恐怖谷效应是指当机器人的外形与人非常接近的时候，人们产生的一种心理恐惧的效应。对于恐怖谷效应的心理成因众说纷纭，恐怖谷效应已经成为机器人发展的一个重要阻碍，需要研究克服，才能为机器人普及铺平道路。\x0d\x0a1、从心理敏感度分析。人们对于他人的关注和敏感度高于对动物、物体的敏感度，这是人类在长期社会活动中形成的。人不仅要面对自然环境，面对其他生物，还要面对自己的同类，而社会交流活动对于同类的表情、身体健康状况、情绪都极为敏感，对于同类的异常反应更是敏感，对对方的异常外观和行为产生的认知包括愤怒、生病、伪装、紧张、情绪失常等，遇到这些情况都会产生紧张和恐惧，这是人的本能反应。\x0d\x0a心理敏感度是客观事实，我们无法改变也无需改变，这是人类生存的必要技能和保护手段。机器人的神态、表情、动作要尽量做到符合人类习惯常态，这样才能够让人对其认同和接受，机器人仿真技术的提高可以逐渐达到被人们认同。\x0d\x0a2、心理误导过程与心理的过度矫正。当人们看到与自己相近的人时，本能的反应是认为对方是一个人，于是进入进一步判断，寻求认识对方的年龄、性别、身体状况、情绪状态等。这个过程是在下意识中进行的。对于接近人的形象，人们心不设防，也没有准备。但是随着进一步的判断展开，问题开始不对头，破绽被暴露出来，而心里默认的还是一个正常人，这种冲突触发了人们的注意，然后发现其不是人，而是机器人，这种心理矛盾会使人感到极度不适，而且越是像人的机器人，产生的心理冲突和不适越强烈、持续时间越长，也就是紧张、恐惧和反感。\x0d\x0a对于误导，我们可以设置明显的外观标志，让人们一眼就看到对方是机器人，从没免除误导。比如所有机器人都有相同的外观标志，人们能在第一时间识别出这种标志，这样就能够进入对机器人的认知程序，而不是进入对人的认知程序。这样也不会产生后面的心理冲突和心理的多度矫正了。当人们形成了对机器人的一系列认知经验之后，也不会经常误认，被吓一跳。\x0d\x0a3、人对于陌生事物的恐惧。人们对陌生的事物都有着先天的警觉，熟悉后才会放松。比如一个人身处陌生的环境，就会处于比较敏感的状态，对于周围的声音、移动的事物都会特别关注，注意力频繁切换，精神被绷紧。当逐渐熟悉了环境，熟悉了周围的人，乃至驾轻就熟，周围的事物司空见惯而不会去注意，人们就感觉非常地轻松，有种心理归属感。心理归属感是建立在熟悉的基础上的。对于机器人，人们还比较陌生，因为通常人们是见不到机器人的，尤其是新出现的机器人。\x0d\x0a人们对机器人不熟悉，是因为机器人尚未普及，没有形成机器人的概念，只要经过一定的接触，很快就会产生对机器人的经验和成见，这些经验和成见会帮助人们消除对机器人的陌生、紧张和排斥，第一印象很重要，良好的印象对于建立人机关系是非常重要的，在此也呼吁电影制片人不要经常制造机器人反面角色，而应塑造一些正面决策。与人为善对于机器人也是适用的。\x0d\x0a4、失去安全感而产生的恐惧。机器人能力可能超过人，这使人感到不安，人们只有在掌握局势的情况下或处于安全稳定的社会角色下才会产生心理安全感。这是人们社会角色认知，一个人如果不是处于权力高点，至少要能够拥有社会安全保障，或许是公民权保障，或许是被权势者的保护，才能在心理上具有归属感。这种不安全包括怕被武力攻击、失去朋友、失去经济来源、失去领地和住所等。机器人的到来和能力的迅速提升显然触动了人类的敏感神经。\x0d\x0a机器人能力超越人类是社会发展的趋势，由于人类进化是极其缓慢的生物历史过程，机器人赶超人类是毫无悬念的历史必然，而人类也能从机器人的飞速发展中受益，并且能够借助于机器人实现意识上载和机器化生存，以后的机器人就是我们自己。机器人能力再高也要在法律的框架内行事，社会大环境是人类的安全庇护所，当今社会已经不是蛮荒时代，而是依靠先进的社会机制和制衡关系，依靠大家共同制定的安全社会规范作为保护。所以对于机器人的到来不必过分担忧，机制先行是这个社会的必然发展趋势。\x0d\x0a克服恐怖谷效应将为机器人时代的到来铺平道路。机器人并不恐怖，机器人是人类的朋友，而创造外观友好型机器人，是设计机器人的重要理念之一。
