盆栽观赏果树的陈设与欣赏：盆栽观赏果树是供人们观赏的活的造型艺术品，它既可赏其形，又可观其叶、花、果，闻其香，一件构思新颖、格调高雅的盆栽观赏果树，只有在一定的环境衬托之下，才能充分显示出它那无言诗、立体画般的诗情画意，因此，陈设是不可忽视的重要环节。盆栽观赏果树陈设要善于摆放，巧于布局，根据果树的类型、造型形式、大小、色彩及陈设环境、场所和要求效果，结合盆树是大自然的缩影这一特点，遵循大方、清雅、美观、协调以及合理利用空间等原则，使其达到都市环境返朴归真、生理环境格调清新高雅的效果。陈设盆栽观赏果树，根据盆树的大小、类别和数量，要有相应足够的空间才能陈设，如果数量太多，上下层一个挨着一个地摆放，既影响观赏效果，还影响盆树的生长、开花和结果。同时室内空间小，观赏者互相拥护，心情受到影响，不能集中精力欣赏盆树；陈设处光线应良好，良好的光线既便于盆树进行光合作用，又便于人们的欣赏；陈设背景要简洁，要与盆树相协调，一般为白色、乳白色或淡蓝色，切忌色彩纷呈，如有盆树空白处，布置与盆树不重复的字画，效果更理想，陈设的高度与距离要适当，不能将盆树置于同一高度，如悬崖式盆树应置于墙角高处，一方面比较安全，另一方面观赏者需仰视更增添悬崖峭壁凌空倒挂之气势。一般盆树，置于视平线略低一些的高度。盆树与欣赏者的距离应视盆树大小、类别而有所不同，大盆应适当远些（3～4米），低一些，使能欣赏其全貌，中小型近一些（1～2米），微型盆景更近一些（0.6～1米），应放在博古架上；不同类别的盆树要搭配陈设，要考虑到不同类别、样式、大小适当搭配，如常绿果树与落叶果树，大型、中型、小型、直干、斜干、曲干、悬崖式和各种风格的盆树，依一定主题布局和节奏感搭配陈设，能更好地显示出丰富多彩的整体艺术美和各种盆树的不同情趣。庭院陈设应设置一些砖砌或水泥制的台阶，离地高度60厘米左右，应使盆树主要观赏位置在人们的视平线内，改善风光条件，便于日常管理。陈设应根据造型形式、树体大小、前后高低、光照状况，疏密相宜、错落有致地排列，盆树台上，可放置大中型盆树，特大型宜单独摆放。室内陈设是短期的因为大部分果树都是喜阳光的树种，即使厅堂向阳，亦只能10～20天变换一次。室内陈设以适宜的几架，放置中小型或微型盆树为宜。阳台通风透光好，是种养盆树与陈设的好地方，一般苹果、石榴、梨、柿喜光性强的树，应放在南侧阳台，东西侧可放一些喜光性稍弱的盆树如金柑、山楂、猕猴桃等。北侧阳台阳光不好，一般不放。阳台摆放宜精不宜杂，宜小不宜大，宜低不宜高，以免影响居室光照。
1.卧室
卧室是休息的地方，布置植物应松弛神经紧张，消除疲劳，突出温馨幽雅的气息，对不同性格、年龄的人应有区别。
对喜宁静的人，可放置少许观叶植物如文竹、吊兰、兰花、肾蕨等，要求植物纤细轻盈，细小柔韧的叶子给人温柔轻松的舒适感，容易消除疲劳。亦可选用微型盆景或微香催眠花卉放在床头柜上。花不宜浓香，色彩不宜鲜艳，应选冷色，如白色、蓝色或紫色。在屋角可选用不太大的龙血树、朱蕉、袖珍椰子等。
对性格外向、热情奔放的人除选用观叶植物外，可增加色彩鲜艳的花卉如天竺葵、秋海棠、仙客来、报春花等放在床头柜上，梳妆台上可选小盆花或瓶插两支红玫瑰、石竹等配以小霞草。居室切忌用大型、大叶、浓香花卉。
在儿童卧室避免使用垂吊、多刺、有刺激性和有毒花卉，可根据儿童好奇心强的特点，用一些有趣的花卉如三色堇、荷包花、兜兰，再配些有趣的动物造型容器。还可用玻璃器皿养一些花卉，观察根的生长、开花的变化，培养儿童思维能力。
2.书房
书房是读书写作之处，要创造一个清静雅致的气氛，有助于聚精会神地阅读，减轻疲劳。布置时应以观叶植物为主，叶片纤细，色泽淡雅，如窗台或书橱一角，可用垂蔓植物如吊兰、绿萝、小叶常春藤、花叶长春蔓等。书桌案头可摆放小型秀丽的文竹、肾蕨、铁线蕨、凤尾竹、兰花、水仙、旱伞草、粉色仙客来等，小型盆景及色彩淡雅的瓶插亦可选用。书房内有博古架的，可放几盆微型盆景或古玩陪衬。墙上采用壁挂的形式，可与墙上书画相映成趣。
