红木家具产地哪个好？
京作古典红木，河北大城是华北一号。
河北大城，乃中国京作古典红木家具之乡，地处京津腹地，廊坊南端，距京百里，离津不足百里。说来也怪，这个从来不生长红木的地方，成为京作红木家具工艺的一方圣土。
在北京西南三千公里，时差六百年的地方，也曾有过一座大城，它是曼谷王朝之前阿瑜陀耶王朝都城所在，也是暹罗四大王朝鼎盛期，又名大城王朝。
公元1350年，大城王朝初定，城外交趾黄檀迎风摇曳，大批千年黄檀被伐倒，成了王朝宫殿以及三百多座庙宇的栋梁，更多的千年黄檀则躲在偏远的地方，静候光阴的眷顾。
六百多年过去，大城王朝早已被缅甸军队化为废墟，而那些经历了战火幸存下来的交趾黄檀依旧迎风摇曳，有的再度被伐倒，不远千里来到中国，来到世界上另一个叫做大城的地方，成为中国工匠刀斧下的家具艺术，成为藏家们追逐的古典赏玩。
交趾黄檀又名大红酸枝，是红木家具的良材。它们和印度来的小叶紫檀一起，和越南来的花梨一道，不远万里加入中国京作古典家具的家庭。 阿瑜陀耶泰语意为“永远胜利之城”，然而世上没有永远的胜利。
1767年，屡遭战火的阿瑜陀耶王朝结束了它417年的辉煌，终被缅甸人攻陷，大城就此化为废墟，泰人迁都，重启了吞武里。此时小叶紫檀的故乡印度，已经沦为英国人的殖民地地，越南花梨的故乡，距离后黎朝末代君王黎维祁逃亡中国的时日不多，而小叶紫檀的另一大故里缅甸，正和大清帝国为边境问题打得火热。这一年乾隆爷为战事吃紧，个中有没有红木的需求不得而知，我所知的是，此期的紫檀家具，几乎为清宫垄断，户部在南亚、东南亚专门设立了采购点。
六百多年过去，这些阅读国暹罗王朝幻灭史的大红酸枝，听过印度梵音小叶紫檀，被迫向蒙古铁骑称臣的越南花梨，它们重新集结，朝圣般地北上。它们穿越了细长的时间，然后又穿越了扁平的空间，准备成为另一种超越时间的空间——家具。
世上没有永恒的王朝，却有可以穿越时光的红木，以及穿越王朝的家具。当世界版图上的王朝渐次覆灭，我们才发现，这些曾被打上王朝私享的树木，比任何王朝都活得久远。它们似乎属于某个王朝，似乎又不属于任何王朝，它们终归只属于懂它们的人——工匠，以及珍惜它们的人——藏家。
1767年除了大城王朝的覆灭，以及56岁的乾隆征缅失利，还发生了很多事。是年，歌德代表作《浮士德》问世，莫扎特被钦点创作宗教性戏剧《第一诫的义务》第一乐章，俄罗斯叶卡捷琳娜二世被尊称为大帝。是年岁末，年仅33岁的潮州人郑信被泰国人民拥戴为王，建立了泰国历史上的第三个王朝——吞武里王朝。
然而1767年的河北大城，什么也没有发生，那时候的大城没红木，也没有宫廷匠人，更没有红木家具。此时距离大城历史上首位名人李莲英的出身，也还有八十一年的时差。
在我们聊李莲英之前，不得不先说说中国家具史上一位非凡的木匠，明熹宗朱由校。这位16岁登基小鲜肉驾鹤西去时不过23岁，传说已经有折叠床、滚珠喷泉以及冰橇等若干发明在手，而且时常命人把自己亲手制作的家具拿出宫兜售。可惜他没能发挥帝王该有的雷霆之力，引领大明王朝走向发明创造或新工艺的革命之路，终沦为玩物尚志的庸昏君王。不过话说回来，正因为有朱由校这样的帝王级木匠，将明式家具的极简主义推上了中式家具的巅峰。
此时的大城完全无法预知它未来与明清家具的不解之缘，真正让大城与家具搭上弦的人直到大明嘉靖年间才出现。大城县旺村出了一位人如其名的户部尚书梁材，梁材在位六年里协同修建两宫和七陵，期间引荐了许多大城巧工进京。
两百多年后的咸丰年间，梁材的大城老乡李进喜火线上位，执掌造办处，他和梁材一样惦念家乡父老，在他的助力下，一大批大城匠人得以在造办处扎根，并研掌握宫廷工艺的精髓。在这些匠人的影响下，大城工匠掀起了进京谋生潮，越来越多的工匠被引荐到京城的王宫贵胄。而那位叫李进喜的太监，慈禧后来给他改了个名叫李莲英。
大城的第三代宫廷匠人直到八十年代才回归。1985年，王世襄先生的《明代家具珍赏》出版，在经历了朝代更迭，杀伐动荡，时代断裂后，明清家具收藏热开始复苏，大城人的红木基因也被唤醒。他们一方面走街串巷，收集古董家具，从中谋取价差，一方面从学习、钻研、鉴别的过程中重拾了红木文化，尝试传统家具的回归。
然而存世的古旧家具上品毕竟有限，九十年代的大城的匠人开始研磨旧家具的修缮，通过以旧修旧的手法提升家具品相。他们在残件的拆装拼组过程中，重新攻克了失传已久的榫卯工艺，并逐渐意识到了自己肩负的使命。
到了九十年代中期，大城人的古董家具业从收购修缮向生产制造转变，他们从中国西南和东南亚购进黄花梨、紫檀等原木，开始了仿古家具的进化。
如今的大城，红木家具门店鳞次栉比，拥有了宝德风、陶然居、红日等诸多驰名品牌，产品远销美国、德国、新加坡、澳大利亚等二十多个国家。在去年举办的一带一路高峰论坛上，一组大城造的夫人椅备受瞩目，夫人椅推动京作家具的同时，弘扬着中国传统文化。