由于机器人与人类在外表、动作上相似，所以人类亦会对机器人产生正面的情感；而当机器人与人类的相似程度达到一个特定程度的时候，人类对他们的反应便会突然变得极其负面和反感，哪怕机器人与人类只有一点点的差别，都会显得非常显眼刺目，从而整个机器人有非常僵硬恐怖的感觉，犹如面对行尸走肉；
当机器人和人类的相似度继续上升，相当于普通人之间的相似度的时候，人类对他们的情感反应会再度回到正面，产生人类与人类之间的移情作用。
恐怖谷理论是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设，它在1970年由日本机器人专家森政弘提出。
由于机器人与人类在外表﹑动作上都相当相似，所以人类亦会对机器人产生正面的情感，直至到了一个特定程度，他们的反应便会突然变得极之反感，哪怕机器人与人类有一点点的差别，都会显得非常显眼刺目，让整个机器人显得非常僵硬恐怖，让人有面对行尸走肉的感觉。
人形玩具或机器人的仿真度越高人们越有好感，但在相似度临近100%前，这种好感度会突然降低，越像人反而越反感恐惧，好感度降至谷底，这被称之为恐怖谷。可是，当机器人的外表和动作和人类的相似度继续上升的时候，人类对他们的情感反应亦会变回正面，贴近人类与人类之间的移情作用。
也许正因为如此，许多机器人专家在制造机器人时，都尽量避免“机器人”外表太过人格化，以求避免跌入“恐怖谷陷阱”。
机器人设计原则
已经提出了许多设计原则来避免出现令人难以置信的低谷：
1、设计元素应与现实相匹配。当人类和非人类的元素混合在一起时，机器人可能看起来像是不可思议的。例如，已经发现，具有合成语音的机器人或具有合成语音的人都比具有人类语音的机器人或具有合成语音的人类都更令人毛骨悚然。
为了使机器人产生更积极的印象，它在外观上的真实感也应与行为上的真实感相匹配。如果动画人物看起来比其动作更具人性化，则会给人留下负面印象。人类的神经影像研究也表明相匹配的外观和运动运动学很重要。
2、通过匹配外观，行为和能力来减少冲突和不确定性。在性能方面，如果机器人看上去太像家电了，那么人们对它的期望就很小。如果它看起来太人性化，那么人们就会对它抱有太多期望。高度像人的外观导致人们期望存在某些行为，例如像人的运动动力学。
这可能在潜意识层面上起作用，并且可能具有生物学基础。神经科学家指出：“当大脑的期望未能得到满足时，大脑就会产生“预测错误”。随着类似人类的人工行为变得越来越普遍，也许我们的感知系统将被重新调整以适应这些新的社会伙伴。或者，也许我们会决定。“
3、人脸比例和逼真的纹理只能一起使用。逼真的人体纹理需要人脸比例，否则计算机生成的角色可能掉入怪异的山谷。异常的面部比例，包括艺术家通常用来增强吸引力的比例（例如，大眼睛），可能看起来像照片般逼真的人体纹理，令人毛骨悚然。避免使用逼真的纹理可以留出更多余地。
以上内容参考 百度百科-恐怖谷理论
每个人都有害怕的东西，有的人看恐怖片的时候会害怕，有的人会在没有心理准备的情况下突然受到惊吓，而有的人害怕的点很奇怪。恐怖谷效应是一种因为机器人而产生的理论。机器人都是人发明制造出来的，虽然机器人有超高的人工智能，但是它们大多数是没有人类的情感的。那恐怖谷效应又是什么意思？由这个效应衍生而来的恐惧心理，相信很多人都经历过。
恐怖谷效应又叫恐怖谷理论，它是一位日本机器人专家上世纪七十年代提出来的。因为机器人是人类创造制作出来的，所以它们很多时候在外形、动作上都会跟人类相似。通常情况下，人类对于机器人的感情是比较正面的，但是当机器人与大自然中存在的生物，也包括人类非常相似，可是又不是完全相似的时候，一些人就容易对它产生厌恶反感甚至是恐惧的情绪。这种情况在人们面对仿真机器人，或者是一些电脑CG特效的时候比较常见。