水仙花盆景的放置场所：因微型水仙盆景较小，单独一个陈设观赏和室内家具等物大小相差悬殊。可把几件微型水仙盆景，置于做工精细、大小适宜的博古架上。博古架上不宜放置水仙的空格，可摆放小花瓶等小工艺品，使博古架内琳琅满自，生活气息更浓。
主要指一些用油泥、桃核、煤精、葫芦、牛角、椰壳、驼骨等原料雕刻而成的工艺品，它具有浓郁的民间风格和地方特色。 产于浙江温州的民间，又俗称油泥塑，至少有900年的历史。过去主要用于寺庙中的佛像、门神及民间出嫁时的家具的装饰。工艺上仅限于单色和贴金银箔、彩绘等，工艺粗糙。出现了各种彩油泥，具有坚固耐牢，可洗可刷，不易褪色等优点，又吸取了其他造形艺术的长处，提高了瓯塑的艺术水平。它主要分欣赏品如挂屏、挂镜、壁塑等；实用品如屏风、家具、工艺盒。从规格上，大至数十米，小至几公分。题材上有风景、人物、龙鸟、鱼虫、飞禽走兽，形象生动，色彩鲜艳，立体感强，在堆雕技法上，有堆、挑、刮、压、塑等手法，按照表现对象的不同情况，采取深浮雕、浅浮雕、线刻等传统技巧，层次清晰，变化无穷。 1972年周恩来总理在杭州机场的候机楼大厅中看到了瓯塑挂屏“韶山”，对作品给予了很高的评价。后起之秀周锦云、朱国光为北京人民大会堂浙江厅设计的作品“西湖天下景”，成功地表现了“湖水春来水拍空，桃花浪暖柳荫浓”的人间天堂——杭州西湖的春色妙景。画面开阔，层次清楚，立体感强，景色秀逸，如同进入其境，给人以美好的艺术享受。 核雕是民间艺术中的一绝。它是在植物果核上，利用其外形特点或起伏的变化，雕搂出各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等。核雕的原材料有核桃、桃核、橄榄核、象牙果核、杏核、樱桃核等等，最佳的是油橄榄核，体积仅有一节指头那么大。在这么小的橄榄核上进行雕刻，其难度是可想而知的。正是由于其操作上的高难度，核雕技艺鲜有传人。果核雕刻的起源尚待考证。明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝，当时京城和江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲珑的核雕艺术品就是当时人们搜罗的热门之一。 据史籍记载和文物考证，果核雕 刻在明代已达到了很高的艺术水平，明宣德年间，夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩，每个小孩仅有半粒米大小，眉目清晰 。明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山（今常熟）的王毅（字叔远，号初平山人）。他在天启二年（1622）创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。舟长约3厘米（cm），高约0.5cm，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗 ，左右各4扇 ，且能开合 。窗旁雕栏上 ，右刻“山高月小”、“水落石出”，左刻“清风徐来”、“水波不兴” 。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人 ，其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。船背题款：“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻 ”。