为什么唐宋八大家之首是韩愈而不是苏轼？
昨天才写了相关的文章，现在又刷到这个问题，我就再多说几句，把题主的问题一一解决了。
唐宋八大家的评选和排序是根据什么来决定没有什么特别的依据，最先提到“八大家”是明朝人朱右，他选了这8位老先生的文章，编纂了一本书，叫做《八先生文集》；
然后同样是明朝人，唐顺之又编纂了一本《文编》，在唐宋两朝，仅仅选了这8位老先生的文章编入其中；
到明末，一个叫茅坤的同学，继承了朱、唐两人的说法，编选了《唐宋八大家文钞》，从这里开始，“唐宋八大家”这个叫法才真正开始流行起来。
韩愈是在那些方面超越七位而成为唐宋八大家之首“八大家”的文章各有所长，也说不上谁超越谁。你不能说苏轼更有名，所以他就一定比被遗忘者曾巩文章写得好。实际上曾巩的文章在当时是备受赞誉的，当朝文宗欧阳修指着曾巩的鼻子就夸：老子最爱的就是你！
“过吾门者百千人，独于得生为喜。”韩愈之所以能排在第一，简单来说，人生活年代就在最前面，比柳宗元的年龄还大。总不能把唐朝排到宋朝后面吧？
深入一点说，韩愈最了不起的地方在于“敢为天下先”。
自八代以来，到韩愈的年代，一直是骈文盛行，四六文，讲究文风华丽，不追求内在，就像一个花瓶，外表怎么看怎么没，一看里面，空空如也。
当然了，骈文也有了不起的佳作，像《滕王阁序》这样内外双修的，毕竟是少数。
为什么唐宋八大家之首是韩愈而不是苏轼这就跟诗歌的发展一样，唐朝之前，诗歌也尽是讲些奇奇怪怪的事，靡靡之音，直到初唐四杰，到陈子昂等人大手一挥，才把诗歌的格局扭转过来。
韩愈也是这样一个大手一挥的领袖，他带领着人们改革文风，柳宗元举双手赞成，于是这两位成了领袖人物。
“文起八代之衰”这是苏轼对韩愈的盛赞之语，说自八代（三国到隋8个朝代）以来，写的文章都是辣鸡，是韩公力挽狂澜，拯救了文学世界。
之后的文坛，讲究一个内涵，外表的辞藻堆砌不重要，能美最好，不能美也不影响，主要是要有思想，有灵魂。
苏轼一生都是韩愈的小迷弟，韩愈死后，到了晚唐，文风再次趋向浮夸风，北宋之后，欧阳修等人站出来，继承了韩愈的意志，继续改革文风，其中苏轼是核心人物。
所以，韩愈当老大，当之无愧。