不知道大家是否也有过这种感觉，那就是当看到一些CG特效或者是机器人很像真人，但是又觉得哪里不对劲的时候，心底里就会涌现出非常不舒服的感觉，那种感觉就像面对行尸走肉般僵硬的恐惧感，这就叫做恐怖谷效应。
之所以会出现这种现象，有人分析了其中的原因。那就是当仿真机器人仿真度很低，一点也不像人类的时候，大家是不会害怕它的，因为知道它是假的。但是当仿真的程度越来越逼真时，人们就容易把它跟真正的人混淆，会把仿真的当成是真的，也会把真的当成是假的。说到底，这种恐惧感的缘由，大概还是会觉得人类会因此受到潜在的威胁吧。目前也有些反对的声音，质疑恐怖谷效应的科学性。
恐怖谷效应是指当机器人的外形与人非常接近的时候，人们产生的一种心理恐惧的效应。对于恐怖谷效应的心理成因众说纷纭，恐怖谷效应已经成为机器人发展的一个重要阻碍，需要研究克服，才能为机器人普及铺平道路。1、从心理敏感度分析。人们对于他人的关注和敏感度高于对动物、物体的敏感度，这是人类在长期社会活动中形成的。人不仅要面对自然环境，面对其他生物，还要面对自己的同类，而社会交流活动对于同类的表情、身体健康状况、情绪都极为敏感，对于同类的异常反应更是敏感，对对方的异常外观和行为产生的认知包括愤怒、生病、伪装、紧张、情绪失常等，遇到这些情况都会产生紧张和恐惧，这是人的本能反应。心理敏感度是客观事实，我们无法改变也无需改变，这是人类生存的必要技能和保护手段。机器人的神态、表情、动作要尽量做到符合人类习惯常态，这样才能够让人对其认同和接受，机器人仿真技术的提高可以逐渐达到被人们认同。2、心理误导过程与心理的过度矫正。当人们看到与自己相近的人时，本能的反应是认为对方是一个人，于是进入进一步判断，寻求认识对方的年龄、性别、身体状况、情绪状态等。这个过程是在下意识中进行的。对于接近人的形象，人们心不设防，也没有准备。但是随着进一步的判断展开，问题开始不对头，破绽被暴露出来，而心里默认的还是一个正常人，这种冲突触发了人们的注意，然后发现其不是人，而是机器人，这种心理矛盾会使人感到极度不适，而且越是像人的机器人，产生的心理冲突和不适越强烈、持续时间越长，也就是紧张、恐惧和反感。对于误导，我们可以设置明显的外观标志，让人们一眼就看到对方是机器人，从没免除误导。比如所有机器人都有相同的外观标志，人们能在第一时间识别出这种标志，这样就能够进入对机器人的认知程序，而不是进入对人的认知程序。这样也不会产生后面的心理冲突和心理的多度矫正了。当人们形成了对机器人的一系列认知经验之后，也不会经常误认，被吓一跳。3、人对于陌生事物的恐惧。人们对陌生的事物都有着先天的警觉，熟悉后才会放松。比如一个人身处陌生的环境，就会处于比较敏感的状态，对于周围的声音、移动的事物都会特别关注，注意力频繁切换，精神被绷紧。当逐渐熟悉了环境，熟悉了周围的人，乃至驾轻就熟，周围的事物司空见惯而不会去注意，人们就感觉非常地轻松，有种心理归属感。心理归属感是建立在熟悉的基础上的。对于机器人，人们还比较陌生，因为通常人们是见不到机器人的，尤其是新出现的机器人。人们对机器人不熟悉，是因为机器人尚未普及，没有形成机器人的概念，只要经过一定的接触，很快就会产生对机器人的经验和成见，这些经验和成见会帮助人们消除对机器人的陌生、紧张和排斥，第一印象很重要，良好的印象对于建立人机关系是非常重要的，在此也呼吁电影制片人不要经常制造机器人反面角色，而应塑造一些正面决策。与人为善对于机器人也是适用的。4、失去安全感而产生的恐惧。机器人能力可能超过人，这使人感到不安，人们只有在掌握局势的情况下或处于安全稳定的社会角色下才会产生心理安全感。