字迹细如蚊足，又刻篆章“初平山人”。这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。《东坡赤壁泛舟图》，把核雕艺术推上了历史的高峰。明代文人魏学伊著有《核舟记》一文详记其事。新中国建立之后，《核舟记》被载入中学课本，核舟也因此名传华夏。宜兴雕刻家丘山精于胡桃核雕刻，题材大多为苏东坡游赤壁、渔家乐、百花篮、山水等。清代，果核雕刻的艺术水平进一步提高，以江苏为传统产区。康熙年间，苏州金老（名不详）、嘉定封锡禄以及乾隆年间的苏州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”，屋宇、人物等在构图上安排得当，并配合疏柳藏鸦，柴门卧犬，充分表现了乡村夜景。沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”，头戴棕帽，蓄胡须，衣服肩部有补缀，手持一扇，扇上刻有诗文；他用杨梅核雕刻的“猕猴”，眉目毕具，据《金玉琐碎》记载，有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠，每枚念珠刻有3～6名罗汉 ，姿态各异 ，面目无一雷同。此外，嘉庆、道光年间，福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭创作的“东坡游赤壁”，“篷窗撑辟，江柳掩映 ”，舟中人物、舷橹刻画细致。自古至今，玩核的名人举不胜举，从明、清的皇帝，到王公大臣，从富贾巨商到三教九流，明熹宗朱由校自己亲自动手雕刻，清乾隆皇帝更是对核雕偏爱有加。他们把小小核雕作为一种垂挂在衣带、纨扇或是绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，一方面也可玩赏。后来至清代中期开始，核雕物品就不光作为坠物装饰和点缀了，许多橄榄核和胡桃核雕刻工艺品专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。用橄榄核雕刻的各种花船小船还可配上镂空雕刻的象牙、红木座架，陈设在微型博古架上欣赏。果核雕刻品价值也不断攀生，由把玩品逐渐变成了兼收藏、升值、欣赏、健身等多重功用于一身的工艺品。核雕以其特有的艺术魅力让无数藏家玩家惊叹和入迷，行情始终看好，这也激发了心灵手巧的艺人们的创作热情和才智。今天的核雕继承前人精湛的传统技艺，同时融入了新时代的内容和技法，把这一古老而又神奇的民间艺术推向又一个高峰。以往人们所了解的核舟表现的多是古代人物，河北省工艺美术大师杨洪武雕刻的核舟“南湖红船”把写真肖像人物引入核舟创作中，写实刻画了党的一大代表，展现了“日出东方、开天辟地”的伟大创举，当为别开生面，既是古为今用，也是推陈出新，使古老的核舟艺术赋予了新的内涵。核舟“南湖红船”，橄榄核材质，杨洪武先生于2006年6月创作完成，2009年3月12日捐赠中国航海博物馆。据悉，杨洪武此次捐赠的核雕除《南湖红船》外，还包括《天后娘娘》、《郑成功思念故乡》两件作品。核雕这种精致而小巧玲珑的微型工艺品，只要雕刻者雕镂技艺精湛，创作的题材符合当代赏玩和收藏者们的口味，又具有一定的新意和品位，这样的核雕永远受人青睐和珍爱。果核雕刻的主要工具为锉、凿、钻。锉有毛锉、光锉、圆锉。凿刀有方凿、圆凿两种。果核雕刻的工序是：①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。②设计构思 ，并在果核上画样。③用圆锉按画样进行粗加工，做出粗糙的造型。④用凿刀雕刻细部，并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛，以小圆凿刻画嘴部等。