为什么日本独爱枫桥夜泊这首诗？
我们都知道，中国文化自古以来对周边国家都有比较深刻的影响，日本更是一个热爱中国文化，特别是唐朝文化的国家。日本的文化、服饰、建筑、生活各方面受唐朝文化影响都很大。
唐诗更是日本人喜爱的中国文化之一，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》在日本的影响力甚至超越了李白、杜甫、王维、白居易等著名大家。
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》这首诗不长，但自传到日本后，就在日本口耳相传，深受上流社会以及普通民众的喜爰。
所以在今天的日本中小学教科书里，《枫桥夜泊》仍被列入重点必考诗篇。特别是诗句中的“枫桥”与“寒山寺”，也成了日本人心目中的圣地，甚至在日本东京都按原样建造了“枫桥”与“寒山寺”。
有人不禁要问了，唐诗名篇多的是，为什么日本人偏偏会对《枫桥夜泊》如此狂热呢？
大多数人认为，正这首诗由于太过于伤感，打动了日本人的内心及灵魂，也就是很符合日本人的口味和欣赏标准。
《枫桥夜泊》是张继，一位落魄诗人，途经苏州时满心伤怀的感情倾诉。正是这种凄凉伤感风格的诗句令日本人抓狂。
据说在日本的文学作品中，最为推崇的，就是凄苦孤冷的咏叹风格。而《枫桥夜泊》正符合这点，所以深受一代一代日本人的喜欢。
另外，也是重要的一点，《枫桥夜泊》最打动日本人的，还是诗中的“寒山寺”三个字。这是叫日本人无比仰慕的三个字，这是因为一位中国唐代诗人“寒山”，在日本可是家喻户晓的人物。
寒山是准官宦世家出身的唐代诗僧。他也是寒山寺的创立者，他在《全唐诗》里存诗有312首。他一生都在提倡白话诗歌的风格。他的诗读起来朗朗上口，但由于唐代著名诗人太多了，所以被大家忽略了。但在后世，由于他的通俗易懂的风格，和诗的主题大多为反映和同情民间百姓的疾苦，就开始受到后人的注意。
后来，随着中日文化交流的不断发展，寒山的诗歌作品传到日本，很快就引发了人们的推崇。而比起我国唐代其他诗人，寒山的名气在日本红的不得了。他的不但作品多次再版。日本小说家森鸥外，还抱寒山的履历进行加工，写成了小说《寒山拾得》，这也成了20世纪日本的最畅销书。因此，“寒山寺”文化的情结，就深深扎进了日本人内心，成为一种极度崇拜的文化内涵。
所以，张继的一首《枫桥夜泊》也就自然变成为了日本人心中，中国唐代诗歌的最经典的代表。
作为中国人，我们为中华文化的博大精深而感到骄傲自豪，更应该担当起传承中华文化的责任来。
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