这是人们社会角色认知，一个人如果不是处于权力高点，至少要能够拥有社会安全保障，或许是公民权保障，或许是被权势者的保护，才能在心理上具有归属感。这种不安全包括怕被武力攻击、失去朋友、失去经济来源、失去领地和住所等。机器人的到来和能力的迅速提升显然触动了人类的敏感神经。机器人能力超越人类是社会发展的趋势，由于人类进化是极其缓慢的生物历史过程，机器人赶超人类是毫无悬念的历史必然，而人类也能从机器人的飞速发展中受益，并且能够借助于机器人实现意识上载和机器化生存，以后的机器人就是我们自己。机器人能力再高也要在法律的框架内行事，社会大环境是人类的安全庇护所，当今社会已经不是蛮荒时代，而是依靠先进的社会机制和制衡关系，依靠大家共同制定的安全社会规范作为保护。所以对于机器人的到来不必过分担忧，机制先行是这个社会的必然发展趋势。克服恐怖谷效应将为机器人时代的到来铺平道路。机器人并不恐怖，机器人是人类的朋友，而创造外观友好型机器人，是设计机器人的重要理念之一。
第一次正式将“恐怖谷效应”这个理念引用在学术文章中是在1970年。
原因是日本的机器人研究员Masahiro Mori发现，当我们制造出的机器人在外观上越来越接近人类的时候，人类对于他们的好感是在稳步上升的。但是当机器人太接近人类时，超越某一点时，人类对于这种机器人的好感就陡然下滑，甚至能够达到恐惧的程度。
这种心理现象很有意思，因为在当时所有人基本都认为这是一个不需要讨论的问题，直接认为人类对于一个物品或者生物的好感和是否外观接近人类是成正比的，太接近人类时让人类陡然觉得恐惧的转折点就是“恐怖谷”。
由于这个函数图像形似一个山谷，且处于谷底的的好感度最低，所以人们称之为“恐怖谷”。
日本作为第一个首先将“恐怖谷效应”正式确定的国家，那么对于“恐怖谷”的运用也是炉火纯青。
日本恐怖片为何那么恐怖？
其实日本的恐怖大师是对人类的“恐惧心理”拿捏的十分到位，其中不乏“恐怖谷”的使用。
例如我们近些年所熟知的一种日本亚文化，被称之为“精神污染”。
如果是浅显的理解的话，大致可以理解为“声光电用一种十分不规则而又诡异的方式轰炸你的感官”，让你感受到恐怖，但是这种说法显然站不住脚，如果是这种说法，那许多先锋派的电子音乐节也符合。
究其“精神污染”的根本在于“恐怖谷效应”。
我们来研究一下B站的“万恶之源”之首“创价学会视频”
首先映入眼帘的是占据主要画面的一张人脸，你首先会感受到“莫名的恐惧感”，等恐惧散去，你会发现仅仅是这张人脸的眼睛和嘴巴做了一个简单的九十度转向。
仔细想想也并没有多么恐怖。
“万恶之源”中的“究极蓝蓝路”和“日本麦当劳宣传视频鬼畜”也是同理
乍一看上面这两个图片，你会发现仅仅是对我们熟知的麦当劳叔叔面部做了一个扭曲效果，小孩子的脸也是同理，然后都加上了异乎常理的蓝色，或者说是做了一个“反转色”。
做出了这样一些微小的改变就能让普通人立即陷入“莫名的恐惧中”，这个就是日本的“恐怖谷效应”的实际运用。
日本有一种说法把这种奇怪的感觉归功于“认知失调”。
这种说法认为人类最恐惧的不是恐惧本身，相反的，人类对于人类所恐惧的事物能够做出快速反应并且加以预防，例如我们知道狮子会吃人，熊会杀人，但是我们在电视上或者图片里看见这两种动物并不会产生恐惧感。
放上图片感受一下。
这种说法认为人类最恐惧的是“未知区域”
例如大到宇宙的黑洞，小到凌晨幽暗的没有一点光亮的过道，这也是人为何怕黑的原因，其实怕的并不是“黑”本身，而是不知道黑暗中藏着人类不能通过肉眼观察到的“未知区域”。
日本人甚至搬出了“进化心理学”来解释“恐怖谷效应”
现存的人类基本全都是“智人”这一支进化而来的，而许多人类的近亲例如“尼安德特人”早就灭绝了。
假想一个场景，“智人”和“尼安德特人”进行灭族灭种的地盘争夺，拥有“恐怖谷”基因的一支就更有存活的把握。
拥有这种基因的人能够迅速对同类里患有恶性疾病和异族人种做出快速“恐惧”的反应，然后迅速想出处理办法。
