇族使用，这与清朝对君威皇权的极端维护是相呼应的。龙在中国文化中是神物，是勇敢、权威和尊贵的象征，具有着美好寓意。龙纹有多种形态，在《延禧攻略》中，就出现了很多不同种类的龙纹。例如皇帝养心殿的宝座靠背边部便是穿云龙的纹样。龙身边伴有祥云，不仅能够增添祥瑞的寓意，多种纹样元素的搭配相协更能使得整个纹样丰满而灵动。又比如太后寿康宫中的黑漆描金宝座牙板处，用了夔龙纹进行装饰。夔龙纹本为青铜器上的纹样，而后才被运用到家具装饰上。夔龙纹龙头身下绵延曲折，似回纹般环绕，别有一番风味。再比如皇后长春宫中一把座椅的搭脑处，运用了戏珠龙的纹样进行雕刻装饰。戏珠龙纹样为二龙相对而嬉戏，中间有一火珠，也可称为“二龙戏珠”纹。
二，花草山水纹样
花草山水纹样满足了人们内心的田园情结，也是很常用的一种清代家具纹样。花草纹和山水纹在一定程度上能使得家具更富清新雅趣，给人以惬意的审美感受。花草题材中可能会有一些借物喻人的固定搭配，以表示人们对高尚品质的歌颂，比如常可以在家具中看见梅兰竹菊、松竹梅等。花草纹一般会与其他动物纹样，比如鸟雀和蝴蝶构成一幅生机勃勃的图景，再在挂屏或屏风等家具上进行大面积的装饰，剧中很多屏风都采用这一装饰纹样。此外，花草纹一般还会被用来装饰家具的边缘，其中采用较多的为缠枝纹。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草，如青藤、紫藤、金银花、爬山虎等。缠枝纹用于家具上时，以S形波型骨骼为主要构成曲线，用花卉、叶茎等样式的图案进行填充，委婉多姿，富有动感。而山水纹则是另一种可以用来进行大面积装饰的纹样，主要用于屏风，柜门或是桌案等家具上。
宋代以后，中国人的起居方式完成了席地坐转向垂足坐的漫长过程，国人的生活视点由低渐高，变得开阔起来。高型家具成为主流，在使用的同时，人们也越来越重视家具的设计。
将一种自觉地追求完美再现在与生活息息相关的家具设计上，黄花梨家具最具代表性。在文人审美的指导下，黄花梨家具超越了自身的限制，而把文人精神注入其间，成为具有文人化风格的家具的代表。
中国封建社会以文人为中心转动应不存争议，文人对生活的向往与追求，体现在家具上，则与古人生存哲学相吻合并无法分开。文人的审美决定着家具的外观，文人的志趣赋予了家具的精神。
明末时期，文人被排挤出政治圈子，无法施展抱负。在残酷的现实下，才高志大的文人们，被迫对政治失去了热情，明末著名文人徐渭“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”的句子，正是反映了这种才华无处施展的苦闷。这时，一大批江南地区的文人回归家乡，置地造屋，挖池堆山，为自己营造逃避现实、不问政治的休身养性之所，将自己的才学用在对艺术的追求上。文人崇尚自然、讲究文雅，对造园的要求极高，所以才出现了江南地区名园林立的景观。
园林需要大量的家具填充其间。家具的风格要与园林保持一致，不能有恶俗之作破坏园林的整体效果。这样，黄花梨木以其明显的优势进入文人的视线。它温润的黄色，不刺目、不突出，但绝不会使人忽略，符合儒家中庸之道的思想；它的木纹如行云流水般舒畅自如，暗合了文人追求自然的心境。因此，在文人的督促与设计下，黄花梨家具被大量生产并使用。因黄花梨木的珍贵，文人与工匠在制作时需要更加珍惜小心，每一个造型都反复琢磨，每一处的装饰都细致入微，惟恐俗气之作糟蹋了美妙的木材。因此黄花梨木所制成的家具，大多线条简洁、造型文雅，做工一丝不苟，不入俗流，成为古典家具的经典之作。可以说，文人自身的情怀，以及对黄花梨木的理解一点一滴地渗透在家具中，从每一处细节中体现出来，形成了黄花梨家具的文人化倾向。
由明入清，五百年来，无论兴衰，黄花梨家具始终在向人们强调一种身份的优越，提倡一种高尚的生活。追其根源，黄花梨家具的文化内容包含着一种脱俗思想，那就是决不无原则地迎合市场，以保证文化的高贵和不可侵犯性。
黄花梨家具以其不露声色的内涵征服了研究者和收藏家。几百年前的家具至今仍保持着一种摄人魂魄的精神，仔细了解它就会感到十分亲切。凡高品位者，对黄花梨家具流露出的文人化倾向都会由衷地欣赏。(家具网)
1、明式家具是独具特色的传统家具。指自明代中叶以来，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等制作的硬木家具。装饰图案有螭龙纹、螭虎纹、凤纹、麒麟纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等，大都选取人们崇拜喜爱之物，其中龙凤之形尤为突出。2、明式家具常用纹理有龙纹、凤纹、麒麟纹、蝙蝠纹、螭纹;花草纹如牡丹、梅花、兰竹、莲花、石榴、灵芝等奇草异花。以上就是明式家具常用的装饰图案或纹理了。
