01.总述
各位，标题中说的这次考古发现，曾发表在2017年的《考古学报》上，所以此事的真实性应该是毋庸置疑的。但奇怪的是，学报中并没有提到，说壁画上有什么简化的汉字。小编也查了很多很多当年的资料，并没有发现关于这简化汉字的记载。只不过，在网络上，有些文章中提到，说那个壁画上有五个简化的汉字：吉姆在这里。那下面咱就从多个角度，来谈谈这件事。
02.关于壁画按《考古学报》的说法，此遗址应该是1600多年前的，是盎格鲁撒克逊人留下的。那个壁画，十分抽象，符合那个时期的不列颠群岛上的生产力发展水平。而据《世界通史》记载，当时的不列颠群岛上有好多的民族，比如说像盎格鲁民族、撒克逊民族、皮克特人等。他们大多数都有属于自己的古语言。
公元449年，有个叫伏提庚的国王，在盎格鲁人、撒克逊人的帮助下，四面出击，不断扩大自己国家的版图。在这过程中，不列颠群岛上的语言开始趋于统一。古英语逐渐形成。所以，如果壁画上真的有字，那也应该是古英语，也就是字母文字才对啊！
03.关于简化汉字据《中国汉语言文学》一书记载。简化的汉字，要到1956年的时候才出现。所以，它绝对不可能出现在1600年前的英国的壁画上。如果真的出现了，那小编推论，可能存在下面几种可能性：首先，据《考古学报》报道，那壁画出土后是被就地保护的，并没有被运走。由于当地条件有限，所以很有可能，被某个无聊的人，在壁画上写上了那几个汉字。其次，从图片上看，壁画上的确有些刻画符，但十分模糊。有没有可能，那压根就不是啥简化的汉字呢？最后，小编认为，可能这所谓的汉字，本身就是一个国际玩笑。
外星人存在这件事，我想还是有很多人相信的。虽然UFO目击事件是在近现代有了拍摄技术才让更多人能目睹到，但其实在古代，人类也通过自己特有的方式记录了在那时候所看到的UFO，在发掘古代遗迹的时候，偶尔就能发现不管是中国还是外国，都有UFO 出现在艺术作品里。今天，就给大家扒一扒那些出现在古代壁画里的外星人。
这是清朝的《赤焰腾空》图记
在中国清朝1892年（光绪十八年）的时候，画家吴友如所画的《赤焰腾空》一图。
据图和文字记载，“9月28日，晚上8点的时间，金陵（现南京市）城南，偶尔忽见一团火球，自西向东移动，型如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓，维时浮云蔽空，天色昏暗。文字记载中，目击的人数、火球大小、颜色、发光强调、飞行速度等均一一作了描述。
这是甘肃考古发现的新石器时代“宇航员”形象
在位于中国境内甘肃、距今约4500年的新石器时代半山文化遗址上，曾出土过两个陶质半身人像：圆头，长颈，额顶有一对圆镜状饰物，极似一副护眼的风镜。整体看起来，此形象与现代宇航员模样十分接近。据分析，其中一位“宇航员”是《山海经?大荒西经》中所说的西海之神。
古代中国人通常把航天科技看成“成仙术”，称航天为“升仙”;宇航员被称为“天神”，或“仙人”或“羽人”。中国古代的神仙，其实都是宇航员的化身。
那么，古代中国的宇航员都是什么模样?从考古发现来看，竟然与现代的宇航员形象十分接近。
这是绘于公元前10000年的意大利洞穴壁画
通过这幅壁画能很明显的看出，这些人都戴的有头盔，跟现在的宇航员非常的相像。
这是在香水国发现的洞穴壁画，公元前13000年。通过这张图片你可以清楚的发现，这张壁画画的就是UFO，也就是我们平常人所说的飞碟。
上图是1486年的《给圣?埃米迪乌斯报喜》，通过这张图上的圆圈部分可以很明显的看到那是一个UFO。
1933年，驻扎在撒哈拉的法军中尉布伦南带领—支侦察队进入了塔里西山脉中的—个无名峡谷。在这荒无人烟的峡谷石壁上发现了大量壁画。
敦煌壁画被称为一部跨越千年的国风漫画，客观看待这个评价。
1.敦煌壁画，从颜色的角度来看，已经是最纯粹的民族风格的漫画。如果我们拿着一台电脑彩票，给敦煌壁画一些颜色。接下来，我们会发现我们得到了一堆最传统、最美丽的中国颜色。在现代化学颜料出现之前，古人使用的颜色来自矿物质或植物，因为它们来自大自然，这些颜色非常经典，但也因为它们来自大自然，它们很容易改变时间、光和湿度。
