中式园林设计理念

更新时间:02-10 装修 由 旧模样 分享

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你好!新中式园林是对中国古典园林的一种提升,同时也是对古典园林精髓的一种与时俱进的表达。通俗点说,是用现代的思维、用现代的材质,去表达中式园林的韵味;反过来也可以说,用传统的造园手法、用传统的色彩、传统的图案、传统的植物空间营造等来打造的现代景观空间。主要包括两方面,一是中国传统风格文化在当前时代背景下的演绎,二是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。新中式园林既保留了传统文化,又体现了时代特色,突破了中国传统风格中沉稳有余,活泼不足等常见的弊端。

最终的结果就是既有古代中式的神韵,又有现代特有的技术表达,如各种机器雕刻、各种新材料装饰、各种仿古石材、各种新材质表达旧山水意境等等;为了实现古典园林缩拟自然、以小见大的造园目的,古代造园家们创造了古典园林特有的借景、框景、障景、抑景、对景、漏景、夹景等造景手法。新中式景观为营造丰富的景观空间,将古典园林造景手法融入到现代景墙、廊架、景观亭等的设计中,以达到步移景异的景观效果。

说实在的,我还是喜欢中式园林,感觉运用现代手法的新中式园林离自然太远了,中国传统园林“崇尚自然,师法自然”,讲求“虽由人做,宛自天开”。

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中国园林设计的主导思想

园林,是指在一定范围内,利用改造山水地貌,或者人为地开辟山水地貌,结合植物的栽植和建筑的布置,从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的外部环境。中国园林设计主要以自然山水为主题思想,以花木、水石、建筑等为物质手段,在有限的空间里,创造出具有高度自然精神境界的环境。中国园林如诗如画,集建筑、园艺、书画、文学等艺术的精华于一体,达到极高的艺术境界。在营造空间环境时,突出天人合一、融于自然、顺应自然的设计美学思想,是独立于世界之林的最大特色,也是其艺术生命力长存的根本原因。 自然观“系统化、人情化自然”的设计思想概括起来有两大方面:系统化,人情化。 儒家哲学思想“建立秩序”的思想 儒家思想是关于修身、齐家、治国、平天下,在混乱中建立秩序的理论。中国古典园林设计体现了儒家的哲学准则,即系具有严格空间秩序。 一方面借题寓意超凡出世,另一方对园林景观却有特殊的要求。园林设计还寓含着深厚的社会意义。因此,儒家思想为园林设计建造提供了一个完全理性的理论基础。 禅宗哲学思想“有声更觉静”的思想 禅宗思想,遵守佛教中“空”的理念,奉劝人们要达到一种完全平静安祥的精神境界,只因世上的一切事物都是无常和虚幻的,在这种境界下。人的行为方式将变得单纯和简单。为解决现实与信仰的矛盾,他们或游山玩水、或种花造园,通过感受自然来抵达生活的真谛。古典园林为他们提供了寻求寂静冥思的场所。而古典园林中“有声更觉静”的氛围,也恰好表达了佛教的虚空和静寂,给园林渲染了禅的气氛,引起人的禅思。因此在这样的古典园林设计中,要求达到既能获得心灵上的平静,又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放,又达到了归依佛教之目的。 道家哲学思想“天人合一、道法自然”的思想 中国传统造园思想是由道家思想决定的。“道法自然”是道家哲学的核心,道家的思想方法和对世界本质的理解,正是建立在“道法自然”这一观念之上。古典园林设计的目标,就是将个人的情感以恰当的方式表达,在超越世俗的水平上享受自然之美。这一审美方式反映了道家思想的精髓,即对世界万物给予应有的尊重。 中国园林将儒释道思想完美的运用结合在自然的环境中间,儒家思想中建立秩序的理论,禅宗思想中对佛国世界的向往和对平静生活的渴求,道家思想中“道法自然”的哲学观点,对中国古典园林设计思想产生了深远的影响。才能使中国古典园林达到享受自然之风致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人与自然的和谐统一。

园林中式风格的特点有哪些

园林中式风格的特点有:一、造园艺术,师法自然师法自然,在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合,要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如庭院园林假山设计是由许多小的石料拼叠合成,叠砌时要仿天然岩石的纹脉,尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间,形态天然。乔灌木也错杂相间,追求天然野趣。二、分隔空间,融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之融于自然,表现自然。为此,必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此,则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用,使空间流通、视觉流畅,因而隔而不绝,在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看,玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案,有浓厚的民族风味和美学价值;透过漏窗,竹树迷离摇曳,亭台楼阁时隐时现,远空蓝天白云飞游,造成幽深宽广的空间境界和意趣。三、园林建筑,顺应自然中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山,石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水,岸边曲折自如,水中波纹层层递进,也都显示自然的风光。所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色,并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。四、树木花卉,表现自然与西方系统园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然。松柏高耸入云,柳枝婀娜垂岸,桃花数里盛开,乃至于树枝弯曲自如,花朵迎面扑香,其形与神,其意与境都十分重在表现自然。师法自然,融于自然,顺应自然,表现自然——这是中国古代庭院园林景观体现“天人合一”民族文化所在,是独立于世界之林的最大特色,也是永具艺术生命力的根本原因。

中西园林景观设计理念有哪些差异 中西园林景

中式传统园林(文人园林,另一大派别的宫廷园林就不展开说了)属于写意山水园林,重视感官体验,讲究步移景异、峰回路转、曲径通幽、小桥流水。西方园林,从古罗马到意大利到法国,走的就是规整路线,顺应建筑形态,重视理性和功能。中西园林的差别在于中式文人园林在城市中营造咫尺山林的隐居效果——庭院需要源于自然高于自然,而西方园林则是在山林中建造贵族庄园——自然在庄园外,庄园是建筑和自然的过渡中西之间有个英国自然风景园林,这是经历了学习中国园林,即所谓英中式园林,之后正式形成的新的园林形式,讲究风景如画。这里要注意中西方风景画的差异另一个方向中国园林走向极致写意的形态就是日本枯山水和茶庭

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