其实就是物质决定意识，经济基础是指物质的基础，上层建筑是指精神层面的东西。没有物质作为基础，就没有资格谈精神。当一个国家的人民连饭都吃不饱的时候，谈教育、艺术……都是没有意义的。只有经济基础稳固了，上层建筑才能发展。所以叫经济基础决定上层建筑。
一定社会的基础是该社会的经济关系的体系,即生产关系的总和,主要包括生产资料所有制、生产过程中人与人之间的关系和分配关系等三个方面，其中生产资料所有制是首要的、决定的部分。
而一定社会的上层建筑是复杂庞大的体系，由该社会的观念上层建筑和政治上层建筑两个部分组成。观念上层建筑包括政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态。
扩展资料：
经济基础和上层建筑的理论是马克思和恩格斯创立的。
1843年马克思在《黑格尔法哲学批判》中，提出不是国家决定市民社会而是市民社会决定国家的命题，这是经济基础和上层建筑理论的胚芽。
这里的“市民社会“主要指现实的经济生活。随着马克思对资本主义社会的研究和对资产阶级古典经济学的分析批判，在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中，市民社会概念进一步具体化了，已接近于“生产关系“概念。
上层建筑指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点，以及适合这些观点的政治、法律等制度。经济基础决定上层建筑，建筑反映经济基础。嗯，其实就是物质决定意识，经济基础是指物质的基础，上层建筑是指精神层面的东西。说白了就是，没有物质作为基础，就没有资格谈精神。当一个国家的人民连饭都吃不饱的时候，谈教育、艺术
经济基础：经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和,是该社会的经济结构,经济制度. 上层建筑：上层建筑是指建立在一定社会经济基础上的社会意识形态以及与它相适应的政治、法律制度和设施. 在经济基础和上层建筑的相互关系中,首先是经济基础决定上层建筑.上层建筑是经济基础的反映,它的产生、发展和变革,都不能从它本身来解释,而只能由它的经济基础来说明. 经济基础上层建筑的性质和内容.上层建筑是由经济基础派生的,所以,经济基础的性质和内容,就决定自己的上层建筑的性质和内容.
经济基础和上层建筑（英语：Base and superstructure；德语：Basis und Überbau）是马克思主义概念，在这个概念，人类社会由两个部分组成：经济基础和上层建筑。
马克思主义中，经济基础指社会发展一定阶段上的社会经济制度，即社会生产关系的总和。上层建筑是指，建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和。在阶级社会，政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分，通称“政治上层建筑”。
政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，通称“思想上层建筑”。在上层建筑中，政治处于主导地位；国家政权是上层建筑的核心。
马克思主义认为经济基础是上层建筑的基础，一定的经济基础和一定的上层建筑构成一定的社会形态。经济基础和上层建筑具有辩证关系，即经济基础和上层建筑是辩证统一的。
经济基础与上层建筑的关系：经济基础是上层建筑赖以存在的根源，是第一性的；上层建筑是经济基础在政治上和思想上的表现，是第二性的、派生的。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
应用
马克思的基础和上层建筑理论可以在马克思主义学者使用的政治学、社会学、人类学和心理学等学科中找到。在这些学科中，基础与上层建筑的关系以及每个学科的内容可能采取不同的形式。
1、马克斯·韦伯
早期社会学家马克斯·韦伯更喜欢一种结构主义的形式，而不是基础和上层建筑的社会模型，在这种模型中，他提出基础和上层建筑在因果关系上是相互的——经济理性和规范观念都没有统治社会领域。
在总结他的东埃尔比亚研究结果时，他指出，与“我们已经习惯”的基础和上层建筑模型相反，两者之间存在相互关系。
2、安东尼奥·葛兰西
意大利政治哲学家安东尼奥·葛兰西将马克思的上层建筑划分为两个要素：政治社会和市民社会。政治社会由有组织的社会力量（如警察和军队）组成，而公民社会是指有助于文化霸权的创造共识的要素（如媒体和教育系统）。
这个上层建筑的两个组成部分仍然知情通过基础的价值观，在社会中建立和执行这些价值观。
3、沃尔特·罗德尼
圭亚那政治活动家和非洲历史学家沃尔特罗德尼讨论了马克思上层建筑在发展周期和殖民主义背景下的作用。罗德尼指出，虽然大多数国家遵循从封建主义到资本主义演变的发展结构，但中国是这一规则的例外，跳过了资本主义的步骤。
是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础；上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。
经济基础和上层建筑的理论是马克思和恩格斯创立的。
扩展资料：
中国学术界对经济基础概念的内容和上层建筑反作用的性质存在着不同理解：
①关于经济基础概念，一种意见认为应包括生产力，只有包括生产力和生产关系两个方面才能使上层建筑的各种现象得到完整的说明；另一种意见认为经济基础只是指生产关系的总和，只有把经济基础和生产方式两个概念区别开来才有利于分析社会结构的不同层次及其相互关系。
②关于“生产关系总和“概念，一种意见认为是指占统治地位的生产关系各方面的总和，这样理解才能区分不同的社会形态；另一种意见认为是指一定社会阶段存在的各种生产关系的总和，这样理解才能全面分析社会形态的矛盾和变革。
③关于上层建筑反作用的性质，一种意见认为上层建筑对于经济基础的反作用，在一定条件下具有决定性的意义；另一种意见认为上层建筑具有巨大的反作用，但这种反作用再大也不能对经济基础起决定作用。
上层建筑决定经济基础是错误的，应为“经济基础决定上层建筑”，上层建筑是经济基础的反映，它的产生、发展和变革，都不能从它本身来解释，而只能由它的经济基础来说明。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础；上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。
1、在经济基础和上层建筑的相互关系中,首先是经济基础决定上层建筑。上层建筑是经济基础的反映,它的产生、发展和变革，都不能从它本身来解释，而只能由它的经济基础来说明。
2、经济基础上层建筑的性质内容：上层建筑是由经济基础派生的，所以经济基础的性质和内容，就决定自己的上层建筑的性质和内容。
3、经济基础：经济基础是由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，是该社会的经济结构。
4、上层建筑：上层建筑是指建立在一定社会经济基础上的社会意识形态以及与它相适应的政治、法律制度和设施。
经济基础和上层建筑的理论是马克思和恩格斯创立的。
1843年马克思在《黑格尔法哲学批判》中，提出不是国家决定市民社会而是市民社会决定国家的命题，这是经济基础和上层建筑理论的胚芽。这里的“市民社会“主要指现实的经济生活。随着马克思对资本主义社会的研究和对资产阶级古典经济学的分析批判，在1844年他和恩格斯合著的《神圣家族》中，市民社会概念进一步具体化了，已接近于“生产关系“概念。
在1845~1846年他们合写的标志历史唯物主义创立的《德意志意识形态》中，形成了经济基础和上层建筑的概念，明确指出:市民社会“始终标志着直接从生产和交往中发展起来的社会组织，这种社会组织在一切时代都构成国家的基础以及任何其他的观念的上层建筑的基础“。在这之后，马克思依据经济基础与上层建筑的理论，分析了1848年资产阶级革命和资本主义社会获得的重大成果，并使这一理论得到了充实和具体化。