2.作为中国文化宝库中最珍贵的艺术水晶，敦煌壁画以其高超的技艺、独特的结构造型、流畅自然的画面动态和文化内涵，完美地体现了中国古代传统文化对艺术感官和美学的诠释。敦煌壁画以其极为罕见的技法和宏伟的气势，为中国传统文化的悠久历史和广度和深度做出了突出贡献。
3.敦煌壁画的美是一部艺术杰作，融合了复杂、简单、含蓄的艺术技巧，代表了中国传统壁画艺术的最高成就。作为宝贵的敦煌壁画文化的继承者，我们有理由相信敦煌壁画的美是跨越时代的，通过古代和现代，其非凡的艺术成就和深刻的文化内涵总是持久和持久的。敦煌壁画注重反映人物丰富的精神世界，通过雕刻图片内容和人物造型来表达所包含的意义。
4.敦煌壁画是古人留给全人类的最美丽的遗产。长期以来，中国画的人物形状相对平坦，没有肌肉和骨骼，笔优雅、自由、轻松。敦煌壁画中的人物在人体解剖学上要准确得多，比例是真实的，而且非常现实，这显然受到了西方的影响。以上就是对敦煌壁画被称为一部跨越千年的国风漫画，如何看待这个评价这个问题的解答。
1、顾恺之的《凫雀图》
2、史道硕的《鹅图》
3、顾景秀的《蜂雀图》
4、萧绎的《鹿图》
5、韩干的《照夜白图》、《牧马图》
6、边鸾的《梅花山茶雪雀图》
7、刁光胤的 《写生花卉册》
8、赵孟坚的《墨兰图》、《岁寒三友图》、《水仙图》
9、扬补之的《四梅花图》、《雪梅图》
扩展资料：
一、花鸟画的特点：
花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。
工笔花鸟画，即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色；写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象；介于工笔和写意之间的就称为兼工带写。
早在工艺、雕刻与绘画尚无明确分工的原始社会,中国花鸟画已萌芽，天水放马滩出土的战国末期木板画《老虎被缚图》，是已知最早的独幅花鸟画 ，美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆所藏东汉陶仓楼上的壁画《双鸦栖树图》，也是较早的独幅花鸟画。
花鸟画发展到两汉六朝则初具规模。南齐谢赫《画品》记载的东晋画家刘胤祖，是已知第一位花鸟画家。经唐、五代北宋，花鸟画完全发展成熟。
二、赵孟坚的《墨兰图》
1、画作内容
本幅款署“彜斋赵子固仍赋”。钤“子固写生”一印。墨兰是赵孟坚善画的题材。画面上绘墨兰二株，呈放射状的长叶参差错落，分合交叉，俯仰伸展。自题诗曰：“六月湘衡暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中表露了作者孤高脱俗的思想境界。
2、艺术鉴赏
图中运笔柔中带刚，花朵及兰草叶均一笔点划，土坡用飞白笔轻拂，略加点苔。兰叶皆用淡墨，花蕊墨色微浓，变化含蓄，形成墨色对比。画虽为水墨，但格调高雅，“远胜着色”。
百度百科-墨兰图
考古是发现文明的途径，而每一次新的发现，对于历史的了解也是进入了更深的层次，这不在前段时间，西安考古在唐壁画上首次发现了精美的胡人驯马图，这对于历史具有非常大的意义。当然对于个人而言，我因为不懂壁画，所以我对古代的壁画不感兴趣。当然古代文明里，有很多精彩的东西，自然也有我感兴趣的东西，其中我最喜欢的那当是古代的一些风俗习惯，因为这些东西让我很好奇，而且觉得很好玩，所以我会加强关注。当然时至今日，在很多地方也有着他们独有的风俗习惯，下面我就和大家一起来分享下我家这边的一些比较有意思的风俗习惯。