⑤磨光，上蜡。最后打眼，串连成念珠，或配以底座，作为欣赏品。 常用原料有两大类，一类是质地细密、坚实脆嫩、色泽纯正的根、茎、叶、瓜、果等蔬菜；另一类是既能食用，又能供观赏的熟食食品，如蛋类制品。最为常用的还是前一类。常用的蔬菜品种的特性及用途：1、青萝卜：体形较大、质地脆嫩，适合刻制各种花卉，飞禽走兽，风景建筑等，秋、冬、春三季均可使用。2、胡萝卜、水萝卜、莴笋：这三种蔬菜体形较小，颜色各异，适合刻制各种小型的花、鸟、鱼、虫等。3、红菜头：又称血疙瘩，由于色泽鲜红、体形近似圆形，因此适合雕刻各种花卉。4、马铃薯、红薯：质地细腻、可以刻制花卉和人物。5、白菜、圆葱：这两个品种的蔬菜用途较为狭窄，只能刻一些特定的花卉，如菊花、荷花等。6、冬瓜、西瓜、南瓜、茭瓜、玉瓜、黄瓜：因为这些瓜其内部是带瓤的，可利用其外表的颜色、形态、刻制各种浮雕图案。如去其内瓤，还可作为盛器使用，如瓜盅和镂空刻制瓜灯，黄瓜等小型原料可以用来雕刻昆虫，可可以加工后起来装饰、点缀的作用。7、红辣椒、青椒、香菜、芹菜、茄子、红樱桃，葱白、赤小豆：这些品种主要用来作雕刻作品的装饰。 刀法与墩上加工切配菜肴原料时所用的刀法不同，它有着独到之处。总结如下几种刀法，1）旋：旋的刀法多用于各种花卉的刻制，它能使作品圆滑、规则，同时又分为内旋和外旋两种方法。外旋适合于由外层向里层刻制的花卉，如月季、玫瑰等；内旋适合于由里向外刻制的花卉或两种刀法交替使用的花卉，如马蹄莲、牡丹花等。2）刻：刻的刀法是雕刻中最常用的刀法，它始终贯穿雕刻过程中。3）插：插的刀法多用于花卉和鸟类的羽毛、翅、尾、奇石异景、建筑等作品，它是由特制的刀具所完成的一种刀法。4）划：是指在雕刻的物体上，划出所构思的大体形态、线条，具有一定的深度，然后再刻的一种刀法。5）转：转的刀法是指在特定雕刻的物体上表现的一种刀法，其具有规则的圆、弧形状。6）画：画这一刀法，在对雕刻大型的浮雕作品较为适用，它是在平面上表现出所要雕刻的形象的大体形状、轮廓。如：雕刻西瓜盅时多采用此种刀法，一般使用斜口刀。7）削：是指把雕刻的作品表面“修圆”，即达到表面光滑、整齐的一种刀法。8）抠：抠是指使用各种插刀在雕刻作品的特定位置时，抠除多余的部分而言。9）镂空，是指雕刻作品时达到一定的深度或透空时所使用的一种刀法。 为了作品达到预期效果，应注意以下要求：1）了解宴会形式。宴会的形式多种多样，简单的可分为“祝寿宴”、“庆功宴”、“聚会宴”、“家宴”，国际交往中的：‘国宴”，贸易往来的工作宴及大型酒会等。了解宴会形式，就可以刻制出与宴会形式相适应的雕刻作品，来烘托宴会气氛，如：“祝寿宴”可以刻制“松鹤长春”、“老寿星”等，“喜庆宴”刻制“龙凤呈祥”、“鸳鸯戏水”、“孔雀牡丹”等，“庆功宴”刻制“雄鹰展翅”、“骏马奔腾”等。2）了解客人风俗习惯。随着中国与国际问交往越来越多，需要更多的了解不同国家和地区人民的生活习惯，风土人情，宗教信仰，喜好，忌讳等，以便因客而异，刻制出客人喜爱的作品。3 突出主题。在雕刻前应首先确定主题，构思出所要雕刻作品的结构、比例（布局）等问题，确保主题突出，同时又要考虑到一些附加作品陪衬作用，如“百鸟朝风”作品的“百鸟”，“孔雀牡丹”中的；‘牡丹花，等。附加作品不要牵强附会，胡拼硬凑，以免画蛇添足，起不到画龙点晴的作用。4）精选原料与因材施艺，在选料时，要选择质优色美原料，还要在原料形体方面加以考虑，一般讲原料的形状与作品形象大体形态相近似，雕刻起来就比较顺利，另外对一些形状奇特的雕刻原料，应充分发挥作者的想象能力，开阔视野，因材施艺，以便物尽其用，创作出新奇别致的艺术作品。5）注意卫生要求。搞好食品雕刻卫生措施特别重要，首先要保持原料的清洁卫生、质地优良。不要使用变质或腐烂的原料，从而保证宴会的质量和客人的健康。