当然，反过来想，“智人”的大脑最内层杏仁核的区域是负责“恐惧”的。
但拥有“恐怖谷”基因的人类种族应该不止我们“智人”一支。
而正因为这个基因的存在，“智人”这一支才会坚决地灭绝自己的近亲物种，因为他们对“智人”的恐惧可能也和“智人”对他们一样。
麦克多曼试图使用“恐惧管理理论”来验证日本的“进化心理学”说法。
“恐惧管理理论”的主要内容是人脑中关于“死亡”的概念。
这个理论认为“恐怖谷”是最容易触动人脑中或者说是“智人”脑中远古的基因中刻下的“死亡”的概念。
想到这里是不是觉得有些惊奇，原来“恐怖谷”的基因早在几百万年前就已经深深植根在我们祖先的体内了。
害怕人偶是“恐怖谷效应”。
恐怖谷（Uncanny Valley）最早由研究仿真机器人的森政弘（Masahiro Mori）于1970年提出。根据森昌弘的理论，随着类人物体的拟人程度增加，人类对它的好感度亦随之改变。恐怖谷就是随着机器人到达“接近人类”程度时候，人类好感度突然下降的范围（谷）。
根据恐怖谷理论，如果一个人偶“不够拟人”，那它像人类的那部分特征更加突出，反而让我们产生移情作用，觉得它亲近、可爱；而如果这个人偶“非常拟人”，那它不像人类的那部分特征就会极其显眼，我们反而会对它产生古怪、诡异的感觉。
电影中
纵使一般的实验结果及应用仅限于机器人身上，恐怖谷的原理甚至可以伸延应用于计算机动画的角色上。美国的电影评论家Roger Ebert曾应用恐怖谷的概念于电影中类人角色的化妆及服装上，特别在《活死人之地》中。
有些人认为恐怖谷是制作电脑动画的难处。很多对于电脑动画的影评都引恐怖谷为他们不喜欢某特定电影的原因。这个理论引申出如果希望令人类对某物件好感增加的原因，是尽量在卡通人物的外表上加入少些人类特征，以免堕入“恐怖谷陷阱”。
恐怖谷理论是指人形玩具或者机器人和人类越相似，人们对它的好感度就越高，但是当这个好感度达到一个临界值后，就会迅速的降到谷底，甚至将喜好转变为恐惧，因为实物的仿真度过高，导致人类对于真假产生了不确定性，再有就是人类可能会将病患者或者尸体的形象与之联系，下面就让本站我来为大家解答吧!
恐怖谷理论在1969年被日本机器人专家森昌弘提出，是关于人类对机器人或非人类物体的感觉的假设，这其实是一种心理学现象。人形玩具或者机器人的外形和人类越相似，人们对它的好感度就越高，但是当这个好感度达到一个临界值后，就会迅速的降到谷底，甚至将喜好转变为恐惧，所以被称为恐怖谷。但是当相似度在继续上升，人类就会产生移情反应，好感就会从谷底慢慢上升，逐渐达到正面效果。
为什么娃娃岛会被称为世界上最恐怖的地方，这也是由于恐怖谷效应产生了作用，那你知道恐怖谷理论是怎么产生的了?当一个物体不够拟人，那么它所被赋予的少量拟人特征就会格外明显，但是如果一个物体过于拟人，那么它的非拟人部分就会在人类眼中，尤为突出，甚至产生怪异感。
其实恐怖谷理论产生的原因大致可以分为两点，第一点是实物的仿真度过高，导致人类对于真假产生了不确定性，就会出现一种威胁感，你可以想象一下，如果你的身边站着一个和人类非常相似的非人类物种，是不是顿时身上的汗毛都要立起来了。
第二个原因就是人类可能会将病患者或者尸体的形象，与某些仿真度极高的机器人相联系，在视觉上产生一种畸形相似，而这种情绪产生于机器人身上，就会比人们对尸体恐惧的情绪更加强烈，但是人类自身却无法明白这种情绪的由来。就像世界首位获公民身份机器人索菲亚一样，也常常被很多人说恐怖。
有部分机械类科学家曾严厉的指出恐怖谷理论最右边的部分毫无根据，他们认为由于目前的技术无法做到高度拟人的机械人，所以人们的恐惧只是来自于对科技不完善所可能导致的潜在危险。但是也有证据证明恐怖谷理论是对的，甚至能将这个恐怖谷曲线用作人与人的交往，在结识后的感觉会低于初识，但是之后又会慢慢回升。