在我家好玩的风俗其实也挺多的，而比较有意思的那当属于舞龙灯了，这应该也算是传统文明了，我们这里舞龙灯是在每年的元宵节，这个时候，我们会制造一个很大的龙灯，由十几个人共同支起来的，然后在这一天，我们会带着他在我们村里们进行游走，意思是清理乌烟瘴气，当然家家户户也会在后面放烟花爆竹，制造一些气氛，这个时候还是很热闹很有意思的。
当然除了龙灯之外，我们还有龙舟，这也是一个很有意思的事情，龙舟是在每年的端午节，基本上每个村都有一条自己的船，在这一天的下午，附近的一些村里面的龙舟都会下水，然后我们会进行比拼，敲锣打鼓放鞭炮好不热闹，当然龙舟发展至今已经成为了一项竞技体育项目，但是在比赛中的他们与我家乡的比起来还是缺少那么点味道。
是不是很有意思，相信你们家乡也有很多不一样的风俗习气，很是好奇，期待你们下一次的分享。
敦煌壁画“五百强盗成佛图”，究竟讲述了什么故事？
话说古印度摩伽陀国有五百名强盗，经常结伙抢路，滥杀无辜，使国与国之间的道路中断，波斯国王派兵镇压，强盗大败，国王擒贼审案，将这五百人恨之入骨的强盗处以酷刑。行刑之日，现场戒备森严，杀气腾腾。士兵们用锋利的刀子将全身赤裸，头发散乱，绑在掠夺来的所有强盗的眼睛上。
“五百强盗成佛 “属于因果报应的故事。它绘于敦煌莫高窟第285窟的南壁。它是西魏时期莫高窟中最大的故事画，也是最早的因果报应故事画。其手法采用横卷式线性构图，以八幅平行画面，表现了故事的开始、发展到结束的全部内容。故事的开始是一个激烈的战斗场面，五个人代表五百个土匪。他们骑着马，戴着头盔和盔甲，拿着长矛，与穿着布裤和鞋子的强盗战斗。这幅画是研究古代军事史的宝贵材料。然后画面层层展开，结构紧凑，情节连贯，情景交融，使故事环环相扣，引人入胜。
整个故事在石窟南壁由东向西以横卷条的形式，依次分别以他的官兵、强盗被擒、国王审讯、挖眼刑罚、流放山林、强盗悲鸣、佛祖相救、祥治眼疾、闻法、他出家受戒、修行觉悟、流传佛法等七个前前后后，描绘了整个情节的起伏。每个情节之间的建筑、山川、树木、竹子，不仅把每个画面分开，而且成为整个故事环境的纽带，使故事在一个完整的时空环境中组织成统一的时间序列。
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这个东王壁画的这里面的这一幅图的话，艺术高超的话在于，几千年前的这种话能够把图像描绘的这么清晰，这么的具有色彩，这么美丽，所以说这就是艺术高超的地方。
这一副壁画出现在敦煌莫高窟编号第285号的洞口内。这里面明确的记载了一些文字的题材，记录了这些壁画的开凿日期。从时间上来看的话，距今已经一千五六百年前了。这上面在这幅壁画的上面的话，还有很多的动物以及植物的出现，比如说一些进屋的这种生物出现还象征着一些动物，象征的太阳的意思，除此之外还有一些月亮等一些很多的天体出现。有人对于茫茫夜空，茫茫宇宙的古老的崇拜。单独从图腾崇拜上面来说的话，这幅壁画的艺术都是非常高的。
壁画分别用了圆形和正方形的四角学画出来的，这也非常符合古人认为的天圆地方这种地理条件。也就代表着女娲和伏羲是开天辟地的人物，在他们的周围还有很多的仙人和野兽。和他们旁边还有很多的自然现象，比如说风雨雷电等这种情况的出现。是古代劳动人民所会的，这是他们对于美丽艺术的追求。所以说艺术方面，这些壁画都是十分高的。
最后我们要知道是女娲和伏羲，他们是开创天地的人物，这他关于他们的记载在秦朝之前都已经有了这种相关历史的记载，到了汉朝时期，他们的形象慢慢的才体现了出来。而且相关科研人员还发现他们的身体交织缠绕在一起的话，是非常相似于人类的DNA的。除此之外，这一处的敦煌中也有很多其他相关的人物，比如说一些佛教人物，还有一些呃道教人物的出现，整个壁画看起来有一种像是壁画在墙上飞起来的感觉，反应了中国古代劳动人民对于外来文化与本土文化，本土文化的融合。对于这种情况并不排斥，反而积极的接受并把他们发扬光大，谱写成属于我们华夏大地上的文化影响。