今天为大家推荐的榆木博古架，顾名思义是采用榆木作为原材料加工制作而成的一种架子，它们往往可以起到收纳和展示的目的，比如说配合中式的装修风格，在上面摆放一些工艺品，就可以达到美观大方的效果，那么接下来不妨随小编一起了解一下关于榆木博古架的评价以及价格方面信息吧。借此我们可以尽可能的参考实际，选择靠谱的一款榆木博古架。
一、博古架样式
博古架的石不是只要微型什么都好，而当然应该把质、色、形的水石之三因素充分具有，又且必须具备比大型石缺乏重量感乃至力量感的方面可以补充的更好地形态。 对博古架的陈设合适地水石的尺寸是在宽X高X深里最长3-12cm左右。但是如果在景象或构成上那石和另石有均衡且全体的平衡好，多少长短也可以，不过15cm以上是本来只一块陈设的水石，水石的博古架大都使用作为微型盆景用制作的博古架，实际在展览会等使用展出的大都是五件用与三件用的两种，那理由是五件用或三件用博古架摆设不比大型水石差。 在一个博古架里陈设的水石的产地同一真是十全十美，但是未必拘泥同一产地。
然而在把数产地石一起摆设的时候留意石质而没有不合感与排斥感的考虑是必要的。 一般地说，在博古架陈设观众的视线当然首先向上层的石，因此在这里(上层)希望把作为水石最优秀且格调高的赏石摆设。
关于按照自然景的摆设构成而言，例如在三件陈设：(1)上层是山形，中层是土坡，下层是茅舍。(2)上层是山形，中层是岩泻，下层是水溜等等。在上层把自然景里高所的景观摆设，在下层把低所的景观摆设，还有在只三件之山形摆设的时候：(3)上层是高峰，中层是高山，下层是低山。等等，可以表现出自然情趣。 为了构成意图的自然景，因为景状、大小、腾手(那物体本身的力点之所在位置，在右有力点则称为“右腾手“又呼为“向左流动“)等等的各种因素错综，所以在三件或五件陈设皆如果不收藏相当多数水石得不到意图的那样陈设。
博古架之腾手也依据上层摆设的石之腾手决定的，如果那石是右腾手，那架也是右腾手，如果相反的时候那架是左腾手，还对中层与下层的右方搁板把右腾手之石，对左方搁板把左腾手之石各摆设假如错了，缺乏统一性，各各扭过脸去了而成为得太不顺眼。
二、博古架介绍
博古架是一种在室内陈列古玩珍宝的多层木架。是类似书架式的木器。中分不同样式的许多层小格，格内陈设各种古玩、器皿，故又名为“十锦槅子”、“集锦槅子”或“多宝槅子”。每层形状不规则，前后均敞开，无板壁封挡，便于从各个位置观赏架上放置的器物。
博古架上放什么东西合适且好看
博古架上可摆放一些，玉器、陶瓷、瓷器、鎏金。(古灵精怪)的新旧兿术品古玩
三、博古架的色彩搭配：
浅米色的墙面、桌面和椅子，浅茶色的镜子、丝缎般的睡裙，女主人的品位由此可见一斑。梳妆台上随时点起香氛蜡烛，浪漫意境令人沉醉。
博古架
这个色彩斑斓明丽的门边角落，是女主人每日对镜梳妆打扮的所在。红色钢琴漆的台面光泽十足，各色装饰项链有趣地悬挂在水管上，模特式落地灯也可一物两用。
点评：妆台的风格会影响你装扮自己的心态!拥有一款少女般清纯梦幻的梳妆台，能让你保持年轻的心境，装扮也自然年轻许多。
上文为大家推荐的榆木博古架作为榆木家具中具有代表性的一款产品，尽可能的最大化了榆木材质本身质地硬朗，纹理粗犷，质朴天然、色泽传统的特点，而且这种架子还具有收纳展示多种因素兼具的效果，放在书房里面或者是客厅里面，配合其它的中式家居和中式地板，可以达到满意的效果和目的，大家可以通过上文了解榆木博古架的优点，结合价格方面信息进行合理的考量。
是可行的，因为博古架家具的使用在今天的家居装饰中相当普遍，通常用来区分空间和展示物品。尤其是喜欢中式装饰的朋友，用博古架作为空间分割和摆放对象，可以增强空间层次感，也可以说是品味的象征。