真人版《帝后礼佛图》也是在网络上火爆起来，有很多的网友都是非常的喜欢这种《帝后礼佛图》。他们表示这个《帝后礼佛图》也是古代的独特艺术品，所以深受到了很多人的追捧和羡慕。有不少网友都表示这个《帝后礼佛图》真的是非常的惊艳，还给人们带来了比较特殊的感觉。这也是属于古代的文化艺术和作品，所以很多的人也都是会对这个礼佛图进行很好的保护。
《帝后礼佛图》十分的惊艳对于真人版的《帝后礼佛图》，很多的人感觉到非常的喜欢。他们也是觉得这个真人版的《帝后礼佛图》非常的好看，还给人们带来了比较惊艳的感觉。不少的网友也都是会对这个真人版的《帝后礼佛图》进行追捧，他们觉得古代的一些艺术家真的是非常的有智慧。他们所制作出来的图片也是非常的好看，还给人们一种惊艳的感觉，这也让人们感觉到非常的羡慕。不少的网友也都是非常的喜欢这样的画面，他们表示这些古代的艺术品真的是值得尊重。
人们对《帝后礼佛图》引起热议对于这种《帝后礼佛图》。很多的网友也都是引起了评价。他们表示真人版的《帝后礼佛图》也是非常的好看，还让人们欣赏到了古代的独特艺术品。不少的人们也都是非常的敬佩古代人，他们表示古代人能够制作出这么绝美的《帝后礼佛图》也是非常的厉害。毕竟这项艺术品也是非常的困难，这也需要人们有很好的手艺，不然的话也没有办法制作出这么惊艳的作品。
《帝后礼佛图》深受人们的喜爱希望大家都能够对《帝后礼佛图》有一个很好的认知，毕竟《帝后礼佛图》还是非常的惊艳，也让人们拥有着比较特殊的表现。有很多的人也都是格外的追捧这个真人版的《帝后礼佛图》，他们表示真人版的《帝后礼佛图》非常的有感觉，还让人们欣赏到了比较美丽的作品。
概况
浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的，不妨称浮雕壁画。有些艺术手法一直被延续下来，形成了埃及艺术独特奇异的风格，这种风格特征是：横带状的排列结构，用水平线来划分画面；画面构图在一条直是埃尔涅弗法老墓壁画线上安排人与物，人物依尊卑和远近不同来规定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果；注重画面的叙述性，内容详尽，描绘精微；人物造型程式化，写实和变形装饰相结合；象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。
历史背景
阿蒙神的箴言云:“大水灌溉之处即为埃及,埃芳提守墓神阿努比在为法老安葬前做法事尼之居于此而饮其水,此乃埃及人是也。”埃及是尼罗河的赠礼。它东接阿拉伯沙漠,南傍荒瘠的高山,西靠撒哈拉,北临地中海,是块完整而封闭的绿洲。每年6月坐着的那位是爱神-哈托尔 Hathor当红鹤飞临这块狭长的河谷时,尼罗河开始泛滥,到11月大水才消逝,留下一层沃土。七千年前就有人在这块土地上耕作。埃及由尼罗河造成两块地形,即以开罗为界分成南北两部:南部称上埃及,北部称下埃及。公元前3200年上下,埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争,结果是下埃及屈尊为臣,埃及统一为早期王朝,埃及文明由此逐步成。从第三王朝开始进入古王国,尔后是中王国,接着外族篡政,18王朝力逐群虏而建新王国,公元前332年亚历山大终于征服埃及。 埃及进入奴隶制社会后,国王(即法老王)就是奴隶主阶级至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后奴隶正忙着雕刻仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体成“木乃伊”妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体,不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸,也要享受在人间时的一切欢乐,于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。
